Во время своего апостольского визита в Азию и Океанию Папа Франциск провел межрелигиозную встречу в Джакарте, Индонезия (страна с большим мусульманским большинством, где проживает всего 10 % христиан и 3 % католиков), в мечети Истикляль (см. Речь 5-IX-2024).
Здание было спроектировано христианским архитектором и соединено с католическим собором Святой Марии Успенской "туннелем (подземным) дружбы". Там Папа Франциск похвалил Благородство и гармония в многообразиичтобы христиане могли свидетельствовать о своей вере в диалоге с великими религиозными и культурными традициями. Девиз его визита - "Вера, братство, понимание".
Он поощрял Папа Франциск верующих, чтобы продолжить общение - символизируемое в этом Туннель дружбы- Я призываю Вас продолжать идти по этому пути: все мы должны быть вовлечены в жизнь страны: "Я призываю Вас продолжать идти по этому пути: все мы должны быть вовлечены в жизнь страны", все вместеРазвивая собственную духовность и исповедуя собственную религию, мы можем идти в поисках Бога и вносить свой вклад в построение открытых обществЕвропейский Союз - это "Европейский Союз", основанный на взаимном уважении и взаимной любви, способный изолировать ригидность, фундаментализм и экстремизм, которые всегда опасны и никогда не оправданы.
В этой перспективе Папа Франциск хотел дать им два указания. Во-первых, Всегда смотрите вглубь. Ведь помимо различий между религиями - различий в доктринах, обрядах и практиках - "можно сказать, что общий корень всех религиозных чувств один: поиск встречи с божественным, жажда бесконечного, которую Всевышний вложил в наши сердца, поиск большей радости и жизни, которая сильнее смерти, которая оживляет путешествие нашей жизни и побуждает нас выйти за пределы себя, чтобы встретиться с Богом".
Папа Франциск настаивал на основополагающем моменте: "Если смотреть глубже, воспринимая то, что течет в самой сокровенной части нашей жизни, желание полноты, живущее в глубинах нашего сердца, мы обнаруживаем, что Мы все братья, все пилигримы, все на пути к Богуза пределами того, что нас отличает".
Тем самым Папа Франциск затронул одну из ключевых тем этих дней: значение религий, а также диалога и сотрудничества между верующими (Cfr. Исмату Ропи, индонезийский мусульманский ученый, "Ключ к межрелигиозному диалогу в Индонезии", в Альфа и Омега 12-IX-2024).
Несколько дней спустя Папа Франциск скажет молодым людям в Сингапуре: "Все религии - это путь к Богу". (Встреча(13-IX-2024). Это относится к религиям как таковым и в той мере, в какой они уважают человеческое достоинство и не противоречат христианской вере. Таким образом, это не говорится в отношении таких деформаций религии, как насилие, терроризм, сатанизм и т.д.
С другой стороны, Папа Франциск также не утверждал, что религии эквивалентны друг другу или что они имеют одинаковую ценность с христианской точки зрения (ср. Декл. Ностра Аетате Второго Ватиканского Собора и последующего Магистериума, см. Dominus Iesus2000 года).
На самом деле, католическая доктрина учит, что в религиях, наряду с элементами истины и добра, есть элементы, нуждающиеся в очищении (см. также документ Международной теологической комиссии, Христиане и религии, 1996).
Во-вторых, Папа Франциск пригласил Забота об отношениях между верующими. Подобно тому, как подземный ход соединяет, создает связь, "что действительно сближает нас, так это создание связи между нашими различиями, забота о том, чтобы культивировать узы дружбы, внимания, взаимности".
Действительно, далекие от какого-либо релятивизма или синкретизма, эти связи - как настаивали и практиковали предыдущие Папы - "позволяют нам Работать вместе, идти вместе, стремясь к какой-то цели, защищая человеческое достоинство.Борьба с бедностью и укрепление мира. Единство рождается из личных уз дружбы, взаимного уважения, взаимной защиты пространства и идей других людей.
Другими словами, речь идет о "содействие религиозной гармонии на благо человечества"Совместная декларация, подготовленная по этому случаю, составлена именно в таком ключе (см. Совместное заявление Истикляль).
"В нем мы берем на себя ответственность за основные и порой драматические кризисы, угрожающие будущему человечества, в частности, за войны и конфликты, к сожалению, также подпитываемые религиозной инструментализацией, а также за экологический кризис, который стал препятствием для роста и сосуществования народов.
На этом фоне важно, чтобы ценности, общие для всех религиозных традиций, пропагандировались и укреплялись, помогая обществу "искоренить культуру насилия и безразличия".
В Папуа-Новой Гвинее (с большим христианским большинством и четвертью католиков) Папа Франциск отметил по прибытии в страну: "Всем, кто исповедует христианство, - сказал он по прибытии в страну, - я настоятельно призываю Вас никогда не сводить свою веру к соблюдению обрядов и предписаний, но сделать ее заключающейся в любви, в любви к Богу, в любви к другим, в любви к Богу и в любви к Церкви. любить и следовать за Иисусом Христоми может стать Живая культуравдохновляющие умы и поступки, превращая себя в Маяк света, освещающий путешествие.
Таким образом, вера сможет помочь обществу в целом развиваться и находить хорошие и эффективные решения его основных проблем.Встреча с властями в APEL Haus, Порт-Морсби, 7-IX-2024).
В Восточном Тиморе (где контекст весьма разнообразен: большинство католиков) он призвал католиков в первую очередь заботиться о своей идентичности: ""Не переставайте углубляя доктрину Евангелия, не теряйте зрелости в Духовное, катехизическое, теологическое образованиепотому что все это необходимо для того, чтобы объявить Евангелие в этой вашей культуре и, в то же время, очистите его архаичных и порой суеверных форм" (Встреча с католической иерархией и пастырями в кафедральном соборе Дили, 10-IX-2024 г.).
Давайте помнить, - добавил Папа Франциск, - что с духиСвидетельствуя о целостной христианской жизни, мы должны помазать ноги Христа, которые являются ногами наших братьев и сестер по вере, начиная с самых бедных.
Самые привилегированные - самые бедные. И с помощью этого благовония мы должны заботиться о них. Жест, который делают верующие при встрече с Вами, священниками, здесь красноречив: они берут освященную руку, подносят ее ко лбу в знак благословения" (Там же).
Наконец, в Сингапуре (находящемся в авангарде экономики и материального прогресса, с небольшим количеством христиан, но живом и приверженном братскому диалогу между этническими группами, культурами и религиями) во время мессы, которую он отслужил на национальном стадионе (Singapore Sports Hub, см. Гомилия,12-IX-2024), Папа Франциск подчеркнул, что Без любви ничего не построитьЭто наивное заявление, хотя некоторые могут считать его наивным.
[Этот текст является сокращенной версией текста, который будет опубликован в журнале Omnes, октябрь 2024 г.].
Г-н Рамиро Пеллитеро Иглесиас, Профессор пасторской теологии на факультете теологии Университета Наварры.
Опубликовано в журнале "Церковь и новая евангелизация".
