Papeške univerze ne usposabljajo le duhovnikov in redovnic. Usposabljajo tudi strokovnjake, ki delajo na področju komunikacije ne le v cerkvenih, temveč tudi v akademskih ustanovah. To je eden od ciljev Papeška univerza Svetega križain zlasti Fakultete za družbene in institucionalne komunikacije: pripraviti ljudi, ki delajo na radiu, televiziji, v kulturnih ustanovah ali vladnih in znanstvenih organih, kot v primeru Adrienne Alessandro O'Brien.
Adrienne Alessandro O'Brien je po diplomi na Fakulteti za komunikacije na Univerzi Svetega križa (med letoma 2007 in 2008) delala pri Nasi, ameriški vladni vesoljski agenciji, kot uradnica za komunikacije v centru za vesoljske polete Goddard (Goddard Space Flight Center). To je raziskovalni laboratorij NASA, ki ima največjo organizacijo znanstvenikov in inženirjev, namenjeno širjenju znanja o Zemlji, sončnem sistemu in vesolju s pomočjo opazovanj v vesolju v Združenih državah Amerike, in ima ključno vlogo pri razvoju in upravljanju znanstvenih satelitov brez posadke ter vodenju znanstvenih raziskav, razvoja in delovanja vesolja ter številnih misij NASA in mednarodnih misij, vključno z vesoljskim teleskopom Hubble (HST), programom Explorers, programom Discovery in številnimi drugimi.
Adrienne se je rodila leta 1983 v Wilmingtonu v zvezni državi Delaware v katoliški družini.
Vera in verska praksa sta prežemali vsakdanje življenje naše družine. Mama me je vsak dan peljala k maši in me spodbujala, naj se ji pridružim pri molitvi rožnega venca. Ko sta starša izvedela, da lokalne javne šole že v prvem razredu uvajajo elemente spolne vzgoje, sta me umaknila v domačo šolo, kar je bil za zgodnja devetdeseta leta prejšnjega stoletja precej radikalen korak. Vera je bila za nas nekaj oprijemljivega. Kot otrok sem bil sramežljiv in občutljiv, veliko raje sem opazoval druge kot pripovedoval svoje zgodbe. S temi osebnimi značilnostmi sem se nekoč spraševal, ali me Bog prosi, naj se pridružim kakšnemu verskemu redu.
In kdaj ste jasneje razumeli, da ste poklicani k poslanstvu žene, matere in glasnice?
Po dolgih letih neodločnosti glede svojega poklica in žal tudi po obdobju, ko sem se odvrnil od Boga, sem končno našel kraj, kjer sem se počutil mirnega: baziliko sv. Petra v Rimu. V večnem mestu sem bil za en semester študija. V enem od vodeni oglediRazmišljal sem o kraju, kjer počivajo kosti svetega Petra: moža, ki je hodil s Kristusom in sprejel njegovo telo. Pomislil sem, da je prvi papež razumel pravi pomen poklicanosti. Vedno znova je rekel Bogu "da", tudi potem, ko ga je zanikal. Zato sem (ponovno) prosil Boga, naj konča mojo poklicno zmedo. Takoj zatem sem začutil globok, dobesedno nezemeljski mir: končno sem videl svojo poklicanost v zakon jasno razsvetljeno in nikoli več nisem dvomil o njej.
Po tej izkušnji v San Pedru ste se vrnili v Washington.
Da, dve leti sem opravljal administrativno delo za politične neprofitne organizacije v Washingtonu. Neskončne ure izdelovanja fotokopij in rezerviranja letov sodelavcev so počasi zadušile ustvarjalnost v moji duši. Poklicno sem si vedno želela postati pisateljica in komunikatorka, zdaj pa sem se znašla v slepi ulici. Želela sem delati nekaj, kar bi vplivalo na svet. Tako sem prišel na Papeško univerzo Svetega križa.
Zakaj je Univerza Svetega križa pritegnila vašo pozornost?
V prvi vrsti zato, ker sem bil v Rimu, vendar sem se zaradi akademske ponudbe Fakultete za komunikologijo, topline in prijaznosti profesorjev, zlasti profesorja Arase in profesorja La Porteja, takoj počutil kot doma. Na akademskem področju mi je bilo všeč, da je bil program Svetega križa tako praktičen. Naučil sem se uporabljati videokamero, pisati reklamne scenarije in urejati zvočne datoteke - vse to mi je bilo všeč! Najljubši so mi bili tečaji medijskega usposabljanja, saj so me izzivali, da predvidim in raziščem argumente proti veri ter oblikujem racionalne in ustrezne odgovore. Prijateljstva, ki sem jih sklenil, so bila nenadomestljiva. To so spomini, ki jih bom vedno cenil.
