Spletna stran Govor papeža FrančiškaNa začetku jih povabi k čudenju, ki je hkrati začetek filozofije in dobra naravnanost za začetek vere.
"To pa zato, ker vera ni v prvi vrsti niz stvari, ki jih je treba verjeti, in zapovedi, ki jih je treba upoštevati. Srce vere ni ideja, ni morala, srce vere je resničnost, čudovita resničnost, ki ni odvisna od nas in nas pušča odprtih ust: smo Božji ljubljeni otroci! To je srce vere: smo Božji ljubljeni otroci!"
Skupaj s tem "občudovanje Božje ljubezni".je začudenje odpuščanja: "Bog vedno odpušča. Mi smo tisti, ki se naveličamo prositi za odpuščanje, toda On vedno odpusti.
V odpuščanju najdemo Očetovo obličje in mir v srcu. Tam nas na novo obnovi, izlije svojo ljubezen v objem, ki nas ponovno dvigne, razgradi storjeno zlo in v nas ponovno zasije nezadržna lepota, lepota tega, da smo njegovi ljubljeni otroci. Ne dovolimo, da bi nas lenoba, strah ali sram oropali zaklada odpuščanja.".
Izhajajoč iz grške kulture jim svetuje, naj najprej upoštevajo delfski orakelj: "Spoznaj samega sebe".
Drugič, da se ne pustimo zapeljati "pesmim siren", ki bi lahko Odiseja ubile: "Zavedajte se, da ste vredni toliko, kolikor ste, in ne toliko, kolikor imate. Niste vredni zaradi znamke oblačil ali čevljev, ki jih nosite, ampak zato, ker ste edinstveni, ker ste enkratni."
Tretjič, izberi boljšo pot, ki je pot lepote.predstavlja Orfejeva melodija, lepša od melodije siren.
Melodija, ki jo v našem primeru prekaša celo Krščanska vera in veselje evangelija.
Poleg tega, na življenje gledati kot na služenje potrebam drugih.
"Smisel življenja ni v tem, da bi ostali na plaži in čakali, da veter prinese novico. Odrešitev je na odprtem morju, v nagonu, v sledenju sanjam, resničnim sanjam, sanjam, ki jih sanjamo z odprtimi očmi, sanjam, ki vključujejo napor, boj, nasprotne vetrove, nenadno burjo ..." Papež Frančišek
V grščini mladi je rečeno. novo, y novo pomeni mlado.
Francisco sprašuje: "Ali se želite pomladiti? Ne objavite le objave ali tvita. Ne zadovoljite se z virtualnimi srečanji, ampak poiščite resnična srečanja, zlasti s tistimi, ki vas potrebujejo.; ne iščite vidnih, temveč nevidne.. To je izvirno, to je revolucionarno. Izstopiti iz sebe in se srečati z drugimi. Toda če živiš zaprt v sebi, ne boš nikoli našel drugih.nikoli ne boste vedeli, kaj pomeni služiti. Služiti je najlepša, največja gesta človeka, služiti drugim.".
Živi človek se mora resnično odpreti, in to ne le "virtualno", v obraz drugim: "Veliko ljudi je danes 'družabnih omrežij', vendar ne preveč 'družabnih', zaprtih vase, ujetnikov telefona, ki ga držijo v rokah. Toda na zaslonu manjka druga oseba, njene oči, dihanje, roke.. Zaslon zlahka postane ogledalo, v katerem se vam zdi, da ste pred svetom, v resnici pa ste sami, v virtualnem svetu, polnem videzov, fotografij, na katerih ste vedno videti lepi in fit. Kako lepo pa je biti z drugimi, odkrivati novost drugega, se z njim pogovarjati, gojiti mističnost celote, veselje do deljenja, gorečnost služenja.".
Kristus je za nas navzoč v drugih. Zato moramo sanjati o bratstvu. Grški pregovor je poučen. "Prijatelj je drugi jaz". Frančišek pravi, da je prijatelj in ne ogledalo način, kako najti samega sebe.
Vsekakor," ugotavlja, "je težko izstopiti iz območja udobja, lažje je sedeti na kavču pred televizijo. Toda to je nekaj starega, ni za mlade.
Mladost je duh športnega duhaPapež Frančišek je mladim Atenčanom zagotovil: "To je rojstni kraj največjih športnih dogodkov, olimpijskih iger in maratona. Onkraj Poleg duha boja, ki je dober za telo, je tu še tisto, kar je dobro za dušo: usposabljanje za odprtost, premagovanje velikih razdalj od sebe, da bi jih skrajšali z drugimi, mečite svoje srce skozi ovire, nosite bremena drug drugega. S tem usposabljanjem bodo srečni, ohranili mladost in začutili pustolovščino življenja.
V Homerjevi Odiseji je prvi junak Telemah, Odisejev sin, ki je doživel veliko pustolovščino. Očeta ni poznal in bil je na razpotju: pustiti ga pri miru ali se odpraviti na pot iskanja. Neki glasovi so mu šepetali: pusti ga, ne tvegaj, to je nesmiselno. Vendar prisluhne božanskemu glasu, ki ga spodbuja, naj bo pogumen in se odpravi na pot. Vstane, pripravi čoln in ob sončnem vzhodu odpluje.
To je dobra lekcija: "Smisel življenja ni ležati na plaži in čakati, da veter prinese novico. Odrešitev je na odprtem morju, je v impulzu, v sledenju sanjam, tistim resničnim, tistim, ki jih sanjaš z odprtimi očmi, ki vključujejo napor, boj, nasprotni veter, nenadne nevihte. Prosim, ne pustite se ohromiti strahu, sanjajte veliko in sanjajte skupaj." Ljudi je pozval, naj se ne pustijo zavirati "odrekanjem sanj, ubijalcem upanja in neozdravljivim nostalgikom preteklosti".
To je nasvet: hranjenje "Pogum upanja". Kako se to naredi? Z odločitvami. "Izbira je izziv, pomeni soočanje s strahom pred neznanim, pomeni izstop iz močvirja odobravanja, pomeni odločitev, da vzamemo življenje v svoje roke. In še pomembna pripomba: če se želite pravilno odločiti, si zapomnite: "Dobre odločitve vedno vključujejo tudi druge, ne samo sebe. To so odločitve, za katere je vredno tvegati, sanje, ki jih je treba uresničiti, ki zahtevajo pogum in vključujejo druge.
Skratka, ko se od njih poslovi, jim predlaga, naj "pogum, da se premaknete naprej, la valentía de arriesgar, pogum, da ne bi ostal na kavču. Pogum, da tvegate, da greste ven in spoznavate druge, nikoli v izolaciji, vedno z drugimi. In s tem pogumom, vsak od vas se bo znašelNašel bo druge in našel bo smisel življenja.
To vam želim s pomočjo Boga, ki vas vse ljubi. Bog vas ljubi, bodite pogumni, pojdite naprej! Brostà, óli masí! [Naprej, vsi skupaj!
Ramiro Pellitero Iglesias
Profesor pastoralne teologije na Teološki fakulteti Univerze v Navarri.
Objavljeno v Cerkev in nova evangelizacija.
