Acerta no Sagrario, de José Manuel Iglesias

"Devemos esforçar-nos por descobrir o maravilhoso mistério dos inumeráveis Tabernáculos - tabernáculos - que formam constelações de luz visíveis apenas pelos anjos e pelos crentes que cobrem a face da terra".

Jesus está presente no tabernáculo... Está a oferecer-se como alimento.... O autor do livro Acércate al Sagrario, Don José Manuel Iglesias, aconselha-nos que o que "temos de fazer é visitá-los e desejar recebê-lo".

Não há nada mais eficaz do que a piedade eucarística no caminho da santidade!

Ali, no tabernáculo, espera-nos.... Espera que nos aproximemos e o encontremos, que nos identifiquemos com Ele!

Um teólogo de Betanzos (Corunha) sobre o Tabernáculo

Dom José Manuel é sacerdote e licenciado em Teologia, da primeira classe de licenciados da Universidade de Navarra. Foi também membro da primeira turma da Escola Secundária da sua cidade natal, Betanzos.

O seu trabalho sacerdotal desenvolve-se em numerosos centros educativos e paróquias da diocese de Santiago de Compostela. É também colaborador ocasional dos meios de comunicação social. Entre outros títulos, escreveu os seguintes livros: La visita al Santísimo, Las comuniones espirituales, Una costumbre de siempre: la acción de gracias, Tratar a Jesús -Cartas de un párroco-, Vida eucarística.... Como se pode ver por estes livros, D. José Manuel gosta de estar centrado no Tabernáculo.

sagrario custodia — **Sagrario custódia de Avó.**

Este novo livro de apenas 143 páginas está dividido em quatro capítulos principais, sem contar com a introdução, as conclusões e o capítulo preliminar. São páginas simples, próximas e fáceis de ler, que reconhecem, antes de mais, que Ele quis ficar connosco escondido no pão; uma loucura que é o requinte do Amor para todos os homens e mulheres de todos os tempos. Mas para agradecer esta loucura, temos de aprender ou melhorar a nossa cultura eucarística e a nossa aproximação ao tabernáculo, onde Ele está sempre à nossa espera.

Como já foi aconselhado por São Josemaría Desde o início da sua pregação que temos de "assaltar" tabernáculos, de procurar tabernáculos, diz D. José Manuel. E nas cidades de hoje a tarefa torna-se um pouco mais complexa, pois as igrejas são menos vistosas do que no passado e misturam-se com outros edifícios. Isto torna difícil "passar despercebido diante do Senhor presente naquele sacrário, talvez solitário, ou quase ignorado, em tantas igrejas, capelas, oratórios...".

Aprender a civilidade da piedade diante do tabernáculo

O pequeno livro dBolsillo, da Editorial Palabra, convida-nos, com experiências próximas de nós, a saber estar; a saber entrar numa igreja ou numa capela; a ter o maior respeito por Deus presente no sacrário; a reconhecê-lo no silêncio e na oração.

E, para conhecer Jesus, temos de fazer um esforço de concentração para o tratar e para nos conhecermos a nós próprios. Embora "por vezes nos baste estar ali, pregados no tabernáculo, para o olhar, para lhe fazer companhia". E, como dizia o agricultor, "eu olho para ele e ele olha para mim, é assim que nos entendemos".

acercate-al-sagrario-jose-manuel-iglesias- — Capa do livro de José Manuel Iglesias: Acércate al Sagrario.

Acho que está aqui

Este capítulo revela o valor e o poder da comunhão espiritual para quando a distância ou qualquer outro impedimento nos impede de nos aproximarmos de um tabernáculo para receber das mãos do Espírito Santo. padre a santa comunhão. Dom José Manuel convida-nos a fazer de todo o nosso dia uma missa contínua. Assim - ensinava São Josemaria -, unidos intimamente a Jesus na Eucaristia, conseguiremos uma presença contínua de Deus, no meio das ocupações ordinárias próprias da situação de cada um nesta peregrinação terrena, procurando o Senhor em todos os momentos e em todas as coisas.

O livro "Vinde ao Tabernáculo" termina com um capítulo muito especial dedicado a "O Senhora do Tabernáculo": a Mãe do Senhor Sacramental que, sendo o primeiro tabernáculo na história da humanidade, acompanha agora sempre o seu Filho em todas as Eucaristias do mundo.

Para acender a nossa fé e o nosso amor a Jesus Eucarístico, a nossa Mãe é o melhor e mais admirável exemplo.

São Josemaría Escrivá, 26 de junho

Vida de São Josemaría Escrivá de Balaguer

Família (1902 - 1914)

Josemaría Escrivá de Balaguer nasceu em 9 de janeiro de 1902 em Barbastro, Huesca. Os seus pais chamavam-se José e Dolores. Desde muito cedo, incutiram-lhe a si e aos seus cinco irmãos os costumes cristãos. A confissão, a comunhão quotidiana, a importância da oração e caridade.

Vocação (1914 - 1918)

Mais tarde, a morte de três irmãs mais novas e a falência financeira da família logo o fez tomar consciência de luto e tristeza. Esta experiência fê-lo amadurecer e temperar o seu carácter expansivo e alegre. Em 1915, a família mudou-se para Logroño, onde o seu pai começou um novo emprego.