Poleg tega ste odkrili univerzalnost Cerkve v Rimu.
Da, pa tudi njegova krhkost. To je bila prelomnica v mojem življenju, ko sem se vprašal: kaj lahko storim na osebni ravni, da bi bil močnejši in svetejši član Kristusovega telesa ter pomagal ozdraviti to čudovito in zlomljeno Cerkev? O teh vprašanjih razmišljam še danes, zlasti v luči škandalov s spolnimi zlorabami po vsem svetu, zaradi katerih so se številni drugi spraševali o svoji veri. In verjamem, da mi je Papeška univerza Svetega križa dala orodja, ki jih potrebujem, osebno in strokovno, da bi jih pomagal reševati.
"Prepričan sem, da Kristusovo sporočilo, če ga oznanjamo z iskrenostjo, razumevanjem in prepričanjem, ostaja sveže in prepričljivo tudi za mlade, ki so željni odgovorov na najpomembnejša življenjska vprašanja."
Adrienne Alessandro O'Brien se je rodila leta 1983 v Wilmingtonu, Delaware (ZDA). Je mati dveh majhnih otrok in enega na poti. Po diplomi na Fakulteti za družbene in institucionalne komunikacije na Papeški univerzi Svetega križa (2007-2008) je delala pri ameriški vladni vesoljski agenciji NASA kot uradnica za komunikacije v centru Goddard Space Flight Center. V nekem trenutku svojega življenja se je vprašal: Kaj lahko storim na osebni ravni, da bom močnejši in svetejši član Kristusovega telesa in pomagal ozdraviti to čudovito Cerkev?
Po njenem mnenju imajo ženske s svojo edinstveno (če ne izključno) sposobnostjo spodbujanja medosebnih odnosov ključno vlogo. "Vendar pa vsi potrebujemo podporo. Potrebujemo strateške, privlačne in ozaveščevalne kampanje od spodaj navzgor, ki jih podpirajo naši škofje in voditelji, da bi vključili in katehizirali tako vernike kot tiste, ki so najbolj oddaljeni," pravi.
Ali ste delali za NASO? Ali je bilo to za vas kot žensko in vernico težko?
Bilo nas je le nekaj sodelavcev, vendar sem se vedno počutil izjemno spoštovanega in cenjenega v svoji ekipi. Vendar sem bil sprva zelo nesamozavesten. Delal sem z moškimi in ženskami, ki so vodili misije za nadgradnjo in popravilo vesoljskega teleskopa Hubble. Pravkar so začeli razvijati tehnologije, ki bi omogočile polnjenje in popravilo robotskih satelitov v orbiti. Kaj sem lahko ponudil tem genijem? Spraševal sem se.
Razložite nam, kako ste razvili svoje delo
Sčasoma sem pridobila zaupanje v svoje sposobnosti, tako kot komunikatorka kot ženska. Naj so bili moji sodelavci še tako briljantni, so potrebovali nekoga, ki bi znal ujeti njihovo tehnično zamisel in jo posredovati na način, ki bi ga razumeli tudi "navadni" ljudje. To je bilo nekaj, kar sem lahko naredila. Rada sem sodelovala na strateških sestankih, kjer sem ekipi pomagala opredeliti ciljno občinstvo in oblikovati učinkovite načine, kako ga doseči. Ugotovila sem, da mi je moja usmerjenost k človeku in osebam, skupaj z mojimi ženskimi lastnostmi, pomagala intuitivno prepoznati in določiti nekatere človeške težave in pasti, s katerimi se bo ekipa soočila, veliko prej, kot jih je lahko prepoznala tehnološko usmerjena ekipa.
Kaj se vam je zdelo najbolj koristno pri vašem izobraževanju na Univerzi Svetega križa?
Dve lekciji sta mi vedno ostali v spominu: Prvič, pridobite si zaupanje in zgradite močan odnos z vodstvenimi delavci v svoji ekipi, če želite biti učinkovit komunikator in natančno. In drugič, vedno imejte v mislih svoje občinstvo. V sedmih letih dela pri Nasi sem oblikoval in izvajal komunikacijske kampanje za robotske poskuse, ki so bili izstreljeni v orbito in so delovali na Mednarodni vesoljski postaji; od začetka sem oblikoval spletno stran ekipe; vodil usposabljanja za medije za televizijske in pisne intervjuje; zasnoval in vodil izobraževalne video produkcije; vodil oglede naših robotskih naprav za politike in znanstvenike ter deloval kot strateški svetovalec za odnose z javnostmi vodjem svoje ekipe.
...in kako vam je pomagalo, da ste bili katoličani?
V vsej svoji karieri sem bila namreč temeljna identiteta katoličanke z značilnostmi, ki jih naša vera lahko doda vsakemu poklicu: prijaznost in upoštevanje časa in edinstvenih talentov drugih, spoštovanje, vedno delo za dobro moje ekipe....
