«В Венесуэле зарождается новый пыл веры».»

В разгар политического, социального и экономического кризиса в Венесуэле Церковь остается одним из немногих институтов, стабильно действующих по всей стране. Вот как объясняет это венесуэльский священник Густаво Хосе Перозо Перес, рукоположен в 2020 году и инкардинирован в епархии Кароры, в настоящее время изучает каноническое право в Университете Кароры. Церковные факультеты Университета Наварры.

Убежденный в том, что церковное право - это не теоретическая дисциплина, он подчеркивает, что его цель очень конкретна: служить к истине, справедливости и людям.

Призвание, рожденное в приходской жизни

Хотя он вырос в религиозной среде, его призвание не возникло в детстве. Это произошло позже, в юности, когда благодаря катехизации, служению алтарником, приходским группам, близости некоторых религиозных деятелей и свидетельству приходского священника, он начал задумываться о своем призвании. «Все это пробудило во мне поиск чего-то большего», - объясняет он.

В 2012 году, в возрасте 19 лет, он оставил учебу в университете по специальности "География и история" и поступил в семинарию. Восемь лет спустя он был рукоположенный священник.

Зачем изучать каноническое право сегодня?

Направление его епископа на церковные факультеты Наваррского университета - не случайность. Для Густаво, Венесуэла нуждается в хорошо подготовленных канонистах, И они срочно нужны ей.

«Каноническое право вносит большой вклад в миссию Церкви, оно находится на ее службе. С этой точки зрения, его вклад в пастырскую деятельность Церкви в Венесуэле очевиден, и в то же время оно находится на службе миссии Церкви., потребность в специалистах по Каноническое право, во всех филиалах, которые могут поддержать эту услугу».

Он также считает, что в такой исторический момент, как тот, который мы переживаем. Венесуэла, В условиях, когда социальные ориентиры справедливости и общего блага нарушаются, нахождение измерения справедливости и истины в церковных институтах - это знак того, что должно быть, и, следовательно, того, к чему нужно стремиться.

«Таким образом, каноническое право может внести свой вклад не только в развитие церковь но и в нынешней сложной социально-политической ситуации», - отмечает венесуэльский священник.

Это утверждение ставит Церковь не в положение изолированного актора, а в положение морального и правового ориентира посреди институциональной хрупкости страны.

Церковь в Венесуэле: приверженность

Народ Венесуэлы уже много лет страдает от политической, социальной и экономической ситуации, которая негативно сказывается на свободе. Однако среди этих сложностей действия Церкви не являются пассивными, «она остается присутствующей и преданной, пытаясь осветить каждую реальность с помощью критериев и инициатив, основанных на Евангелии».

Для Густаво самым заметным действием является социальная работа, особенно благодаря Caritas, Церковь присутствует в этом районе, организуя столовые, банки лекарств, программы питания, медицинское обслуживание и обучение рабочим профессиям. Но приверженность Церкви идет гораздо дальше: «Посреди всей этой реальности, пережитой и выстраданной, в каждом месте и разными способами, присутствие Церкви приспосабливалось к нуждам, благовествовало и предлагало ответ на каждую возникшую потребность; все это - плод преданного слушания и совместных усилий», - отмечает он.

«Эта услуга также имеет глубокое социальное и политическое значение, потому что благодаря большому количеству людей мы смогли агенты пастораль которые благодаря своей преданности, доступности, чуткости, щедрости и молитве, В духе общения и милосердия, исходя из собственных институтов Церкви, они являются руками и ногами, которые приносят, дают, поднимают, несут и делают возможным, короче говоря, чтобы это служение было знаком утешения и надежды.

По этой причине он делает убедительный вывод: «Роль Церкви выходит за рамки внутрицерковной сферы и становится настоящей диаконией для венесуэльского общества».

Церковь, которая страдает вместе со своим народом

Священник ясно и взвешенно говорит: Церковь в Венесуэле не является привилегированной элитой. Она живет и страдает в той же реальности, что и остальные граждане. Хотя она не страдает от Преследование Как и в других странах, она сталкивается с угрозами, ограничениями и последствиями, обусловленными социально-политическим контекстом.

Церковь, как институт и каждый из ее верующих, не забывает о страданиях страны.

Надежда среди неопределенности

Благодаря своему юридическому образованию, он признает, что сегодня преобладает чувство неопределенности как внутри страны, так и за ее пределами. Тем не менее, есть одна вещь, которая не потеряна: «Надежда сохраняется в сердцах большинства венесуэльцев».

«Путь к восстановлению демократических институтов будет долгим, - говорит он, - но он будет долгим". это не невозможно». Эта убежденность поддерживает народ, который, несмотря ни на что, продолжает смотреть вперед.

Новый пыл веры в Венесуэле

Столкнувшись с феноменом секуляризации, особенно среди молодые люди, Диагноз Перозо Переса одновременно удивляет и обнадеживает. Отнюдь не массовый отказ от веры, во многих общинах можно наблюдать «Новый пыл, изменение конфигурации опыта веры».», даже посреди таких трудностей, как миграция.

«Многие молодые люди принимают участие в ретритах, движениях и различных харизматических опытах, которые приближают их к Церкви, а затем ведут их к процессам сопровождения, зрелости, посвящения и апостольства.

Свидетельство Густаво Хосе Перозо Перес показывает, что посреди кризис Венесуэлец, Церковь остается местом надеждасайт Каноническое право становится инструментом справедливости и истины, и вера, далеко не угасшая, трансформируется и обновляется. Безмолвный, но очень красноречивый знак того, что даже в самую длинную ночь свет все еще горит.

Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религии.