Что такое католическое духовное руководство?

"На пути духовной жизни не полагайтесь на себя, но с простотой и покорностью просите совета и принимайте помощь тех, кто с мудрой умеренностью может направить Вашу душу, указать на опасности, предложить подходящие средства, и во всех внутренних и внешних трудностях может правильно направить Вас и подсказать...".
Папа Пий XII, Апостольское увещевание Menti nostrae, 27

Духовное руководство или духовное сопровождение стремится к ориентации внутренней жизни и упражнению в благочестивых добродетелях, чтобы каждый христианин знал, как выполнять свои повседневные задачи в служении Богу и ближнему.  Не обуславливая светский и свободный характер этих самых задач, за которые только заинтересованное лицо несет полную ответственность, как и любой другой гражданин. Его цель исключительно духовная.

Цель Духовное руководство заключается, прежде всего, в том, чтобы помочь Вам различать знаки Божьей воли с помощью советов кого-то более опытного в духовной жизни: духовного наставника.

Фигура духовного руководителя является очень древней в жизни Церкви. В широком и общем смысле ее можно проследить до самого Иисуса Христа и апостольского века, хотя она обогащалась на протяжении всей истории Церкви.

Следует помнить, что духовное направление дополняет другие мероприятия по католическому образованию и катехизации более коллективного характера.

Почему мне нужен духовный руководитель?

"Вам не придет в голову построить хороший дом для жизни на земле, не посоветовавшись с архитектором; как же Вы хотите построить без духовного руководителя крепость Вашего освящения для вечной жизни на небесах?
Святой Иосимария Эскрива

Любому человеку очень трудно направлять себя в духовной жизни. Так часто отсутствие объективности, с которой мы смотрим на себя, самолюбование, тенденция позволять себе увлекаться тем, что нам больше нравится, или тем, что для нас легче всего, размывают путь, ведущий к Богу.

О духовном руководителе, мы видим того человека, который хорошо знает Божий путь. Перед кем мы открываем свои души и кто является учителем вещей, относящихся к Богу.

В Opus Dei, в частности, с самого начала подчеркивалась важность духовного направления как решающего средства личного формирования и как помощи, предлагаемой всем, кто обращается в его апостольства. Истинно светский дух этой личной прелатуры Католической Церкви означает, что при осуществлении духовного руководства особое внимание уделяется свободе и личной ответственности каждого человека в его профессиональной, социальной и политической сферах, а также в его личной жизни. семья.

Характеристика духовного руководителя

"...Роль учитель духовное заключается в поддержке работы Святого Духа в душе и даровании мира, в самоотдаче и апостольской плодотворности".
Святой Иосимария Эскрива

Есть три основополагающих качества для духовного руководителя, как их определил Святой Франциск де Салес:

• Благотворительность который состоит из найдите время для посещения человеку, нуждающемуся в направлении.
• Наука потому что это требует духовные знания, изучение жизни святых и реальности душиИменно для того, чтобы определить интимные проблемы, которые испытывает человек, и определить, по какому пути идти дальше.
• Пруденс также необходимо чтобы духовное руководство не превратилось в простую сделку. двух друзей, которые чем-то делятся.

А Святой Иосиф Эскрива добавляет: "....советы духовного руководства служат для просветления интеллекта, укрепления свободы. Временами эта передача истины это будет сделано со стойкостью. Истинная утонченность и истинное милосердие требуют проникновения в суть, даже если это дорогого стоит: всегда с деликатностью и уважением к ритмам, присущим каждому человеку".

"...Он будет характеризоваться тем, что он всегда будет позитивный и мотивирующий. Мотивация - это семя настойчивости; именно здесь рождается настойчивость. Мотивация ведет к любви, а любовь - это основа жизни, доступности и щедрости...".

"...Спрос и мотивация идут рука об руку. Тот, кто хочет требовать, должен знать, как мотивировать, и никогда не требовать, не мотивируя, иначе духовное руководство останется глухим".

Как составить хорошее духовное направление?

"...Задача духовного руководства должна быть направлена не на производство существ, не имеющих собственного суждения и ограничивающихся материальным исполнением того, что им говорит кто-то другой; напротив, духовное руководство должно быть направлено на формирование людей суждения. А суждение предполагает зрелость, твердость убеждений, достаточное знание доктрины, деликатность духа, воспитание воли" (1).
Святой Иосимария Эскрива

Для того, чтобы наше духовное руководство было обогащающим, а не просто отдушиной, отдельным советом или формальным выполнением обязательства, оно должно обладать рядом характеристик:

• Периодическое изданиеНаше освящение не происходит в одночасье, Бог побеждает и преображает нас постепенно.
• Мотивирующий и требовательный: Это воспитает доверие к Божьей милости. Мотивация связана с настойчивостью и ведет к любви, которая является основой христианской жизни, доступности и щедрости.
• Глубокий: "...сделать духовное направление работой в глубину, чтобы добраться до совести и основных установок направляемого человека, и помочь ему усвоить ценности и принципы его христианской жизни и принимать эффективные и долговременные решения" DSIC
• Радушие и дружелюбие: Это придаст уверенности.
• Бетон: Духовный диалог должен быть сосредоточен на духовной жизни и на заботах и проблемах человека, которому оказывается духовная помощь.

