1 Påven Franciskus tal om modet att hoppas

El Påven Franciskus' talHan börjar med att uppmana dem att undra, vilket är både filosofins början och en bra attityd för att öppna upp för tron.

"Detta beror på att tron inte i första hand består av en uppsättning saker att tro på och föreskrifter att följa. Trons hjärta är inte en idé, det är inte en moral; trons hjärta är en verklighet, en vacker verklighet som inte beror på oss och som lämnar oss med öppen mun: vi är Guds älskade barn! Detta är trons hjärta: vi är Guds älskade barn!"

Påven i vördnad för kärlek och förlåtelse

Tillsammans med detta "vördnad för Guds kärlek".är den förvåning om förlåtelse: "Gud förlåter alltid. Det är vi som tröttnar på att be om förlåtelse, men han förlåter alltid.

Där, i förlåtelsen, finner vi Faderns ansikte och hjärtats frid. Där återställer han oss på nytt, han utgjuter sin kärlek i en omfamning som lyfter upp oss igen, som upplöser det onda som begåtts och får den okuvliga skönheten i oss att lysa igen, skönheten i att vara hans älskade barn. Låt oss inte låta lathet, rädsla eller skam beröva oss förlåtelsens skatt.".

Med utgångspunkt i den grekiska kulturen råder han dem först och främst att lyssna till det delfiska oraklet: "Känn dig själv".

För det andra att inte låta sig ryckas med av de "sirenesånger" som kunde ha dödat Odysseus: "Inse att du är värd vad du är, inte vad du har. Du är inte värd något på grund av vilket märke kläderna eller skorna är, utan för att du är unik, du är en unik person".

Tredje, ta den bättre vägen, som är skönhetens väg.representeras av Orfeus' melodi, som är vackrare än sirenernas.

En melodi som i vårt fall till och med kan överträffas av Den kristna tron och glädjen över evangeliet.

Dessutom, ser livet som en tjänst för andras behov.

På grekiska ung Det sägs att ny, y ny betyder ung.

Francisco frågar: "Vill du bli yngre? Publicera inte bara ett inlägg eller en tweet. Nöj dig inte med virtuella möten, utan sök efter verkliga möten, särskilt med dem som behöver dig.; inte leta efter synlighet, utan efter de osynliga.. Detta är originellt, detta är revolutionärt. Att gå ut ur sig själv för att möta andra. Men Om du lever fängslad i dig själv kommer du aldrig att hitta de andra.du kommer aldrig att få veta vad det innebär att tjäna. Att tjäna är det vackraste, den största gesten som en människa kan göra, att tjäna andra"..

Den levande personen måste verkligen öppna sig, och inte bara "virtuellt", för att möta andra: "Många människor i dag är "sociala nätverkare" men inte särskilt "sociala", de är slutna i sig själva, fångar av telefonen de håller i handen. Men den andra personen saknas på skärmen, deras ögon, deras andning, deras händer.. Skärmen blir lätt till en spegel där du tror att du står inför världen, men i själva verket är du ensam i en virtuell värld full av skenbilder, av foton som är manipulerade för att du alltid ska se vacker och vältränad ut. Hur vackert är det å andra sidan inte att vara med andra, att upptäcka det nya i den andra, att föra en dialog med den andra, att odla mystiken i helheten, glädjen att dela med sig, glöden att tjäna"..

Att drömma om broderskap och ta risker för det

Kristus är närvarande för oss i andra. Därför måste vi drömma om broderskap. Det finns ett belysande grekiskt ordspråk. "Vännen är en annan jag". Franciskus säger att det är vännen, inte spegeln, som är sättet att hitta sig själv.

Visst", konstaterar han, "är det svårt att komma ut ur sin bekvämlighetszon, det är lättare att sitta i soffan framför tv:n. Men det är något gammalt, det är inte för unga människor.

Ungdom är idrottsandanPåven Franciskus försäkrar de unga atenarna: "Detta är födelseplatsen för de största idrottsevenemangen, OS och maraton. Bortom den Förutom den kampanda som är bra för kroppen finns det något som är bra för själen: att träna på öppenhet, att resa långa avstånd från sig själv för att förkorta dem med andra, kasta ditt hjärta genom hindren, bära varandras bördor. Träning i detta kommer att göra dem lyckliga, hålla dem unga och få dem att känna äventyret i livet.

I Homeros Odyssé är den första hjälten Telemachos, son till Odysseus, som hade ett stort äventyr. Han kände inte sin far och befann sig vid ett vägskäl: låt honom vara eller ge sig ut på jakt efter honom. Några röster viskade till honom: lämna honom, riskera inte det, det är meningslöst. Men han lyssnar på gudomlighetens röst som uppmanar honom att vara modig och ge sig iväg. Han går upp, förbereder båten och sätter segel vid soluppgången.

Det är en bra läxa: "Livet är inte att ligga på stranden och vänta på att vinden ska föra med sig nyheter. Frälsningen finns på öppet hav, den finns i impulsen, i att följa drömmar, de verkliga drömmarna, de som man drömmer med öppna ögon, som innebär ansträngning, kamp, motvind, plötsliga stormar. Låt er inte förlamas av rädsla, dröm stort och dröm tillsammans". Han uppmanade människor att inte låta sig hållas tillbaka av "drömförstörare, hoppets mördare och de obotliga nostalgikerna av det förflutna".

Det är det råd som ges: utfodring "Hoppets mod". Hur går det till? Genom beslut. "Att välja är en utmaning, det är att möta rädslan för det okända, det är att ta sig ur godkännandets träsk, det är att bestämma sig för att ta sitt liv i egna händer. Och en viktig iakttagelse: för att göra rätt val ska du komma ihåg: "Goda beslut inkluderar alltid andra, inte bara sig själv. Det är de beslut som är värda att ta risker för, de drömmar som måste förverkligas, de som kräver mod och involverar andra".

Kort sagt, när han tar farväl av dem föreslår han dem "modet att gå vidare, la valentía de arriesgar, modet att inte stanna i soffan. Modet att ta risker, att gå ut och möta andra, aldrig isolerat, alltid tillsammans med andra. Och med det modet, kommer var och en av er att finna sig självHan kommer att hitta andra och han kommer att hitta meningen med livet.

Jag önskar er detta, med hjälp av Gud, som älskar er alla. Gud älskar er, var modiga, fortsätt! Brostà, óli masí! [Framåt, alla tillsammans!