Num inverno, quando caiu um forte nevão nessa cidade, Josemaría Escrivá de Balaguer, depois de ter visto alguns dos pegadas de pés descalços na neve de uma religiosa carmelitaSente que Deus quer alguma coisa dele, embora não saiba exatamente o que é. Pergunta-se então: "Se os outros fazem tantos sacrifícios por Deus e pelo próximo, não poderei eu oferecer-lhe alguma coisa? Então, pergunta a si mesmo: "Se os outros fazem tantos sacrifícios por Deus e pelo próximo, não poderei eu oferecer-lhe alguma coisa?" E assim surge uma inquietação divina na sua alma: "Comecei a sentir o Amor, a perceber que o meu coração me pedia uma coisa grande e que era o amor". Pensa que vai poder descobri-lo mais facilmente se ele se tornar um padreEle começou a preparar-se primeiro em Logroño e mais tarde no seminário em Saragoça.

Ordenação sacerdotal (1918 - 1925)

Na Universidade de Saragoça ele também estudou Direito, seguindo o conselho do seu pai. José Escrivá morreu em 1924, e Josemaría foi deixado como chefe de família. É ordenado sacerdote a 28 de Março de 1925 e começa a exercer o seu ministério primeiro numa paróquia rural e depois em Saragoça.

Fundação do Opus Dei (1928 - 1936)

Josemaria Escrivá de Balaguer mudou-se para Madrid em 1927 para obter a doutoramento em direito e exercer o ministério pastoral Foi-lhe confiada essa tarefa, que o colocou em contacto diário com a doença e a pobreza nos hospitais e nos bairros populares de Madrid. A 2 de outubro de 1928, Deus fez-lhe ver o que esperava dele, e funda o Opus Dei. Desde esse dia, tem trabalhado com todas as suas forças no desenvolvimento da fundação que Deus lhe confiou.

Guerra Civil Espanhola (1936 - 1939)

Quando rebentou a guerra civil em 1936, Josemaría Escrivá de Balaguer encontrava-se em Madrid, mas teve de abandonar o país. a perseguição religiosa obriga-o a refugiar-se em diferentes locais. Exerce a sua ministério sacerdotal clandestinoaté ele conseguir sair de Madrid. Depois de atravessar os Pirenéus ao sul de França, mudou-se para Burgos.

Missão pastoral (1939 - 1945)

Ele regressou a Madrid em 1939 no final da guerra e terminou o seu doutoramento em Direito. Nos anos seguintes, Josemaría Escrivá continuou com a missão do Opus Dei e dirigiu numerosos retiros para leigos, sacerdotes e religiosos.

A sua vida em Roma (1946 - 1965)

Em 1946, mudou-se definitivamente para Roma. Aí, obteve a Doutoramento em Teologia pela Universidade Lateranense. Foi nomeado consultor de duas congregações do Vaticano, membro honorário da Academia Pontifícia de Teologia e prelado honorário de Sua Santidade. Está muito próximo do Papa durante os preparativos e as sessões do Concílio Vaticano II.

Expansão da Obra fora de Espanha (1970 - 1975)

Para consolidar a missão apostólica do Opus Dei, ele viaja de Roma para diferentes países da Europa e da América Latina. Aí também realiza encontros de catequese com grandes grupos de homens e mulheres.

Morte

Em 26 de junho de 1975, Josemaría Escrivá de Balaguer morre em Roma. Muitos bispos e leigos de diferentes países estão a pedir à Santa Sé que abra a sua causa de canonização.

Canonização de São Josemaría Escrivá de Balaguer

A 17 de maio de 1992, João Paulo II beatificou Josemaría Escrivá de Balaguer. Proclamou-o santo dez anos depois, em 6 de outubro de 2002Os restos mortais do Papa estão agora na Praça de São Pedro, em Roma, perante uma grande multidão. Os seus restos mortais estão na Igreja de Santa Maria della Pace, em Roma, onde milhares de fiéis vêm rezar e pedir a sua intercessão.

A importância de São Josemaría hoje

A importância da mensagem de São Josemaría Escrivá, a sua graça e os seus contributos para a Igreja Católica são inquestionáveis. É claro que o Opus Dei, e tudo o que significou para a Igreja no último século, continua a ser válido.

Mas a transcendência da sua mensagem vai além do importante trabalho que o Opus Dei realiza no mundo.

São Josemaria Escrivá, guiado pelo Espírito Santo, lutará pela corajosa mensagem de que todos os cristãos, sem exceção, são chamados à santidade e à maior intimidade com Cristo. E que o podem conseguir através da oração e da contemplação diárias, no meio dos seus trabalhos quotidianos.

O santo do ordinário

Deus está em todo o lado: no trabalho, no matrimónio, na família, na sociedade, na política, nos negócios, no estudo, entre amigos, etc. E em todos e cada um destes lugares e momentos temos de ser testemunhas fiéis do seu amor pelos outros. São Josemaría Escrivá convida-nos a descobrir nas pequenas coisas deste mundo o que é santo, bom e divino.

Para isso, temos a nossa obra, que é querida por Deus para o homem e que, portanto, colabora na redenção e santificação da criatura humana, como parte do plano salvífico de Deus. A salvação do homem e a salvação do mundo andam de mãos dadas. A santificação do mundo através do trabalho está entrelaçada com a santificação da pessoa.

