A catequese recentemente concluída pelo Papa sobre a oração cristã, baseada no Catecismo da Igreja Católica, está cheia de imagens vívidas, ancoradas na história da salvação, especialmente nos Evangelhos.
Desta forma, ele responde implicitamente à pergunta sobre o papel da oração na formação da afectividade e sensibilidade do cristão.
The Vatican News resume esta catequese com esta frase "desde o coração humano até à misericórdia de Deus". (A. Lomonaco). E a reciprocidade pode muito bem servir como expressão da iniciativa de Deus, que quer "infectar" o homem com a sua misericórdia: "desde o coração de Deus até à misericórdia do homem"..
Isto é particularmente evidente em Jesusna sua vida, nos seus ensinamentos, na sua dedicação a nós.
Esta oração cristã nasce do grito de fé no meio da escuridãocomo em Bartimaeus. Mas também do coração de cada homem, mesmo que ele não o saiba. Porque cada homem é um "mendigo de Deus". (Santo Agostinho).
Porque nasce da revelação de Deusque nos aproximou de Jesus, a fim de nos levar a uma aliança e amizade com Ele. Pois Deus só conhece o amor e a misericórdia. "Este é o núcleo incandescente de todas as orações cristãs. O Deus de amor, nosso Pai que espera por nós e nos acompanha". (Audiência Geral, 13 de Maio de 2020).
Além disso, a oração surge da beleza da criação, porque o que é criado traz "a assinatura de Deus". E traduz-se em admiração, gratidão e esperança. Quem reza torna-se um portador de luz e alegria.
Abra a porta ao Deus da vida. Um chefe de governo ateu, diz Francisco, encontrou Deus porque se lembrou que "a avó rezava". É uma sementeira de vida. E é por isso que é importante arranjar tempo para o fazer. na família e ensine as crianças a rezar e a fazer o sinal da cruz. Es a nostalgia de um encontro com Deus.
Recordemos, a oração dos justos, que é escuta e recepção, feita história pessoal, da Palavra de Deus (Abraham). É, da impervibilidade à graça, abertura à misericórdia de Deus. (Jacob). É para se tornar uma ponte entre Deus e o povo (Moisés).
. Estas primeiras orações cristãs são "o fio vermelho que dá unidade a tudo o que acontece". (David). O caminho para recuperar a serenidade e a paz. (Elias).
Nos Salmos é-nos assegurado que Deus tem o coração de um pai que chora ternamente pelos seus filhos, pela sua dor e sofrimento.enquanto Jesus chorava por Jerusalém e por Lázaro.
Jesus revela-nos que Ele está continuamente diante do Pai e com o Espírito Santo a orar por nós. No Getsémani, ensina-nos a deixarmo-nos transformar pelo Espírito e a abandonarmo-nos ao Pai.
Quando ele não está presente, não temos força, não temos oxigénio para viver. Porque nos traz a presença do Espírito Santo e afasta o nosso medo. Nela, estamos unidos a Jesus. A oração de Jesus é o "lugar" da sua vida interior com Deus Pai, o lugar do abandono à sua vontade.
Ele "reza por nós como nosso sacerdote; reza em nós como nossa cabeça; reza por nós como nosso Deus. Reconheçamos, pois, nele a nossa voz, e em nós a sua voz". (Santo Agostinho).
Como Maria, cheia de confiança e de docilidade, como sublinha Francisco: "Senhor, o que quiserdes, quando quiserdes, como quiserdes".. O seu coração guarda os acontecimentos, especialmente os da vida de Jesus, como a pérola que se constrói a partir dos elementos que a rodeiam.
A Igreja também persevera, desde o início, graças ao Espírito Santo, que lhe dá unidade e vida. Uma vida que é a própria vida de Jesus (cf. Gal 2, 20).
Ajuda-nos a deixarmo-nos abençoar por Deus para podermos abençoar os outros. Ensina-nos a esperar e a pedir, a interceder e a amar. Trata-se de fazer nossas as necessidades das pessoas à nossa volta, identificando-nos com o coração de Deus: "Na realidade, trata-se de olhar com os olhos e o coração de Deus, com a mesma compaixão e ternura invencível. Rezar ternamente pelos outros". (Audiência Geral, 16 de Dezembro de 2020).
