Acércate al Sagrario, di José Manuel Iglesias

"Dobbiamo sforzarci di scoprire il meraviglioso mistero degli innumerevoli Tabernacoli - tabernacoli - che formano costellazioni di luce visibili solo agli angeli e ai credenti che coprono la faccia della terra".

Gesù è presente nel tabernacolo... Si offre come cibo.... L'autore del libro Acércate al Sagrario, Don José Manuel Iglesias, ci consiglia che "dobbiamo visitarli e desiderare di riceverLo".

Non c'è nulla di più efficace della pietà eucaristica nel cammino verso la santità!

Lì, nel tabernacolo, Lui ci sta aspettando.... Aspetta che ci avviciniamo e che Lo incontriamo, che ci identifichiamo con Lui!

Un teologo di Betanzos (Coruña) che si concentra sul Tabernacolo

Don José Manuel è un sacerdote e ha conseguito la laurea in Teologia, dalla prima classe di laurea dell'Università di San Paolo. Università di Navarra. Era anche un membro della prima classe della Scuola Secondaria della sua città natale, Betanzos.

Il suo lavoro sacerdotale si svolge in molti centri educativi e parrocchie della diocesi di Santiago de Compostela. È anche un collaboratore occasionale dei media. Tra gli altri titoli, ha scritto i seguenti libri: La visita al Santissimo, Las comuniones espirituales, Una costumbre de siempre: la acción de gracias, Tratar a Jesús -Cartas de un párroco-, Vida eucarística.... Come si può vedere da questi libri, a don José Manuel piace essere centrato nel tabernacolo.

sagrario custodia — **Custodia Sagrario di Granda.**

Questo nuovo libro di appena 143 pagine è suddiviso in quattro capitoli principali, senza contare l'introduzione, le conclusioni e il capitolo preliminare. Sono pagine semplici, vicine e facili da leggere, che riconoscono innanzitutto che Lui ha voluto rimanere con noi nascosto nel pane; una follia che è la raffinatezza dell'Amore per tutti gli uomini e le donne di tutti i tempi. Ma per essere grati di questa follia, dobbiamo imparare o migliorare la nostra cultura eucaristica e il nostro approccio al tabernacolo, dove Lui ci aspetta sempre.

Come già consigliato da San Josemaría Fin dall'inizio della sua predicazione, abbiamo dovuto "assaltare" i tabernacoli, cercare i tabernacoli, dice Don José Manuel. E nelle città di oggi il compito diventa un po' più complesso, perché le chiese sono meno appariscenti rispetto al passato e si confondono con altri edifici. Questo rende difficile "passare inosservati davanti al Signore presente in quel tabernacolo, forse solitario, o quasi ignorato, in tante chiese, cappelle, oratori...".

Imparare la civiltà della pietà davanti al tabernacolo

Il piccolo libro dBolsillo, di Editorial Palabra, ci invita, con esperienze vicine a noi, a saper essere; a saper entrare in una chiesa o in una cappella; a mostrare il massimo rispetto per Dio presente nel tabernacolo; a riconoscerLo nel silenzio e nella preghiera.

E per conoscere Gesù dobbiamo fare lo sforzo di concentrarci per trattarlo e per conoscere noi stessi. Anche se "a volte ci basta essere lì, inchiodati al tabernacolo, per guardarlo, per fargli compagnia". E come disse il contadino, "io guardo Lui e Lui guarda me, è così che ci capiamo".

acercate-al-sagrario-jose-manuel-iglesias- — Copertina del libro di José Manuel Iglesias: Acércate al Sagrario.

Credo che lei sia qui

Questo capitolo spiega il valore e il potere della comunione spirituale quando la distanza o qualsiasi altro impedimento ci impedisce di avvicinarci a un tabernacolo per ricevere dalle mani dello Spirito Santo. sacerdote santa comunione. Don José Manuel ci invita a fare di tutta la nostra giornata una Messa continua. In questo modo", insegnava San Josemaría, "strettamente uniti a Gesù nell'Eucaristia, otterremo una continua presenza di Dio, in mezzo alle occupazioni ordinarie proprie della situazione di ciascuno in questo pellegrinaggio terreno, cercando il Signore in ogni momento e in ogni cosa".

Il libro "Venite al Tabernacolo" si conclude con un capitolo molto speciale dedicato a "La La signora del Tabernacolo": la Madre del Signore Sacramentato che, essendo il primo tabernacolo nella storia dell'umanità, ora accompagna sempre suo Figlio in tutte le Eucaristie del mondo.

Per accendere la nostra fede e il nostro amore per Gesù Eucaristico, nostra Madre è l'esempio migliore e più ammirevole.

San Josemaría Escrivá, 26 giugno

Vita di San Josemaría Escrivá de Balaguer

Famiglia (1902 - 1914)

Josemaría Escrivá de Balaguer è nato il 9 gennaio 1902 a Barbastro, Huesca. I suoi genitori si chiamavano José e Dolores. Hanno inculcato le usanze cristiane a lui e ai suoi cinque fratelli fin dalla più tenera età. La confessione, la comunione quotidiana, la l'importanza della preghiera e la carità.