A prática diária desta mensagem, a vida em oração perpétua, em cada minuto e cada hora de estudo, de trabalho, de apostolado na vida diária, é uma mensagem que exaltou a fé e aproximou centenas de milhares de almas de Deus, num carisma que Deus deu à sua Igreja, e que teve o seu maior expoente em São Josemaría Escrivá de Balaguer.

São Josemaría Escrivá permanece hoje um modelo e um ponto de referência para todos nós que desejamos santificar-nos na nossa vida diária, e levar a todos os cantos do mundo e a todos os aspectos da sociedade o melhor que temos.

"Seguindo os seus passos, espalhados na sociedade, sem distinção de raça, classe, cultura ou idade, a consciência de que todos nós somos chamados à santidade". São João Paulo II

Rezando por intercessão de São Josemaría

Os cristãos sempre recorreram à intercessão dos santos para levar a sua oração à presença de Deus. E com São Josemaria não podia ser de outra forma. Eis a oração para pedir a intercessão de Nosso Senhor.

Bibliografia:

Opusdei.org

A Fundação CARF e o Colégio Sacerdotal de Altomonte: um elo vital para a formação

A Fundação CARF e o Colégio Sacerdotal Altomonte de Roma estabeleceram uma parceria essencial para a formação dos sacerdotes. Para que os padres recebam uma formação universitária de alta qualidade (licenciaturas e doutoramentos) na Pontifícia Universidade da Santa Cruz (PUSC), era necessário dispor de um alojamento específico onde pudessem também promover a sua formação humana e espiritual.

A união entre a Fundação CARF e a Altomonte também fortalece a missão pastoral da Igreja Católica em todo o mundo, cuidando de sacerdotes de todas as partes do mundo.

O que é a Fundação CARF?

Desde a sua criação em 1989, a Fundação CARF tem-se dedicado a apoiar a formação de seminaristas e sacerdotes diocesanos e religiosos de todo o mundo, proporcionando recursos educativos e espirituais em instituições de renome em Roma e Pamplona.

Fundada com o objetivo de promover as vocações sacerdotais e a preparar o futuro da Igreja, desempenha um papel crucial na promoção da fé católica em 131 países.

Desde 14 de fevereiro de 1989, a Fundação CARF tem vindo a apoiar a formação de milhares de
seminaristas e sacerdotes diocesanos e religiosos. Promovido pelo Beato Álvaro del Portillo com o apoio de São João Paulo II, vive na urgência de proporcionar uma educação integral e de qualidade aos seminaristas e sacerdotes diocesanos da Igreja Católica.

O trabalho da Fundação sempre cresceu graças à generosidade de doadores empenhados na missão de reforçar a fé católica.

O que é o Colégio Sacerdotal de Altomonte?

O Colégio dos Padres Altomonte é um centro de residência e formação para sacerdotes diocesanos que estudam em Roma, fundado em resposta a um desejo de São Josemaría Escrivá e promovido pela Universidade Pontifícia da Santa Cruz. 2011 e localizado perto da Basílica de São Pedro, procura oferecer uma formação sacerdotal integral nas dimensões humana, espiritual, pastoral e intelectual.

Para tal, oferece um ambiente propício ao crescimento espiritual e académico, fornecendo aos futuros sacerdotes as ferramentas necessárias para servir as suas comunidades com sabedoria e compaixão.

Uma forma especial de colaborar

A relação entre a Fundação CARF e o Colégio Sacerdotal Altomonte baseia-se em objectivos comuns: a formação integral de sacerdotes capazes de responder aos desafios pastorais contemporâneos. Os benfeitores através da Fundação CARF apoiam os estudantes do Colégio Sacerdotal Altomonte através do financiamento de bolsas de estudo, assegurando que nenhum seminarista seja impedido de completar a sua formação devido a restrições económicas.

Esta colaboração resultou na formação de numerosos sacerdotes que agora servem em várias partes do mundo, levando consigo os valores e conhecimentos adquiridos em Roma. Este esforço conjunto não beneficia apenas os sacerdotes, mas também as comunidades que servem, contribuindo para o fortalecimento da fé e o bem-estar espiritual de todos os católicos.

Uma forma significativa de a Fundação CARF e o Colégio Sacerdotal de Altomonte honrarem os seus benfeitores é a celebração de uma missa mensal em sua memória. Esta cerimónia não só demonstra gratidão, mas também reforça o vínculo espiritual entre os benfeitores e a missão formativa de ambas as instituições.

Um dos muitos beneficiários desta colaboração é Koffi Edem Amaglo, um seminarista que pôde avançar na sua formação graças ao apoio da Fundação CARF. Nas suas próprias palavras, Koffi exprime a sua profunda gratidão: "A formação que recebi em Roma foi inestimável para a minha missão pastoral. A Fundação CARF e o Colégio Sacerdotal de Altomonte tornaram possível que eu prosseguisse a minha vocação com dedicação e esperança".

capilla-de-la-resurreccion-colegio-sacerdotal-altomonte — Capela da Ressurreição no Colégio Sacerdotal de Altomonte.

Como pode ajudar

Através da Fundação CARF, existem várias formas de colaborardesde donativos financeiros até à promoção de actividades de angariação de fundos. Cada contribuição ajuda a garantir que os seminaristas e sacerdotes possam continuar a sua formação sem interrupções, o que é vital para o futuro da Igreja.

