Publicou recentemente um livro sobre o celibato. O que o levou a tomar essa decisão? Tive a sorte de partilhar a formação com mais de mil sacerdotes e outros tantos leigos, e há um interesse crescente em compreender e viver melhor o celibato.

Então nasce do contacto real com pessoas que vivem o celibato, das suas opiniões e dúvidas? De facto, de interesse prático para as pessoas que queriam aprofundar o sentido e o significado desta realidade na sua vida ou na vida dos seus familiares. Nos últimos anos, tive muitas conversas sobre o celibato em encontros de formação com sacerdotes, religiosos e leigos. Como senti que o que estávamos a falar era esclarecedor e útil, pareceu-me que pôr isso por escrito poderia ser útil.

Não é antiquado? A minha experiência diz-me que não, mas que está muito vivo e com muitas pessoas que o querem viver em pleno. Penso que é interessante e estimulante falar do celibato como uma realidade católica que traz muita riqueza. Sugiro que quem quiser questionar o celibato o faça num ambiente de festa e celebração, com o interesse de o compreender, viver, sentir e enriquecer.

Quem é o público-alvo? Escrevi-o principalmente para aqueles que o vivem como uma vocação particular, mas também para qualquer cristão. Espero que sirva para compreender melhor como o celibato enriquece a vida da Igreja, a vida cristã e a vocação particular de cada um de nós.

Também para pessoas casadas? Sim, isto é muito esclarecedor porque, como diz o Catecismo, o celibato e o matrimónio "...".são inseparáveis e apoiam-se mutuamentePor isso, espero que seja estimulante tanto para aqueles que vivem o celibato como para aqueles que o partilham mais diretamente na família - por exemplo, para os pais a quem uma filha diz que vai viver o celibato - e para todos aqueles que querem aprender mais sobre como enriquecer a sua vida cristã através da presença de celibatários nas suas vidas.

E para todos os estilos de celibato? Há uma maior ênfase no celibato dos leigos no meio do mundo e, ao mesmo tempo, referências e fundamentos para factores comuns como a nupcialidade e a esponsalidade; o sacerdócio como ministério sacerdotal e como sacerdócio comum de todos os fiéis; a missão específica; a Eucaristia; a imitação de Cristo; o testemunho de união com Deus; a maternidade e a paternidade, etc.

A amizade, uma dádiva que salva o padre

É psiquiatra e autor de um estudo sobre a afetividade e a vida sacerdotal. O que conclui do seu estudo que pode ajudar a vida afectiva do sacerdote? Este estudo é agora publicado na revista académica Escritos Teológicos e seja acessível. Depois de ter entrevistado 140 sacerdotes, concluímos que existem oito dimensões de desenvolvimento da vida afectiva sacerdotal: a relação com Deus e a vida espiritual; a amizade em geral com todo o tipo de pessoas; ter um bom e sustentado acompanhamento espiritual; viver a fraternidade sacerdotal de forma ativa, tanto para se deixar amar como para amar; a formação permanente, tanto como atitude de fundo para ter um espírito de principiante como para receber formação e estudar os vários e novos aspectos da vida sacerdotal; o cuidado pessoal, tanto físico (alimentação, sono, exercício físico, passatempos) como mental (repouso, limites, equilíbrio nas relações); o conhecimento psicológico do funcionamento das pessoas; e ter uma missão clara e estruturada, que facilite o serviço concreto.

Encontrou algum resultado surpreendente? Sim, no que respeita à solidão. Foram levantadas novas hipóteses de investigação sobre a solidão sentida pelos padres. Referiram-na como um desafio e foi o principal risco referido, mas não sabemos se se referiam à solidão física pelo isolamento que podem ter, à solidão afectiva por não se sentirem amados, à solidão institucional por falta de apoio, à solidão psicológica por terem um sistema de vinculação inseguro, à solidão pastoral pelo excesso de tarefas, à solidão social ou à solidão emocional.

Não faz sentido que um padre cultive a solidão? Sim, é uma questão que abordámos no debate. Pode ser que não estejam a aproveitar a solidão do celibato para cultivar a sua relação particular e cúmplice com Deus, um ambiente íntimo para o cortejar. Vamos iniciar em breve um estudo específico sobre a solidão dos padres, com o objetivo de saber mais sobre o que os preocupa e de propor instrumentos práticos para os ajudar a lidar com ela. 

Que instrumentos são já conhecidos como eficazes para reduzir esta solidão? Em estudos específicos com padres, os factores de proteção incluem viver em comunidade, ter uma vida espiritual bem cuidada, ter o apoio de outros padres, ter uma boa rede social (amizade geral e com outros padres), cuidar da saúde e poder descansar, o sistema organizacional ser menos hierárquico e mais motivador/colaborativo, trabalho em equipa, manter limites nas diferentes dimensões da vida, extroversão, otimismo e capacidade de compromisso. Como diz uma canção de Ariel Rot: aquele que tem um amor que cuida de si / e mantém a ilusão.

