Ne vem, kakšni občutki preplavijo duha kolesarja, ko njegovo telo, ki se duši v naporu, da bi doseglo vrh gorskega prelaza, razbremeni vrč hladne vode, ki mu ga vrže podpornik, da bi ga spodbudil.

Imel sem priložnost spoznati ljudi, ki so po težki noči, ki je trajala predolgo, gredo na ulico s skrito iluzijo, da jih bo nekdo ljubeče potrepljal po hrbtu. na hrbet in izgovorite dve besedi, ki vam bosta pomagali do konca dneva.

Morda smo si smrtniki le v redkih stvareh bolj podobni kot pri obupu. V življenju moramo doseči toliko ciljev, da nam ni težko naleteti tudi na najbolj uhojene poti. Toliko je iluzij, ki si jih ustvarjamo, da ni presenetljivo, da pogosto propadejo, še preden se rodijo.

Bogati so obupani, morda v želji, da bi imeli več, ali ker vidijo, da denar ne reši vsega, in revni, ki ne vedo, kako priti do konca dneva; inteligentni, ker jim nikoli ne uspe razvozlati vseh skrivnosti, ki jih obkrožajo, in manj nadarjeni, ki jim morda ne uspe destilirati vonja običajnih stvari, da bi bolje uživali v veselju do življenja.

Močni in šibki so obupani, saj smo vsi omejeni; tisti na desni, tisti na sredini, tisti na levi; tisti na severu in tisti na jugu; ženske in moški ter otroci, ko se začnejo zavedati; zdravniki in bolniki; zdravi in bolni. pacienti. In vsak navaden kristjan, ki se nezadovoljen vrača domov in tarna nad tem, kako malo je dan prinesel.

Odvrne nas to, kar nismo in bi radi bili; ljubezen, ki bi jo radi dajali, pa jo žalimo; celo beseda tolažbe, ki je nezaželena in namesto da bi potolažila, povečuje žalost; naše napake z najboljšimi nameni na svetu.

Obupanost je znana grešnikom in tistim, ki santosTudi oni imajo svoj delež grešnikov in se dobro zavedajo, da ne vračajo ljubezni, ki jim jo izkazuje Bog. Morda se le z leti obremenjeni starec reši obupa in ga spremeni v plodno upanje, saj je živel dovolj dolgo, da je spoznal, da je vredno zamuditi le raj.

Jezus-Bog in spodbuda

Moramo živeti z razočaranjem, vendar ne moremo živeti z njim. Običajna obupanost, ki išče besedo spodbude, da bi se spremenila v željo po ponovnem začetku, je v redu, saj gre na koncu za to, da se zavemo meja našega bivanja kot Božjih stvaritev. Bog.

Vendar pa "stanje obupanosti", poklic "obupan", ki se konča s kislim, jeznim, neznosnim pesimizmom, ne gre dobro. In prav tu hvaležnost za spodbudno besedo spričo "vstani, ni tako hudo" dobi svoj pridih.

Pevec je bil obupan in se je razburil v tientos: "Katera ptica je tista, / ki poje na zeleni oljki? / Pojdi in ji povej, naj utihne, / da me njeno petje boli." Ptičja pesem lahko prizadene le zelo obupanega človeka.

Težko je reči besedo spodbude, včasih je težko dati kozarec vode žejnemu, potolažiti žalostnega. Vedno imamo lahko občutek, da posegamo tja, kamor nas nihče ne kliče, in da nas bodo z vso silo poslali stran. Tudi če jim to ustreza, nimajo vsi dobre volje, da bi bili hvaležni za nekaj, kar potrebujejo. 

Ne glede na to spodbudna beseda vedno obnovi korenine dobrega v srcu, ki jo je rodilo, ter v njegovem umu in okoli njega ustvari veselje do življenja, tudi v vsakodnevnih razočaranjih.

Ernesto Juliáodvetnik in duhovnik, ernesto.julia@gmail.com.
Izvirno sodelovanje objavljeno v Religión Confidencial. Znanje o tem, kako dajati spodbudo.