A relação entre a Fundação CARF e o Colégio Sacerdotal de Altomonte é um exemplo notável de como a cooperação e o apoio mútuo podem ter um impacto duradouro na formação dos sacerdotes. E, através do seu trabalho conjunto, asseguram que os padres de hoje estão bem preparados para liderar a Igreja de amanhã.

Corpo de Cristo e Igreja: o que é e onde é guardado?

O Papa Francisco explica-nos o Corpo de Cristo a partir do texto dos Actos dos Apóstolos. A conversão de Saulo, que mais tarde se chamará Paulo: "Saulo era um perseguidor dos cristãos, mas enquanto caminhava ao longo da estrada que conduzia à cidade de Damasco, de repente uma luz envolveu-o, caiu no chão e ouviu uma voz a dizer-lhe: Saulo, Saulo, porque é que me persegue? Ele pergunta: Quem é você, Senhor?e a voz responde: Eu sou Jesus, a quem vocês perseguem". (cf. Actos 9:4-5):

"Esta experiência de São Paulo fala-nos da profundidade da união entre os cristãos e o próprio Cristo. Quando Jesus subiu ao céu, Ele não nos deixou órfãos, mas com o dom do Espírito Santo, a união com Ele tornou-se ainda mais intensa".

O que é o Corpo de Cristo?

Referimo-nos ao Corpus MysticumEm latim, corpo místico de Cristo ou Corpo de Cristo, quando falamos da Igreja como um só corpo, sendo o próprio Cristo a sua cabeça. Como corpo de Cristo, somos um só nele. Ou seja, andamos segundo os seus preceitos e unidos como cristãos. No sacramento da Eucaristia o próprio Corpo de Cristo Nosso Senhor é contido, oferecido e recebido, através do qual a Igreja vive e cresce continuamente.

Através da transubstanciação, ou seja, pela conversão do pão e do vinho no seu Corpo e Sangue, Cristo torna-se presente neste sacramento. Este é o sacrifício eucarístico, o memorial da morte e ressurreição do Senhor, no qual o Sacrifício da Cruz é perpetuado ao longo dos séculos, é o centro da vida cristã.

Com a Eucaristia damos sentido e somos o povo de Deus e levamos a cabo a construção do Corpo de Cristo e da Igreja. As simples ofertas de pão e vinho, colocadas nas mãos do Senhor, tornam-se o Corpo e Sangue de Cristo. O padre invoca o Espírito Santo para que possa descer sobre estes dons e também tornar Cristo presente entre nós. Em cada Missa, juntamente com este pão e este vinho, apresentamos também a Deus, de forma simbólica, algo de nós próprios.

Fazer parte da Igreja "significa estar unido a Cristo e receber d'Ele a vida divina que nos faz viver como cristãos, significa permanecer unido ao Papa e aos Bispos que são instrumentos de unidade e comunhão, e significa também aprender a superar personalismos e divisões, a entender-se melhor, a harmonizar a variedade e riqueza de cada um; numa palavra: amar mais a Deus e às pessoas que nos são próximas". Audiência Geral do Papa Francisco.

Corpo de Cristo e Igreja

"E este corpo tem uma cabeça, Jesus, que o guia, o nutre e o sustenta. Este é um ponto que eu quero fazer: se a cabeça está separada do resto do corpo, a pessoa não pode sobreviver. Assim é na Igreja: devemos permanecer cada vez mais profundamente unidos a Jesus. Mas não só isso: como num corpo, é importante que a seiva vital flua para que viva, por isso devemos permitir que Jesus trabalhe em nós, que a sua Palavra nos guie, que a sua presença na Eucaristia nos alimente, nos encoraje, que o seu amor dê força ao nosso amor pelo próximo. E isto sempre, sempre, sempre!

Aqui chego a um segundo aspecto da Igreja como Corpo de Cristo. São Paulo diz que como os membros do corpo humano, embora diferentes e numerosos, formam um só corpo, assim a Igreja é o Corpo de Cristo.Por isso fomos todos baptizados por um Espírito num só corpo.

O conflito, se não for bem ultrapassado, separa-nos, separa-nos de Deus. O conflito pode ajudar-nos a crescer, mas também nos pode dividir. Nós não seguimos o caminho das divisões, das lutas entre nós, não! Todos unidos, todos unidos com as nossas diferenças, mas unidos, sempre unidos, porque esse é o caminho de Jesus!

A unidade é superior ao conflito, a unidade é uma graça que devemos pedir ao Senhor para nos salvar das tentaçõesO "não somos apenas um povo de divisão, mas também um povo de luta e egoísmo, um povo de mexericos". Catequese do Papa 19 de Junho de 2013.

Oração ao Corpo de Cristo

Ajuda-nos, Senhor, a sermos membros do Corpo da Igreja sempre profundamente unidos a Cristo; ajuda-nos a não fazer o Corpo da Igreja sofrer pelos nossos conflitos, pelas nossas divisões, pelo nosso egoísmo; ajuda-nos a ser membros vivos unidos por um só poder, o poder do amor, que o Espírito Santo derrama nos nossos corações.

O Papa Francisco.

"Os membros do corpo de Cristo seguem Cristo, que é a cabeça de todos". (Efésios 1:22-23).

Onde é guardado o corpo de Cristo?

Cada vez que o sacerdote no Santo Missa recita as palavras da Consagração, o milagre da Eucaristia tem lugar; o que antes era pão e vinho é agora, sob essa aparência, o Corpo e Sangue de Cristo.