Estou agora a trabalhar num outro estudo sobre a solidão dos padres, no qual estou a meio do trabalho de campo.

O seu livro sobre o celibato aborda esta questão da solidão? Sim, o subtítulo do livro é "Desfrute do seu dom". Sendo um dom que lhe permite amar tudo e todos, deve ser um fator de proteção contra a solidão, porque a vida do celibatário é chamada a ser constantemente habitada por muitas pessoas, sem que nenhuma delas viva na sua "casa interior" e sem que você viva exclusivamente em nenhuma delas. No entanto, há uma proporção de solidão que é necessário tolerar e que, ao mesmo tempo, facilita a sua entrada nessa esfera onde pode estar a sós com Deus, nessa relação espiritual exclusiva, embora seja um padre, não um treinador ou um cooperador de uma ONG ou um agente social.

O atual Prefeito do Dicastério para o Clero, Cardeal Lazzaro Você disse a Omnes que "uma pessoa nunca está só se procura viver em Deus. O nosso Deus não é solidão, é Uno e Trino". Talvez esta solidão seja o cofre onde está escondido o tesouro e é necessário encontrar a chave para poder cantar com S. João da Cruz: Na solidão viveu / e na solidão já pôs o seu ninho / e na solidão guia-a / sozinha o seu amado / também na solidão do amor ferido.. É uma solidão onde o eu pode desprender-se do ego, do egoísmo, do narcisismo, do egocentrismo, e entrar na tenda partilhada com a Trindade, sem máscaras nem roupas.

A solidão do padre pode levar à dependência

A solidão ou o isolamento também podem conduzir a dependências. Sim, é um facto bem conhecido, tanto para as dependências de substâncias como para as dependências comportamentais (jogo, sexo, pornografia, ecrãs), porque satisfazem uma necessidade de satisfação e realização.

Como os pode evitar? Para que um sacerdote adulto possa ajudar a preveni-los, pode saber se têm uma predisposição para se viciarem porque eles ou a sua família têm um historial de viciação, porque são mais impulsivos, têm uma maior tendência para procurar a novidade, ou porque têm ansiedade ou mau humor. Desta forma, estará mais atento e terá cuidado com a forma como lida com esta situação.

Além disso, ter um desenho de vida pessoal interessante, com um projeto de vida individual concreto, com objectivos e metas que os envolvam no seu desenvolvimento. Devem ser vivos e não robots sem iniciativa.

 É preciso manter os pés no chão e saber que é fácil desenvolver hábitos nocivos com os ecrãs, as séries ou a pornografia se não cuidarmos de nós próprios. São pessoas comuns. Se cuidar das oito dimensões acima referidas, a eficácia da prevenção está assegurada.

Como procurar ajuda para sair delas? Basta-lhe dirigir-se a um médico de família, a um centro especializado público ou privado. Nos motores de busca da Internet, aparecem imediatamente.

Como um carro que precisa de ter as quatro rodas ligadas, quais seriam elas? Biológicos: tratamento de doenças subjacentes, medicamentos para controlar os sintomas. Psicológicas: motivação para mudar, esperança numa vida melhor, voltar a ter prazer, re-humanizar-se, colmatar as suas lacunas e desenvolver novos hábitos, regulação emocional e estratégias de sobrevivência. Os grupos de ajuda, como os Alcoólicos Anónimos, podem ser úteis, e existem grupos de todos os tipos. Atitude pessoal: reconhecer a realidade, aceitá-la, ser honesto e sincero, assumir responsabilidades. Ambiente: é necessário mudar de ambiente e de relações.

No contexto da distribuição dos Anuários Pontifícios e do Annuarium Statisticum Ecclesiae, publicados pela Libreria Editrice Vaticana e editados pelo Departamento Central de Estatística da Igreja, observou-se nos últimos anos um certo crescimento do número de seminaristas nas diversas regiões do mundo. Estes dados numéricos fornecem uma visão detalhada da evolução das vocações sacerdotais e da sua importância para a Igreja a nível mundial.

Vocações sacerdotais no mundo

De acordo com os dados fornecidos pelo Anuário Pontifício 2022 e o Anuário Estatístico Eclesiástico 2020, publicado pelo Vaticano, revelam um aumento de diminuição do número de seminaristas em diferentes partes do mundo nos últimos anos. Os dados reflectem, no entanto, o interesse e a vocação crescente de muitas pessoas para a vida religiosa.

Os relatórios estatísticos indicam que a tendência para o aumento do número de religiosos e católicos é um fenómeno global, embora com variações regionais significativas. Áreas como a África e a Ásia registam um aumento do número de vocações sacerdotais, enquanto noutras regiões o crescimento pode ser negativo.