О чем поговорить со своим духовным наставником?

"Вера и призвание как христиан влияют на все наше существование, а не только на одну его часть".Поэтому он связан с семейной жизнью, работой, отдыхом, социальной жизнью, политикой и т.д.
Хотя духовное руководство не имеет этих областей в качестве своего непосредственного предмета, оно должно предложить свет и совет, чтобы каждый человек, обладая свободой и ответственностью, будучи уверенным в католической вере и морали, мог принимать решения, которые он или она считает подходящими, полностью зная факты, и позволить свету Божьему осветить всю его или ее жизнь.
С этой точки зрения Духовное руководство направлено на содействие "единство жизни". которая побуждает человека искать и любить Бога во всем, и прожить всю свою жизнь с осознанием миссии, которую подразумевает христианское призвание".
Святой Иосимария Эскрива

Святой Хосемария советует всегда обращаться в духовном руководстве к трем моментам, необходимым для истинного духовного прогресса:

1. Вера: которая относится к апостольской доктрине
2. Чистота: Частое получение Евхаристии помогает нам иметь чистый вид. Причастие, трансцендентный момент всей нашей жизни. части мессы.
3. Призвание: связана с молитваОтвет на призывающее Божье Слово необходим для того, чтобы быть верным своему призванию.

Эта трилогия может быть связана с тем, что рассказывают нам Деяния апостолов, описывая жизнь и настойчивость ранних христиан. "в учении апостолов и общении, в преломлении хлеба и в молитвах"..

Отношение к хорошему католическому духовному руководству

"...Вы хорошо осознаете обязательства своего христианского пути, который будет неуклонно и спокойно вести Вас к святости; Вы также хорошо осознаете трудности, практически все, потому что они видны уже с самого начала пути. Сейчас я настаиваю на том, чтобы Вы позволили себе помощь и руководство со стороны директора душ, которому Вы доверите все свои святые иллюзии и ежедневные проблемы, влияющие на Вашу внутреннюю жизнь, неудачи, которые Вы терпите, и победы.
В этом духовном направлении всегда проявляйте себя очень искренне: не давайте себе ничего без слов, открывайте свою душу полностью, без страха и стыда. Знайте, что если Вы этого не сделаете, то путь, такой ровный и извилистый, запутается, и то, что сначала было ничем, в итоге превратится в узел, который задушит...".
Святой Иосимария Эскрива

Духовное руководство требует от людей, которые его получают, духовного служения, желание прогрессировать в следовании за Христом. Тот, кого сопровождают духовно, должен иметь открытое отношение к помощи.

В поисках духовного руководства, чтобы следовать действию Святого Духа, расти духовно и отождествлять себя с Христом, мы должны культивировать добродетели искренности и покорности, которые обобщают отношение верующей души к Параклету.

• Дух инициативы.
• Желание прогрессировать в следовании за Христом.
• Добродетели искренности и покорности.

Вот как Святой Хосемария описал эту рекомендацию, обращаясь ко всем верующим, независимо от того, принадлежат они к Работе или нет.

Как часто Вы общаетесь со своим духовным наставником?

Бог побеждает и преображает нас постепенно. Мы уже упоминали о важности постоянства. Изолированное усилие, возможно, может дать небольшой толчок, но оно не оставляет глубокого впечатления. Именно поэтому Регулярное духовное руководство необходимо для того, чтобы терпеливо и настойчиво формировать путь, который Бог проложил для нашей жизни.

Молитесь за своего духовного руководителя

Вы можете молиться за священников, которые ведут так много душ к духовному руководству. Молитесь лично за того, кто направляет Вашу душу, кто советует Вам в разных ситуациях, ибо в нем заключен дар мудрости. Вы также можете молиться о призвании священников, чтобы однажды, с помощью Святого Духа, они также стали духовными наставниками.

Пусть Бог благоволит Вам в этом желании расти духовно и зреть в вере. Пусть Господь даст Вам духовного руководителя, чтобы Вы могли действительно участвовать в процессе духовного роста и зрелости.