O tabernáculo é o lugar onde a Santíssima Eucaristia, o Corpo Consagrado de Cristo, é reservada.. Normalmente existe apenas um em cada igreja ou oratório. É colocado perto do altar, num lugar proeminente, abrigado e apropriado para a oração. Um canto que é facilmente identificado por qualquer cristão que entre na igreja.

Antes de o tabernáculo no qual o Corpo de Cristo é guardadoA presença do Senhor é para ser indicada e honrada por uma lâmpada especial, que deve ser usada constantemente.

Nós mantemos o corpo sagrado de Cristo dentro da Igreja num lugar imóvel, feito de material sólido, não transparente, e trancado, para que o perigo de profanação seja evitado tanto quanto possível.

Bibliografia

Catequese do Papa a 19 de junho de 2013.
OpusDei.org.
O Catecismo da Igreja Católica.

Corpus Christi 2024: significado e o que é celebrado

O que é o dia de Corpus Christi?

Corpus Christi, em latim, Corpo de Cristoé um dos dias de festa mais importantes da Igreja Católica porque Celebramos a presença de Cristo na Eucaristia. Neste dia, os fiéis celebram a instituição da Eucaristia, que teve lugar na Quinta-feira Santa, durante a Última Ceia. Quando Jesus Cristo transformou o pão e o vinho no seu corpo e sangue, e convidou os apóstolos à comunhão com Ele.

Proclamamos e reforçamos a nossa fé na presença de Jesus Cristo no Santíssimo Sacramento, prestando-lhe adoração pública. É por isso que as celebrações da festa de Corpus Christi incluem procissões nas ruas e lugares públicos, nas quais o corpo de Cristo é exibido e acompanhado por multidões de fiéis.

Quando é que é?

Corpus Christi é uma festa móvel da religião católica, incluída no calendário litúrgico. Como tal, é celebrada sessenta dias depois do Domingo de Páscoa. É celebrado na Quinta-feira seguinte à Solenidade da Santíssima Trindade, que tem lugar no Domingo seguinte Pentecostes.

Assim, a festa de Corpus Christi é a quinta-feira seguinte ao nono domingo após a primeira lua cheia da Primavera no hemisfério norte, e do Outono no hemisfério sul. O Corpus Christi 2024 será celebrado esta quinta-feira, 30 de maio.

Corpus Christi, o seu significado

O que é o Corpus Christi e qual é o seu objetivo? São Josemaría Escrivá recorda-nos que Na festa de Corpus Christi, nós cristãos meditamos juntos sobre a profundidade do amor do Senhor, que o levou a permanecer escondido sob as espécies sacramentais.

"Gostaria que considerasse tudo isso, tomar consciência da nossa missão como cristãos, virar os nossos olhos para a Santa Eucaristia, para Jesus que, presente entre nós, nos constituiu como seus membros.Vós sois o corpo de Cristo e membros unidos a outros membros. O nosso Deus decidiu permanecer no Tabernáculo para nos alimentar, para nos fortalecer, para nos divinizar, para dar eficácia à nossa tarefa e aos nossos esforços. Jesus é simultaneamente o semeador, a semente e o fruto da sementeira: o Pão da vida eterna".

E continua: "Este milagre da Santa Eucaristia, continuamente renovado, tem todas as características da maneira de agir de Jesus.. Deus perfeito e homem perfeito, Senhor do céu e da terra, Ele oferece-se a Si mesmo para o nosso sustento da maneira mais natural e ordinária. Ele tem estado à espera do nosso amor há quase dois mil anos. É muito tempo e não é muito tempo: porque quando há amor, os dias voam".

"Para mim, o Tabernáculo sempre foi Betânia, o lugar calmo e tranquilo onde Cristo está".

Homilia sobre a devoção ao Santíssimo Sacramento. 28 de Maio de 1964. São Josemaria na festa de Corpus Christi.

Origem da festa de Corpus Christi

A celebração surgiram durante o século XIII. Na abadia de Cornillon, a sua priora, Santa Juliana, tinha uma grande devoção ao Santíssimo Sacramento. Um dia, ela obteve permissão para realizar uma celebração especial em sua honra, que logo se espalhou por toda a Alemanha.

Assim, A primeira celebração do Corpus Christi teve lugar em 1246 na cidade de Liège, na atual Bélgica.

Quase 20 anos mais tarde, em 1263. Na cidade de Bolsena (Itália), deu-se o chamado milagre de Bolsena. Um padre estava a celebrar a Santa Missa e, quando pronunciou as palavras da consagração, começou a sair sangue da hóstia.

O Papa Urbano IV instituiu a festa de Corpus Christi em 1264, através da bula Transitururs de hoc mondeA igreja seria realizada na quinta-feira após a oitava de Pentecostes.

É por isso que Corpus Christi nem sempre é celebrado no mesmo dia. O dia da celebração era sempre na quinta-feira, mas desde 1990, quando este dia deixou de ser feriado público, a festa foi transferida para o domingo. De facto, apesar da solenidade litúrgica ser no domingo, várias localidades celebram a procissão na quinta-feira. ToledoA procissão, em Espanha, é uma das procissões mais espectaculares e bem cuidadas.