É importante notar que este crescimento não se refere apenas ao número de seminaristas, mas também à qualidade da sua formação e ao seu empenhamento na Igreja e na comunidade. Formação sacerdotal é um processo holístico que requer não só conhecimentos teológicos, mas também valores éticos, espirituais, de serviço e outros.

Variação e localização de dados numéricos

Durante o período em análise, observou-se um aumento absoluto de 16 milhões de católicos baptizados em todo o mundo, de 1,344 milhões em 2019 para 1,360 milhões em 2020, representando um aumento de aproximadamente 1,2 %. Este crescimento é um sinal positivo que reflecte o interesse e a vocação de muitas pessoas para a vida religiosa e o sacerdócio. Olhando para a distribuição dos católicos por continente, destacam-se as seguintes tendências:

• África e ÁsiaO número de padres católicos e de vocações sacerdotais está a aumentar acentuadamente, com aumentos de 2,1 % em África e de 1,8 % na Ásia.
• Europa e AméricaA taxa de crescimento no primeiro semestre do ano foi 0,3 pontos percentuais superior à registada no segundo trimestre de 2004.
  na Europa e 0,3 % na América. Embora estes valores sejam inferiores em termos de
  significativo em termos absolutos, devido à grande população, mas o
  católico nestas regiões.

Destaques do Anuário Pontifício e do Anuário Estatístico

O anuário pontifício é uma importante fonte de informação sobre a Igreja Católica a nível mundial. Fornece dados sobre o número de católicos no mundo, o número de sacerdotes diocesanos e religiosos, bem como a evolução das vocações religiosas e da vida consagrada.

1- Número de católicos no mundo: afirma que o número de católicos no mundo tem tido uma tendência crescente nas últimas décadas, especialmente em regiões como a África e a Ásia. Esta tendência reflecte o crescimento da Igreja Católica em áreas com maior população e também o esforço de evangelização em diferentes partes do mundo.

2- Número de sacerdotes diocesanos e religiosos: fornece dados sobre o número de sacerdotes diocesanos e religiosos em diferentes países. Este número sofreu variações significativas em diferentes regiões, com áreas como a África e a Ásia a registarem um aumento do número de padres. Algumas partes da Europa e da América do Norte registaram uma diminuição de 4.117 padres em relação ao ano anterior.

3-Número de seminaristas e formação sacerdotal: o número de seminaristas em formação e a formação sacerdotal são aspectos fundamentais dos anuários. Em 2019, o número total de candidatos ao sacerdócio era de 114.058, enquanto em 2020 diminuiu para 111.855 em todo o mundo. Esta tendência decrescente foi particularmente evidente na Europa, nas Américas e na Ásia, sendo a África a única região a registar um aumento do número de seminaristas maiores durante este período.

4- Evolução das vocações religiosas e da vida consagrada. No que respeita à evolução das vocações religiosas e da vida consagrada, observam-se mudanças significativas. O número de diáconos permanentes aumentou de 48.238 em 2019 para 48.635 em 2020, representando um aumento relativo de cerca de 1 %. Este aumento verificou-se principalmente nas Américas, enquanto a Europa registou um ligeiro decréscimo neste grupo.

Por outro lado, os religiosos professos não sacerdotes aumentaram de 50.295 em 2019 para 50.569 em 2020, com aumentos notáveis em África, Ásia e Europa. No entanto, as religiosas professas registaram uma diminuição global de 1,7 %, sendo a Europa e as Américas os continentes mais afectados por esta tendência decrescente da vida religiosa consagrada.

Importância do apoio profissional

O apoio às vocações sacerdotais é fundamental para o crescimento e a vitalidade da Igreja Católica em todo o mundo. Os dados numéricos reflectem a necessidade de reforçar a formação e o acompanhamento dos seminaristas para garantir uma preparação integral e empenhada na comunidade e na fé cristã.

A Fundação CARF desempenha um papel crucial no apoio financeiro à formação dos seminaristas, proporcionando oportunidades concretas para que aqueles que se sentem chamados ao sacerdócio recebam uma educação integral.

O custo da formação de um seminarista A formação pode variar consoante o país e as circunstâncias específicas, mas, em geral, representa um investimento significativo em tempo, recursos e esforço dedicado. Este investimento não só beneficia o indivíduo em formação, mas também tem um impacto positivo em todos os católicos, assegurando sacerdotes empenhados e bem preparados para liderar e servir os fiéis.

Os benfeitores e amigos da Fundação CARF também rezam para que o crescimento das vocações sacerdotais seja um indicador positivo para a Igreja Católica, e o apoio e a formação adequada dos seminaristas é essencial para reforçar a presença da Igreja no mundo.

