Pauline Jaricot

Práca na šírení viery

Paulína Jaricotová (1799-1862) bola blahorečená 22. mája v rodnom meste Lyon. Zakladateľka Diela šírenia viery, predchodkyne Pápežských misijných diel, a Živého ruženca, mariánskej pobožnosti založenej na kontemplácii tajomstiev.

Bola francúzskou laičkou, ktorá prežila obdobie zmien od napoleonského cisárstva až po prvú priemyselnú revolúciu a plne si uvedomila sociálny rozmer Kresťanstvo v mestečku spojenom s hodvábnym priemyslom.

Premena Pauline Jaricot

Pauline bola dcérou Antoina Jaricota, významného textilného podnikateľa, ktorý si s pomocou svojho zamestnávateľa založil vlastnú firmu. Matka Jeanne Lattierová ju vychovala ako kresťanku a prežila šťastné detstvo v rodine so siedmimi súrodencami.. Bola to krásna a koketná dievčina, priateľka spoločenských stretnutí a večierkov a v roku 1814 bola rada súčasťou sprievodu 50 mladých lyonských dievčat, ktoré sprevádzali vojvodkyňu z Angoulême, dcéru Ľudovíta XVIII, ktorá navštívila mesto niekoľko mesiacov po páde Napoleona. Ako neskôr priznala, v tom čase si myslela, že je "hodná všeobecného obdivu a kráča vysoko s pýchou páva".

Boli to v rokoch reštaurácie, keď francúzska buržoázia spolu s preživšími príslušníkmi starej šľachty chcela zanechať spomienky na revolučné časy.Táto éra však vo Francúzsku zanechala takmer nezmazateľnú stopu. Spojenectvo medzi trónom a oltárom, ktoré bolo oficiálne ustanovené, bolo umelé, pretože srdcia a mysle Francúzov ešte neboli neporušené. mentalita sa vzďaľovala od kresťanstva. Náboženský nádych pretrvával, hoci v lyonskej vyššej spoločnosti záležalo najmä na zdraví, majetku a povesti.

Pauline Jaricotová bola dievča na úrovni. S hodvábnymi šatami a topánkami s rubínovými kamienkami pútala pozornosť všetkých, keď išla do Hmotnosť Nedeľa v kostole svätého Niziera. Na stránke V pôstnu nedeľu v roku 1816 kázal farský vikár Jean Wendel Würtz. Jeho slová boli výstrahou proti márnivosti a jej falošným ilúziám a proti ľudskej horlivosti uprednostňovať vzhľad pred bytím. Paulína cítila, že sa s ním môže stotožniť, a po omši išla do sakristie požiadať Würtza, aby jej pomohol zmeniť život. a stať sa jeho duchovný vodca.

Obhajca pracovníkov v odvetví hodvábu

Prvým rozhodnutím mladej ženy bolo radikálne zmeniť svoj odev. Lnosila fialové šaty, aké nosili textilní robotníci.biely čepiec a dreváky. Ale Jeho túžbou nebolo vstúpiť do rehoľného rádu, ale slúžiť druhým, a najmä zlepšiť životné podmienky hodvábnych robotníkov.Dovtedy som si ich takmer nevšímal.

Rozhodnutie Pauline Jaricotovej nebolo založené na sentimentálnych pohnútkach. Bola ženou plánov, ktoré podporoval život modlitby. Zbožnosť a dobročinnosť v nej tvorili jeden celok.. Uvedomoval si, že muži, ženy a deti v hodvábnom priemysle sú vystavení ťažkým pracovným podmienkam, často pracujú 15 až 18 hodín denne, pričom sú platení od kusu, čo je mechanické uplatňovanie zákona ponuky a dopytu.

Zblízka videl otroctvo práce bez oddychu, ktorá pošliapava dôstojnosť ľudí a odcudzuje ich rodine i viere. Pribúdali deti bez rodičov, chorí a starí ľudia, ktorí boli odkázaní sami na seba. Nie je prekvapujúce, že v rokoch 1831 a 1835 došlo v Lyone k násilným povstaniam tkáčov hodvábu, ktoré potlačila armáda. V tých rokoch žil len 200 metrov od Paulininho domu Pierre Joseph Proudhon, socialista, ktorý hlásal, že vlastníctvo je krádež a že je načase nahradiť náboženstvo spravodlivosťou.

Univerzálna banka pre chudobných

V určitom okamihu Pauline Jaricot navrhla "univerzálnu banku pre chudobných", ktorá by zahŕňala možnosť bezplatných pôžičiek, ktoré by umožnili robotníkom žiť dôstojný život.. Bankár Gustáv Perre a jeho spoločník, ktorí navonok prejavovali známky kresťanskej zbožnosti, prinášali peniaze, ale vo svojej špekulatívnej horlivosti po rýchlom zisku. Pauline sa pustila do nákupu vysokých pecí, ktoré ju do konca života uvrhli do dlhov.a jeho veritelia ho budú vymáhať na súde.

Nielenže prišiel o rodinný majetok, ale bola zničená aj jeho povesť. Sklamanie sa v Paulíninom živote nezakorenilo, pretože jej nádej v Krista bola oveľa silnejšia.. To boli jeho slová:

"Chcem veriť, že nie je všetko stratené, aj keď už nemám ľudské zdroje, aj keď na mňa útočia nebezpečenstvá a zo všetkých strán prichádzajú výčitky. Pane, ak si so mnou, nič som nestratil."

Zahrievanie duše cez plamene nádej a viera. O tom sa raz Paulína Jaricotová rozprávala s kňazom z Arsu. Cítila sa slabá, ale nemala strach, pretože jej nádej bola v Kristovi.