Para uma tal solenidade São Tomás de Aquino foi encarregado de preparar os textos do Ofício e da Santa Missa. do dia, incluindo hinos como o Pange Lingua, como o Tantum Ergoo Panis angelicus ou o Adoro-te dedicar.

Mais tarde, no Concílio de Vienne, em 1311, o Papa Clemente V regulamentou a procissão dentro das igrejas, e foi o Papa Nicolau V que, em 1447, conduziu a procissão com o Santíssimo Sacramento pelas ruas de Roma.

Posteriormente, o Concílio de Trento, realizado em 1551, aprovou o decreto Sobre o Santíssimo Sacramento da Eucaristia. Nele se reconhece a importância de celebrar e venerar o Santíssimo Sacramento do altar durante a festa do Corpus Christi.

"Alarguemos os nossos corações.

Papa Francisco, Festa de Corpus Christi 2021.

As procissões

"Como celebração especial desta solenidade há a procissão nascida da piedade da Igreja; nela o povo cristão, levando a Eucaristia, percorre as ruas em rito solene, com cânticos e orações, e assim dá testemunho público de fé e piedade para com este sacramento" cânon 386 do Cerimonial dos Bispos.

Embora o touro não tenha mencionado nenhum desfile, a festa logo começou a ser coroada com uma procissão em que a hóstia consagrada numa monstruosidade é levada para as ruas. As primeiras procissões foram realizadas em Colónia (Alemanha), Paris (França) e nas cidades italianas de Génova, Milão e Roma. Em Espanha, as procissões em Ponteareas e Toledo são de Interesse Turístico Internacional.

Corpus Christi em Espanha

No nosso país, a celebração do Corpus Christi teve e continua a ter raízes especiais. Numerosas cidades celebram-na com solenidade, e à procissão com o Santíssimo Sacramento juntam-se as festividades populares que fazem desta festa um momento muito importante do ano.

A procissão confere uma solenidade especial às ruas, as varandas são decoradas com ornamentos e tapetes de plantas aromáticas, são erguidos altares ao longo do percurso da procissão e até as paredes das catedrais são cobertas com tapeçarias.

Acompanham o Santíssimo Sacramento os membros do clero, os fiéis e os irmãos e irmãs das confrarias e irmandades, os membros da Adoração Nocturna, as crianças que receberam a sua Primeira Comunhão nesse ano, e juntamente com todos eles, as autoridades civis e militares, e mesmo as instituições académicas.

Corpus Christi em Sevilha e Guadix

Em algumas cidades, como Sevilha ou Guadix (Granada), as apreensões, um grupo de crianças que dançam em frente ao Santíssimo Sacramento durante a procissão, também estarão presentes.

Mais uma vez, a arte popular faz sentir a sua presença através de muitos elementos em torno desta solenidade, especialmente a sua demonstração. Esta peça, feita de ouro, prata ou outro metal nobre, é usada para colocar o Santíssimo Sacramento e expô-lo para a veneração e adoração dos fiéis. Muitos deles estão enquadrados num santuário ou trono que facilita o seu transporte na procissão. São elementos de grande valor artístico e material, destacando-se os de Toledo, Córdoba, Sevilha e Baeza, entre muitos outros.

A título de curiosidade, existe uma cidade com este nome nos Estados Unidos: Corpus Christi, Texas.

Bibliografia

OpusDei.org
Turismocastillalamancha.es
Diocesisdehuelva.es
Catedraldesantiago.es

Quem é o Espírito Santo e quais são os Seus dons? Invocação do Espírito Santo

Os cristãos no Credo professam a fé no Espírito Santo, que é Deus, "Senhor e doador da vida". Ele é a fonte inesgotável da vida divina em nós. Ele é "a água viva" que Jesus prometeu à mulher samaritana para saciar a sede para sempre, para satisfazer os desejos mais profundos e mais elevados do coração humano. Pois Jesus "veio para que tenham vida e a tenham em abundância". (Jo 10,10)

Quem é o Espírito Santo?

O Espírito Santo que é uma das três pessoas da Santíssima Trindade.. Vem do Pai e do Filho. Cristo derramou-o nos nossos corações, para nos fazer filhos de Deus e para guiar, animar e alimentar as nossas vidas.

É precisamente isto que queremos dizer quando dizemos que o cristão é um homem espiritual: uma pessoa que pensa e age de acordo com o Espírito Santo que é a sua inspiração.

Mas ao adorar a Santíssima Trindade que dá vida, consubstancial e indivisível, a fé da Igreja também professa a distinção das Pessoas. Quando o Pai envia a sua Palavra, ele também envia o seu Sopro: uma missão conjunta na qual as pessoas da Santíssima Trindade são distintas mas inseparáveis. Sem qualquer dúvida, É Cristo que se manifesta, a imagem visível do Deus invisível, mas é o Espírito Santo que o revela.. Catecismo da Igreja Católica 687-689

A vinda do Espírito Santo

Antes da Ascensão, Jesus tinha ordenado aos discípulos "que não saíssem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai. Porque João baptizou com água", disse-lhes, "mas vós sereis baptizados com o Espírito Santo dentro de poucos dias. Quando Ele descer sobre vós, sereis testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia, na Samaria e até aos confins da terra".

Alguns dias mais tarde, São Lucas continua, "quando estavam todos juntos, de repente veio do céu um som como de um vento forte e impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados; e apareceram-lhes línguas como de fogo, e ele sentou-se sobre cada um deles. Y Todos eles foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas.".