V vaši človeški in poklicni zgodbi vidim pozitivno vizijo tega, kaj lahko kristjan stori, če dobro in resnično živi svojo vero na vseh področjih običajnega življenja.
Zahodnega, sekulariziranega sveta ne vidim kot oviro za evangelizacijo, zlasti ne za mlade. Verjamem, da Kristusovo sporočilo, če ga oznanjamo z iskrenostjo, razumevanjem in prepričanjem, ostaja sveže in prepričljivo tudi za mlade, ki so željni odgovorov na najpomembnejša življenjska vprašanja.
Kaj je po vašem mnenju največja ovira za evangelizacijo?
Mislim, da gre za krize, ki naraščajo v sami Cerkvi. Ne moremo posredovati tistega, česar nimamo, in v mnogih župnijah in skupnostih smo izgubili pravo poznavanje naše katoliške identitete: kdo smo, kaj verujemo in kaj pomeni biti katoličan v vsakdanjem življenju. Današnje generacije katoličanov ne znajo več razložiti osnovnih naukov, vključno z evharistijo. Lahko krivimo druge ali pa se ozremo vase in razmislimo, ali sem jaz osebno v zadnjem času povzdignil glas, da bi pričeval o Kristusu na javnem trgu ali pri bližnjem.
Danes govorimo o vlogi žensk pri evangelizaciji...
Vsak od nas je v vsakodnevnih stikih z drugimi poklican, da deli vero. Na spletni strani . ženskeInternet ima s svojo edinstveno (če ne izključno) zmožnostjo spodbujanja medosebnih odnosov in vzpostavljanja skupnosti ključno vlogo. Vendar vsi potrebujemo podporo. Potrebujemo strateške, privlačne in ozaveščevalne kampanje od spodaj navzgor, ki jih podpirajo naši škofje in voditelji, da bi vključili in katehizirali tako vernike kot tiste, ki so najbolj oddaljeni. Zlasti moramo biti pripravljeni govoriti z mladimi ter spoznati njihove izzive in njihova srca. Medtem ko so mladi lahko skeptični ali se upirajo širokim in neosebnim sporočilom, je spremstvo koristno pri odgovarjanju na njihova vprašanja in spodbujanju razumevanja Kristusove ljubezni in namena v njihovem življenju.
"Prizadevati si moramo, kolikor je le mogoče, da bi prepoznali osebne rane in iskali Božje ozdravljenje v naših življenjih, bodisi s spremstvom bodisi s terapijo, zlasti pri mladih.
Za Adrienne je akademska ponudba Fakultete za komunikacije na Papeški univerzi Svetega križa zelo popolna, še posebej zato, "ker je v Rimu," pravi. "Zaradi topline in prijaznosti profesorjev, zlasti profesorja Arasa in profesorja La Porteja, sem se takoj počutila kot doma. Na akademskem področju mi je bilo všeč, da je bil program Svetega križa tako praktičen. Naučila sem se uporabljati videokamero, pisati scenarije za reklame in urejati zvočne datoteke - vse to mi je bilo všeč! Najljubši so mi bili tečaji medijskega usposabljanja, saj so me izzivali, da predvidim in raziščem argumente proti veri ter oblikujem racionalne in ustrezne odgovore. Prijateljstva, ki sem jih sklenil, so bila nenadomestljiva. To so spomini, ki jih bom vedno cenil.
Vse, kar pravite, predpostavlja večjo ozaveščenost in odgovornost katoličanov....
Nedvomno! Nobeno od teh prizadevanj ne bo uspešno, dokler se ne bomo lotili, na primer, krize spolnih zlorab. Mnogi so doslej menili, da je bil odziv Cerkve neustrezen. Po novih grozljivih zgodbah so nekatere škofije v Združenih državah Amerike izdale izjave, zavite v zaščitniški, zastareli in izmikajoči se pravni jezik: besede, ki ne zajamejo globine kesanja in pokore, ki jo zahteva naša lastna katoliška vera. Narava in globina teh grehov kličeta in zahtevata ponižen in brezpogojen odgovor. Kako lahko trdimo, da oznanjamo Božjo besedo, če pa naša lastna dejanja in prizadevanja za odnose z javnostmi tako zelo ne utelešajo tega, k čemur nas je poklical Bog? Opustitev povsem legalistične miselnosti in vrnitev k naši pristni katoliški identiteti pri reševanju te krize nam bo omogočila, da si povrnemo verodostojnost in oznanjamo Kristusa svetu, ki obupno potrebuje naše sporočilo.