Tipos de subvenções que podem ser feitas à Fundação CARF

Trabalhamos para que nenhuma vocação se perca e para que os seminaristas, uma vez ordenados sacerdotes, possam transmitir no seu trabalho pastoral toda a luz, ciência e doutrina recebidas. Graças aos nossos benfeitores, ajudamos na formação dos padres, difundimos o seu bom nome e rezamos pela sua fidelidade e pelas vocações.

Existem diferentes maneiras pelas quais a Fundação CARF pode ajudar os seminaristas:

Faça um donativo online para os seminaristas

Uma forma rápida e segura de ajudar os seminaristas, apoiar o seminário e financiar a sua formação. De qualquer lugar, apenas com o seu dispositivo móvel, você pode fazer uma doação seguindo alguns passos simples. Seleccione a quantia que quer doar e se quer fazer uma doação única ou recorrente. Muitos seminaristas dependem deste acto de generosidade para completar os seus estudos.

Doe a Mochila do Vaso Sagrado

Com o seu donativo de 600 euros, pode ajudar os seminaristas que estão prestes a ser ordenados com uma Mochila do Vaso Sagrado que contém todos os objectos litúrgicos necessário para transmitir os sacramentos e celebrar a Santa Missa onde quer que ele esteja.

Ele rezará por si para o resto da sua vida, e saberá quem ele é e em que país realizará o seu trabalho pastoral, para o elogiar a ser santo e fiel à sua vocação.

Doações em espécie

Outra forma de ajudar os seminaristas na sua formação é através de doações em espécie. As doações em espécie são aquelas em que, em vez de dar dinheiro, o benfeitor faz uma contribuição de certos bens: jóias, relógios, obras de arte...

Na maioria das vezes, estes são bens valiosos que o doador já sabe que não irá usufruir, e considera que serão mais úteis se apoiarem uma causa nobre. Os bens serão avaliados profissionalmente e, uma vez leiloados, o dinheiro que eles trazem para apoiar a vocação dos seminaristas é dedutível nos impostos.

Doa legados e testamentos para a formação de seminaristas.

Esta disposição testamentária é um procedimento que favorece uma instituição sem fins lucrativos, tal como a Fundação CARF. O seu legado de solidariedade é um compromisso para o futuro e uma forma de perpetuar o trabalho da sua vida nos outros: continuar a apoiar os seminaristas e padres diocesanos nos cinco continentes. Para o fazer, tudo o que tem de fazer é decidir, sob a forma de uma vontade ou parte de um legado de solidariedade, o seu desejo de ajudar os seminaristas através da Fundação CARF.

Seminários internacionais com os quais a Fundação CARF está a colaborar

Sob a inspiração e encorajamento de São João Paulo II, o Beato Álvaro del Portillo iniciou a actividade da Fundação CARF em 1989 para ajudar os seminaristas e sacerdotes diocesanos. Actualmente mais de 800 bispos dos cinco continentes solicitam anualmente lugares e bolsas de estudo para os seus seminaristas e sacerdotes na Universidade Pontifícia da Santa Cruz em Roma e nas Faculdades de Estudos Eclesiásticos da Universidade de Navarra.

A Fundação CARF colabora com dois seminários internacionais, dois colégios de padres e três colégios, para que eles possam receber seminaristas de todo o mundo que vêm para a Europa para se prepararem para a sua formação.

• Seminário Internacional Sedes Sapientiae: erigido em Roma pela Santa Sé em 1991. Pode acomodar 85 seminaristas residentes e os seus formadores. Ocupa o antigo Conservatório de São Pascoal Baylon, em Trastevere, muito próximo de São Pedro e da Pontifícia Universidade. Apoio para o seminário.
• Seminário Internacional de BidasoaO centro foi erigido em Pamplona pela Santa Sé em 1988. Tem uma capacidade para 100 residentes e dez formadores. Actualmente ocupa um edifício moderno em Cizur Menor, perto do campus da Universidade de Navarra.
• Altomonte e Tiberino: colégios sacerdotais que estão localizados em Roma. Eles têm instalações modernas e mais de uma centena de lugares para sacerdotes que estudam na Pontifícia Universidade da Santa Cruz.
• Echalar, Aralar e Albáizar: A Universidade de Navarra tem uma série de residências localizadas em Pamplona, que juntamente com a Residência Los Tilos, têm lugares para mais de 130 estudantes que vêm de todo o mundo para estudar nas Faculdades Eclesiásticas da Universidade de Navarra.

Devemos estar gratos a Deus pelos sacerdotes. Não deixemos de rezar por eles ou de colaborar no seu ministério. Peçamos ao Senhor que continue a dar-nos muitos bons sacerdotes, pois o trabalho é abundante e as vocações são escassas. Comecemos a ajudar os seminaristas e a apoiar os seminários para que não faltem sacerdotes que, em nome de Cristo, cuidem do povo de Deus.