Neste dia, a Santíssima Trindade é plenamente revelada e a partir desse momento o Reino proclamado por Cristo está aberto a todos os que acreditam n'Ele.

A missão do Espírito Santo

Jesus só revela completamente o Espírito Santo depois da sua Ressurreição. No entanto, ele sugere-o pouco a pouco, mesmo nos seus ensinamentos à multidão, quando ele revela que a sua Carne será alimento para a vida do mundo. Ele também sugere isto a Nicodemos, à mulher samaritana e àqueles que participam na festa dos Tabernáculos.

Aos seus discípulos ele fala dele abertamente sobre a oração: é gravado por São Lucas no versículo 11 do seu EvangelhoSe vós, que sois maus, sabeis dar coisas boas aos vossos filhos, quanto mais o Pai do Céu dará o Espírito Santo àqueles que lhe pedirem".

E quando lhes explica o testemunho que terão de dar, diz: "Quando for preso, não se preocupe com o que vai dizer ou como vai falar. Quando esse momento chegar, ser-lhe-á dito o que tem a dizer. Porque não és tu que vais falar, mas o Espírito do Pai que vai falar por ti". Catecismo da Igreja Católica 689-690

O Paráclito, que é o próprio Deus que se dá a nós para nos tornar participantes da sua natureza divina. Ele actua em nós dando-nos a consolação interior, que podemos experimentar como um aumento de fé, esperança, caridade, paz ou alegria que nos atrai até Ele.

Ninguém pode dizer: "Jesus é o Senhor" senão pelo Espírito Santo", diz São Paulo na Epístola aos Coríntios. E na Epístola aos Gálatas: "Deus enviou aos nossos corações o Espírito do seu Filho, que clama: 'Abbá, Pai'".

O Espírito Santo e a Virgem Maria

Preparou Maria com a sua graça. Maria, "cheia de graça", Mãe d'Aquele em quem "habita corporalmente toda a plenitude da divindade".

Em Maria, a Graça Divina cumpre o benevolente desígnio do Pai. A Virgem concebe e dá à luz o Filho de Deus através da obra do Espírito Santo. A sua virgindade torna-se uma fecundidade única através do poder do Espírito e da fé.

Em resumo, através de Maria, o Espírito Santo começa a trazer as pessoas para a comunhão com Cristo. "objeto do amor benevolente de Deus". Catecismo da Igreja Católica 721-726

O Espírito Santo na vida do cristão

O conhecimento da fé só é possível na Graça Divina. Para entrar em contacto com Cristo, é necessário antes de mais nada ter sido atraído pela Graça Divina. Ele, com a Santíssima Trindade, vem habitar na alma através do sacramento do Baptismo. O Espírito Santo, com a sua graça, é o "primeiro" que nos desperta para a fé. e inicia-nos na nova vida de conhecer o único Deus verdadeiro e o único Deus enviado a nós, Jesus Cristo. Catecismo da Igreja Católica 737-742

É impossível viver uma vida cristã sem a Graça Divina, pois ela é nossa companheira e protagonista das nossas vidas, disse o Papa Francisco durante a sua homilia na capela da Casa Santa Marta.

"Você não pode andar numa vida cristã sem o Espírito Santo".O Papa Francisco disse, acrescentando que devemos pedir ao Senhor a graça de compreender esta mensagem, porque "Ele é o nosso companheiro de viagem".

O Santo Padre explica que sem o Espírito Santo, que é a nossa força, nada podemos fazerO Espírito "faz-nos subir dos nossos limites, dos nossos mortos, porque temos tantas, tantas necroses na nossa vida, na nossa alma". É portanto necessário que os cristãos lhe dêem um lugar na nossa existência.

Além disso, o Papa sublinhou que uma vida cristã que não reserva espaço para o Espírito Santo e não se deixa guiar por Ele "é uma vida pagã, disfarçada de cristã". Ele é o protagonista da vida cristã, o Espírito que está connosco, que nos acompanha, que nos transforma, que nos conquista.

Em Santa Marta, Francisco apelou ao Papa para todos os católicos devem estar conscientes "de que não podemos ser cristãos sem caminhar com o Espírito Santo".sem agir com Ele, sem o deixar ser o protagonista das nossas vidas".

O Papa Francisco explica a fé no Espírito Santo.
Audiência Geral: A catequese do Papa Francisco para o Ano da Fé.

Os símbolos do Espírito Santo na Igreja

Água a partir de Baptismo significa a acção da Graça Divina na alma.

O incêndio porque na forma de línguas "como de fogo" o Espírito veio sobre os discípulos na manhã de Pentecostes e encheu-os com Ele.

La Paloma porque quando Cristo sai da água do Seu batismo, o Espírito Santo, em forma de pomba, desce e repousa sobre Ele.

Uma invocação ao Espírito Santo

O termo "Espírito" traduz a palavra hebraica Ruah, que no seu primeiro significado significa fôlego, ar, vento.

Jesus, ao anunciar e prometer a vinda do Espírito Santo, chama-lhe "Paráclito", que geralmente se traduz por "Consolador". Chama-lhe também "Espírito de Verdade".

São Paulo refere-se a Ele como o Espírito da promessa, o Espírito da adoção, o Espírito de Cristo, o Espírito do Senhor, o Espírito de Deus, e em São Pedro, o Espírito da glória.