Orem com gratidão e esperança, orem louvando a Deus, como Jesus, porque os simples e humildes são capazes de reconhecer a Deus.
Como ajudas ou apoioso Papa aponta, antes de mais, para a Sagrada EscrituraEle deixou o seu "molde", a sua marca, na vida dos santos, com obediência e criatividade. Também a liturgiaPorque um cristão sem liturgia é como um cristão sem o "Cristo total" (na expressão de Santo Agostinho: Cristo, cabeça com o seu corpo que é a Igreja).
Quando vamos a missa o celebramos um sacramento, rezamos com Cristo, que se faz presente, e cada um de nós e todos nós juntos agimos com Ele.
O Papa Francisco afirma: "A oração acontece hoje. Jesus vem ao nosso encontro hoje, este hoje que estamos a viver. E aquela que transforma este dia em graça, ou melhor, que nos transforma a nósApazigua a raiva, sustenta o amor, multiplica a alegria, instila a força para perdoar". (Audiência Geral, 10-II-2021).
E assim o Papa regressa a esse núcleo fundamental; enxerta-nos com o coração de Deus para nos ensinar a amar como Ele ama.O mundo é um lugar onde podemos ser misericordiosos e ternos, sem julgamentos e condenações.
Vale a pena transcrever este parágrafo mais longo: "ajuda-nos a amar os outros, apesar dos seus erros e pecados. A pessoa é sempre mais importante do que as suas acções, e Jesus não julgou o mundo, mas salvou-o. (...) Jesus veio para nos salvar: abre o teu coração, perdoa, justifica os outros, compreende, está perto dos outros, tem compaixão, é terno como Jesus.
É necessário amar todos e cada um, lembrando que somos todos pecadores e, ao mesmo tempo, amados por Deus um a um. Ao amar este mundo desta forma, ao amá-lo ternamente, descobriremos que cada dia e cada coisa traz dentro de si um fragmento do mistério de Deus". (Ibid.)
Porque a oração cristã é uma escola de misericórdia, uma fonte de misericórdia para o nosso coração, uma vez que nos identificamos com o coração de Deus.
Também, "abre-nos o caminho para a "Trindade". (Audiência Geral, 3-III-2021). Jesus revelou-nos o coração de Deus, e o caminho da oração é a humanidade de Cristo. Neste "caminho", o Espírito Santo ensina-nos a rezar a Deus nosso Pai.
O Espírito é o mestre interior e o principal artífice da nossa oração. (cf. Audiência Geral, 17-III-2021)o artista que compõe em nós obras originais. As obras, poderíamos dizer, do coração (no sentido bíblico), as obras de amor.
E esse coração também vive no coração da nossa Mãe Maria. E ela vive no coração da Igreja, que é a comunhão de todos os santosQuando rezamos, nunca estamos sozinhos, mas na companhia de outros irmãos e irmãs na fé, tanto os que nos precederam como os que ainda peregrinam connosco.
Nesta comunhão, os santos, reconhecidos ou anónimos, "ao lado", rezam e intercedem por nós e connosco. Juntamente com eles, mergulhamos num mar de invocações e de súplicas que sobem até ao Pai". (Audiência Geral, 7 de Abril de 2021).
A Igreja inteira (nas famílias, paróquias, e outras comunidades cristãs) é um professor de oração cristã. Tudo na Igreja nasce e cresce em oração. E as reformas que por vezes são propostas sem oração, não vão em frente, permanecem uma concha vazia, quando não fazem guerra à Igreja juntamente com o seu Inimigo.
É apenas através da oração que a luz, a força e o caminho da fé são mantidos. Pois a oração de um cristão é óleo para a lâmpada da fé. De facto, e É por isso que devemos não só rezar, mas também ensinar como rezar, educar para a oração.
Para refletir sobre a importância da oração vocal (as orações que muitos de nós aprendemos quando crianças, especialmente o Pai-Nosso), o Papa diz: "O Verbo divino fez-se carne e, na carne de cada homem, a palavra volta a Deus na oração".
E continua: "As palavras são as nossas criaturas, mas são também as nossas mães e, de certa forma, moldam-nos.
