Francisco Eusebio Vinumo, en angolanska i Rom, ser den eviga staden som en ofattbar dröm. För honom ser det ut så här: "Det är en stad med en månghundraårig kristen historia. Att vara här är att röra vid rötterna till våra förfäder, våra patriarker inom kristendomen.Man får leva och umgås med helgon, martyrer, påvar och alla de som har satt sin prägel på kristendomens historia. Att vara här är en makalös upplevelse, eftersom man förundras över allt man ser; man rör vid saker som lämnats över av apostlarna och helgonen. .... Kort sagt, att vara i Rom är att uppleva kyrkans universalitet".
Men innan han kom till Rom gick Franciskus Eusebius igenom olika prövningar och val. Han växte upp lycklig i en stor familj. Han är den yngste av sex syskon i en familj som skyddades och vårdades väl av hans mor, Maria Teresa av Jesus, som ingöt kärlek till Herren i sina barn.
Hans liv förflöt normalt. Och så förklarar han att hans kallelse inte hade något extraordinärt över sig, "som de bibliska kallelserna av Moses, Abraham, Jesaja, Jeremia, Samuel och de av vissa präster och nunnor, som hade en slags magisk touch". Men kanske var det så att den "magiska beröring" som Franciskus talar om gavs honom av hans älskade mor under loppet av ett vanligt, vardagligt liv.
Maria Teresa, som en afrikansk mor som välkomnar, utbildar och bryr sig, uppmuntrade sina sex barn (tre pojkar och tre flickor, och en sjunde i himlen) att delta i religiösa aktiviteter, som katekes och rosenkransen, som de ibland bad tillsammans i familjen, och, viktigast av allt, att delta i den heliga mässan.
Som en disciplinerad och traditionalistisk familj i Afrika fick de vissa straff om de inte deltog i religiösa aktiviteter, något som inte rekommenderas, men som Francis minns utan trauma som något "lustigt i vår familjs kristna liv, lustigt eftersom det var ovanligt, men som var mycket viktigt för vår religiösa bildning".
Därför var det obligatoriskt för barnen att gå på mässan och katekesen, och om de inte deltog straffades de med att inte få någon mat och att behöva diska. Och eftersom hans berättelse säkert kommer att saknas, säger Francisco med ett leende: "En mors kärlek är så stor att hon, för dem som straffades, i slutändan alltid behöll lite mat till oss, även om det inte var en hel måltid".
Franciskus insisterar på att sådana bestraffningar, hur oönskade de än kan verka, han och hans bröder minns dem med nostalgi och tacksamhet, eftersom, precis som Gud korrigerar sina barn med kärlek, Detta straff var pedagogiskt, eftersom vår mor alltid ville vårt bästa och ville se oss på rätt väg.. Och tack vare dessa bestraffningar började mitt yrkesäventyr.
Mellan det pedagogiska straffet och mässdeltagandet väcktes ett intresse hos honom: att uppmärksamt iaktta prästen. "Hans sätt att fira fängslade mig, särskilt när han sjöng. I den ofantlighet och mångfald med vilken Gud kallar människor till sin vingård kände jag mig kallad att tjäna honom i dessa stunder"..
En annan person som var minst lika viktig för upptäckten av hans kallelse var hans bror, som då var seminarist och nu var präst. Hans vittnesbörd påverkade i hög grad hans val.
Så han började delta i kallelsegruppen i sin församling, som leddes av systrarna av den allra heligaste Frälsaren, och gick sedan med i gruppen av korgossar.
Det var dock inte helt lätt att komma in på seminariet. Först och främst var församlingsprästen tvungen att göra ett val, eftersom antalet korgossar och kallelser är större än antalet lediga platser. Lyckligtvis var han en av de utvalda. Men striden var inte över än, eftersom han var tvungen att genomgå ytterligare ett antagningsprov vid det mindre seminariet. Återigen var antalet sökande enormt. Som de säger: "när Gud kallar dig, håll ut tills du lyckas".
Efter testet, några dagar senare, upptäckte han med entusiasm att han var en av dem som antagits. Så vid 14 års ålder, 2011, började jag på Our Lady of Mercy minor seminary i ärkestiftet Huambo.
Som på varje resa har det funnits svårigheter och utmaningar under hans seminariekarriär, men idag känner han sig mer och mer mogen i sin prästkallelse.
"I de seminarier där jag har varit, både i Angola och här i Rom, i Sedes Sapientiae-seminariet, har allt samverkat så att min tro, min kärlek till Gud, till Jungfru Maria och min uthållighet i mitt kall har vuxit och blivit starkare och starkare", uttrycker han med entusiasm.
Och från Afrika till Rom, där, som han sa i början, hans vistelse i staden vid Tibern gör honom så förvånad att han inte har några ord för att beskriva det. Eller så gör han det: en "unik, säregen, oåterkallelig och berikande" upplevelse.
För honom är det alltid berikande att komma i kontakt med en verklighet som skiljer sig från den han är van vid, särskilt när det handlar om en ny kultur och ett nytt sätt att leva. modus vivendi helt annorlunda.
"Jag lever i denna spännande verklighet eftersom det är ett unikt tillfälle och en unik möjlighet att vara i Rom, kristendomens huvudstad. Man kommer inte bara i kontakt med en ny kultur, utan med en mängd olika kulturer och möter människor från hela världen. Detta upplevs i det gemensamma livet i seminariet och på universitetet, men också i miljön i staden Rom och i Italien, där vi interagerar med världen", säger den unge mannen. ung angolanska.
Bland alla människor från olika länder och kulturer finns det för Franciskus en sak som förenar dem: kristendomen, och särskilt katolicismen.
"Denna erfarenhet gör att du verkligen ser och lever naturen av kyrkans 'en, helig, katolsk och apostolisk' natur, och på så sätt förenas i mångfalden. Att leva i Rom är en ständig lärdom, en unik och oöverträffad rikedom, och jag njuter av den. Jag ser verkligen kyrkans skönhet i dess universalitet. Jag vågar säga att Rom är den eviga staden, inte för att den aldrig dör, utan för att den gör dig evig.
Och för den underbara upplevelse han har i sitt älskade Rom, i Internationellt seminarium Sedes Sapientiae och i Påvliga universitetet i Heliga korsetHan vill avsluta med ett hjärtligt och uppriktigt tack:
"Idag, som diakon, är allt jag har att säga: tack, tack! gratias tibi Dominioch tack till välgörarna i CARF-stiftelsen för att ha gett mig den enorma möjligheten att formas som seminarist och präst i den eviga staden Rom!".
Gerardo Ferrara
Har en examen i historia och statsvetenskap med inriktning på Mellanöstern.
Ansvarig för studenter vid det påvliga universitetet Heliga korset i Rom.