Por outro lado, a igreja considera o Espírito e o Santo como atributos divinos comuns às três Pessoas divinas. Mas ao unir os dois termos, Escritura, liturgia e linguagem teológica designam a pessoa inefável do Paráclito, sem qualquer equívoco possível com os outros. O mistério da cruz de Cristo e assim o significado cristão do sofrimento, são iluminados quando consideramos que é o Espírito Santo que nos une no Corpo Místico (a Igreja).

Em 1971 São Josemaria compôs a invocação à Graça Divina, que foi renovada todos os anos desde então em todos os centros do Opus Dei na Solenidade de Pentecostes.

Vem, Espírito Santo,
encham os corações dos seus fiéis,
e acenda neles o fogo do seu amor.

Envie o seu Espírito Criador
e renova a face da terra.

Oh Deus,
que você iluminou os corações dos seus filhos
com a luz do Espírito Santo;
torna-nos dóceis às suas inspirações
para saber sempre bem
e desfrutar do seu conforto.

Através de Cristo Nosso Senhor.
Amém.

Os dons do Espírito Santo

Os dons do Espírito Santo infundidos na alma do cristão levam as virtudes à perfeição e tornam os fiéis dóceis para seguir as inspirações divinas prontamente e amorosamente nas suas acções diárias. Catecismo da Igreja Católica 1830-1831. Os seus dons são dados no Sacramento do Baptismo e reforçados na Crisma, mas devemos desenvolvê-los ao longo da nossa vida cristã.

De acordo com o Catecismo da Igreja Católica, Os seus dons são sete: sabedoria, compreensão, conselho, fortaleza, conhecimento, piedade e o temor de Deus.. Eles apoiam o a vida moral de um cristão e torná-lo dócil e sensível à vontade de Deus.

São Paulo diz que a existência do cristão é animada pela Graça Divina e rica nos seus frutos, que são: "Amor, alegria, paz, compreensão, ajuda, bondade, bondade, lealdade, mansidão, domínio próprio" (Gal 5,22-23).

O dom precioso do Espírito Santo é a própria vida de Deus, como seus verdadeiros filhos pela sua adopção.

"Não se esqueça de que é um templo de Deus. O Paráclito está no centro da sua alma: escute-o e acolha docilmente as suas inspirações".

Camino, 57, San Josemaría.

Presente de Aconselhamento

No momento em que o acolhemos e o levamos no nosso coração, o Espírito Santo começa a tornar-nos sensíveis à sua voz e a orientar os nossos pensamentos, os nossos sentimentos e as nossas intenções de acordo com o coração de Deus.

Leva-nos a virar o nosso olhar interior para Jesus como modelo da nossa maneira de agir e de nos relacionarmos com Deus Pai e com os nossos irmãos e irmãs.

Presente de compreensão

Este dom do Espírito Santo está relacionado com a fé. Quando o Espírito Divino habita nos nossos corações e ilumina as nossas mentes, faz-nos crescer dia após dia na nossa compreensão do que o Senhor disse e fez.

Para compreender os ensinamentos de Jesus, para compreender o Evangelho, para compreender a Palavra de Deus.

Presente de Sabedoria

A sabedoria como a graça de poder ver tudo com os olhos de Deus: ver o mundo, ver situações, ocasiões, problemas, tudo, com os olhos de Deus.

Dom da fortaleza

Há muitos homens e mulheres que honram a nossa Igreja, porque são fortes na condução das suas vidas, das suas famílias, do seu trabalho e da sua fé. Agradeçamos ao Senhor por estes cristãos que vivem uma santidade oculta: é o Espírito Santo que os conduz.

Presente da Ciência

No Génesis é enfatizado que Deus está satisfeito com a sua criação, sublinhando repetidamente a beleza e bondade de tudo. No final de cada dia, está escrito: E Deus viu que era bom.

Se Deus vê que a Criação é uma coisa boa, uma coisa bonita, nós também devemos assumir esta atitude. Aqui está o dom da ciência que nos faz ver esta beleza; louvemos a Deus, agradeçamos-Lhe por nos ter dado tanta beleza.

Presente de Misericórdia

Este dom indica a nossa pertença a Deus e o nosso vínculo profundo com Ele, um vínculo que dá sentido a toda a nossa vida e nos mantém firmes, em comunhão com Ele, mesmo nos momentos mais difíceis e tempestuosos.

É um relacionamento vivido com o coração: é a nossa amizade com Deus, dada por Jesus, uma amizade que muda as nossas vidas e nos enche de entusiasmo e alegria.

Presente do Medo de Deus

É o dom do Espírito que nos lembra como somos pequenos diante de Deus e do seu amor, e que o nosso bem reside em abandonar-nos humildemente, com respeito e confiança nas suas mãos. Este é o temor de Deus: abandono à bondade do nosso Pai que nos ama muito.

Voltemo-nos para o Espírito Santo

O guia que nos conduz pelo caminho do bem na nossa vida diária é o Espírito Santo. Dependemos do seu trabalho para viver de acordo com a Palavra, para compreendê-la, para guiar o nosso caminhar no caminho da santidade, para agir de forma justa. Ele enche-nos de amor, paciência, paz, alegria, bondade, mansidão, mansidão, doçura, doçura, dá-nos fé.