As palavras de uma oração conduzem-nos em segurança através de um vale escuro, dirigindo-nos para prados verdes ricos em água, fazendo-nos banquetear sob os olhos de um inimigo, como o salmo nos ensina a recitar (cf. Sl 23)".
A partir daí, podemos passar à meditação, que nos permite encontrar Jesus sob a direção do Espírito Santo. E da meditação à oração contemplativa. (cf. Audiência Geral, 5-V-2021)Aquele que, como o santo Cura d'Ars, se sente olhado por Deus.
A contemplação, que se identifica com o amor, não se opõe à ação cristã, mas é a sua base e garante a sua qualidade.
E sobre o assunto de a contemplação que é o objectivo de toda a oração cristãFrancisco insiste nesta escola do coração que é a oração.
"Ser contemplativo não depende dos olhos, mas do coração.. E é aqui que a oração entra em jogo, como um acto de fé e amor, como o 'sopro' do nosso relacionamento com Deus. A oração purifica o coraçãoe assim também clarifica o ponto de vista, permitindo-nos ver a realidade de um ponto de vista diferente". (cf. Audiência Geral, 5-V-2021)
A oração cristã é um combate (cf. Audiência Geral, 12 de Maio de 2021) às vezes duro e longo, às vezes com grande escuridão. Y muitos santos têm dado conselhos sábios. Mas ainda é uma luta, como a do trabalhador - diz-nos Francisco - que foi de comboio para o santuário de Luján para rezar toda a noite pela sua filha doente, que estava miraculosamente curada.
Entre os obstáculos à oraçãoa que poderíamos chamar vulgar, Destacam-se as distracções, a secura e a preguiça (cf. Audiência Geral, 19 de Maio de 2021). Eles precisam de ser combatidos com vigilância, esperança e perseverança.Mesmo que por vezes fiquemos "zangados" com Deus e como crianças, continuamos a perguntar porquê.
No Evangelho há casos em que é claro que Deus espera para nos conceder o que pedimos. O que não devemos perder é a certeza de sermos ouvidos. (cf. Audiência Geral, 26-V-2021). Pode até parecer que Deus Pai não ouve a oração de Jesus no Getsémani, mas é necessário esperar pacientemente até ao terceiro dia, quando a ressurreição tem lugar.
"Não esqueçamos - o Papa salienta - que o que sustenta cada um de nós na vida é a oração de Jesus por cada um de nós.O Pai, com nome, sobrenome, perante o Pai, mostrando-lhe as feridas que são o preço da nossa salvação. (...)
Sustentadas pela oração de Jesus, as nossas tímidas orações são apoiadas nas asas da águia e sobem ao céu". (Audiência Geral, 2-VI-2021).
Na correspondência de amor, o que devemos fazer é perseverar na oração. (cf. Audiência Geral, 9-VI-2021)e saber como combiná-lo com o trabalho.
"Os tempos passados com Deus revitalizam a fé, que nos ajuda na realização concreta da vida, e a fé, por sua vez, alimenta a oração, sem interrupção. Nesta circularidade entre fé, vida e oração, o fogo do amor cristão que Deus espera de nós é mantido vivo". (Ibid.).
A oração da Páscoa de Jesus por nós (cf. Audiência Geral, 16-VI-2021) foi a mais intensa, no contexto da sua paixão e morte: na última ceia, no jardim do Getsémani e na cruz.
Em suma, nós não rezamos apenas, nós "temos sido rezados" por Jesus. "Temos sido amados em Cristo Jesus, e mesmo na hora da sua paixão, morte e ressurreição tudo nos tem sido oferecido". E disto deve fluir a nossa esperança e a nossa força para avançar, dando glória a Deus com toda a nossa vida.
De facto, é assim que o Espírito Santo nos introduz e configura na própria "sensibilidade" de Deus. E, deste modo, o Espírito Santo introduz-nos e configura-nos na própria "sensibilidade" de Deus.
Sr. Ramiro Pellitero Iglesias, Professor de Teologia Pastoral na Faculdade de Teologia da Universidade de Navarra.
Publicado em "Igreja e nova evangelização".