Ta kuga je še posebej prizadela Združene države Amerike. Priča smo vedno bolj notranje razdeljeni ameriški družbi. Ali ni to morda dober izziv za katoličane v Združenih državah?
Na to vprašanje je zelo težko odgovoriti, saj tudi Katoličani v ZDA so zelo razdeljeni glede številnih vprašanj, napadajo drug drugega na družbenih omrežjih in vse to v imenu... Jezusa! In morda je v tem ne le korenina problema, ampak tudi namig o zdravilu. Po mojem mnenju je eden od najbolj uničujočih elementov današnje družbe naša kolektivna zasvojenost z mobilnimi napravami in platformami družbenih medijev ter posledično diskurz, ki ga ti spodbujajo. Nenehno vstopamo v polje virtualne indoktrinacije, polne posvetnih pojmovanj in odzivov brez kreposti, in mnogi med nami (vključno z mano) pogosto pozabimo obleči Kristusov oklep, preden se odpravimo na splet.
Včasih moraš zapreti ena, dvoje, troje, tisoče virtualnih vrat, da najdeš malo miru.
Da, in prav zato verjamem, da je naše upanje v tem, da si povrnemo svojo katoliško identiteto, začenši s temi majhnimi zmagami na osebni ravni. Živimo po evangeliju in ne pozabimo na naš končni cilj. Ko je Kristus opisoval poslednjo sodbo, ni omenjal politične pripadnosti ali verbalnega "uničenja" nekoga v omrežjih. Namesto tega je dejal, da bo vsakega od nas vprašal: kdaj si me nahranil, mi dal piti, me nastanil ali oblekel? Naša srca bi bila veliko mirnejša, če bi se tega spomnili pred vsakim srečanjem s človekom, celo z brezimnimi neznanci na spletu. Kreposti ponižnosti, nežnosti, razumevanja, dobrodelnosti: to so sredstva, ki lahko spremenijo naše vedenje in na koncu dvignejo družbo. Osebna svetost morda ni takojšnja rešitev, vendar je uresničevanje nekaterih dodatnih milosti najmočnejše orodje, ki ga imamo katoličani za doseganje sprememb.
Poleg dela je zate najpomembnejša družina.
Z dvema otrokoma, mlajšima od treh let, in še enim na poti, se z možem pogosto počutiva, kot da preživiva! Osebno pa se v vsakem stiku s svojimi otroki poskušam zavedati, da sem zanje več kot le mati, da sem lahko dvoje: ali njihova prva in najpomembnejša izkušnja Božje ljubezni, razumevanja in odpuščanja, ali pa, nasprotno, lahko postanem zgled, kako jih lahko ljubljena avtoriteta strogo sodi, kaznuje, zlomi njihovega duha in izneveri njihovo zaupanje. Včasih si želim, da bi bila mati v nekem drugem obdobju, v času, ko so bile soseske varnejše, družbena nasprotja niso bila tako izrazita in ni bilo interneta, polnega pornografije. Toda vsako desetletje ima svoje izzive in ovire. Poskušam zaupati, da mi bo Bog dal modrost in besede, ki jih potrebujem, da bom te malčke popeljala skozi življenje v nebesa.
Zahvaljujemo se vam za vaše pričevanje. Kakšno končno sporočilo za naše bralce?
To mi je bilo v veselje. Če bi lahko na splošno spodbudil k nečemu, bi si prizadeval, da bi čim bolj prepoznali osebne rane in iskali Božje ozdravljenje v svojem življenju, bodisi s spremstvom bodisi s terapijo, zlasti pri mladih. Bog nam je dal tako duhovna kot "človeška" orodja, da bi bili v miru. Izkoristimo vsako priložnost, da postanemo zdravi in celoviti ljudje, da se bomo lahko ustrezno odzvali na njegov klic in delili njegovo ljubezen z drugimi.
Najlepša hvala, Adrienne.
Zelo lepo je nadaljevati praznovanje z zgodbami, kot je ta. 25. obletnica Fakultete za socialno in institucionalno komuniciranje naše univerze, ki jo je želel imeti blaženi Alvaro del Portillo in ki ne bi bila mogoča brez prispevkov vseh prijateljev in dobrotnikov CARF. Sveti Filip Neri je dejal: "Kdor dela dobro Rimu, dela dobro svetu". In ob zgodbah naših študentov in nekdanjih študentov se vedno bolj zavedamo te resnice: najmanjši prispevek naših prijateljev in dobrotnikov je pomagal našim študentom, da so po svetu prinesli ne le dobro formacijo, ampak tudi pravo človeško in krščansko modrost, ki jo svet potrebuje.
Gerardo Ferrara
Diplomirala iz zgodovine in političnih ved, specializirala se je za Bližnji vzhod.
Odgovoren za študentsko telo
Univerza Svetega križa v Rimu