Vocazione (1914 - 1918)

In seguito, la morte di tre sorelle minori e la bancarotta finanziaria della famiglia lo hanno reso presto consapevole del fatto che la sua famiglia non è più in grado di gestire i propri figli. lutto e dolore. Questa esperienza lo ha fatto maturare e ha temprato il suo carattere espansivo e allegro. Nel 1915 la famiglia si trasferisce a Logroño, dove il padre inizia un nuovo lavoro.

Un inverno, quando in quella città cadde una forte nevicata, Josemaría Escrivá de Balaguer, dopo aver visto alcune delle impronte di piedi nudi nella neve di una religiosa carmelitanaSente che Dio vuole qualcosa da lui, anche se non sa esattamente cosa. Quindi si chiede: "Se gli altri fanno tanti sacrifici per Dio e per il prossimo, non sarò in grado di offrirgli qualcosa?" E così nasce un'inquietudine divina nella sua anima: "Cominciai a percepire l'Amore, a rendermi conto che il mio cuore mi chiedeva qualcosa di grande e che era l'amore". Pensa di essere in grado di scoprirlo più facilmente se diventa sacerdoteIniziò a prepararsi prima a Logroño e poi nel seminario di Saragozza.

Ordinazione sacerdotale (1918 - 1925)

All'Università di Saragozza studia anche Giurisprudenza, seguendo il consiglio del padre. José Escrivá morì nel 1924 e Josemaría rimase a capo della famiglia. Viene ordinato sacerdote il 28 marzo 1925 e inizia a esercitare il suo ministero prima in una parrocchia rurale e poi a Saragozza.

Fondazione dell'Opus Dei (1928 - 1936)

Josemaría Escrivá de Balaguer si trasferì a Madrid nel 1927 per ottenere il diploma di dottorato in legge ed esercitare il ministero pastorale Gli fu affidato questo compito, che lo portò a contatto quotidiano con la malattia e la povertà negli ospedali e nei quartieri popolari di Madrid. Il 2 ottobre 1928, Dio gli fece vedere ciò che si aspettava da lui e fonda l'Opus Dei. Da quel giorno, ha lavorato con tutte le sue forze allo sviluppo della fondazione che Dio gli ha affidato.

Guerra civile spagnola (1936 - 1939)

Quando scoppiò la guerra civile nel 1936, Josemaría Escrivá de Balaguer si trovava a Madrid, ma dovette lasciare il Paese. la persecuzione religiosa lo costringe a rifugiarsi in luoghi diversi. Esercita il suo ministero sacerdotale clandestinofinché non riuscì a lasciare Madrid. Dopo aver attraversato i Pirenei per raggiungere il sud della Francia, si trasferì a Burgos.

Missione pastorale (1939 - 1945)

Tornò a Madrid nel 1939, alla fine della guerra, e terminò il suo dottorato in legge. Negli anni successivi, Josemaría Escrivá continuò la missione dell'Opus Dei e guidò numerosi ritiri per laici, sacerdoti e religiosi.

La sua vita a Roma (1946 - 1965)

Nel 1946 si trasferì definitivamente a Roma. Lì, ottenne il Dottorato in Teologia dall'Università Lateranense. È stato nominato consulente di due congregazioni vaticane, membro onorario della Pontificia Accademia di Teologia e prelato onorario di Sua Santità. È molto vicino al Papa durante i preparativi e le sessioni della Conferenza di San Paolo. Concilio Vaticano II.

Espansione del lavoro al di fuori della Spagna (1970 - 1975)

Per consolidare la missione apostolica dell'Opus Dei, viaggia da Roma in diversi Paesi dell'Europa e dell'America Latina. Lì tiene anche incontri di catechesi con grandi gruppi di uomini e donne.

La morte

Il 26 giugno 1975 Josemaría Escrivá de Balaguer muore a Roma. Molti vescovi e laici di diversi Paesi stanno chiedendo alla Santa Sede di aprire la sua causa di canonizzazione.

Canonizzazione di San Josemaría Escrivá de Balaguer

Il 17 maggio 1992, Giovanni Paolo II beatificò Josemaría Escrivá de Balaguer. Dieci anni più tardi, lo proclama santo il giorno 6 ottobre 2002Le spoglie del Papa si trovano ora in Piazza San Pietro a Roma, davanti a una grande folla. I suoi resti si trovano nella Chiesa di Santa Maria della Pace a Roma, dove migliaia di fedeli vengono a pregare e a chiedere la sua intercessione.

L'importanza di San Josemaría oggi

L'importanza del messaggio di San Josemaría Escrivá, la sua grazia e i suoi contributi alla Chiesa cattolica sono indiscutibili. Naturalmente, l'Opus Dei, e tutto ciò che ha significato per la Chiesa nell'ultimo secolo, rimane valido.

Ma la trascendenza del suo messaggio va oltre l'importante lavoro che l'Opus Dei svolge nel mondo.

San Josemaría Escrivá, guidato dallo Spirito Santo, combatterà per il coraggioso messaggio che tutti i cristiani, senza eccezione, sono chiamati alla santità e alla massima intimità con Cristo. E che possono raggiungerla attraverso la preghiera e la contemplazione quotidiana, nel mezzo delle loro fatiche quotidiane.

Il santo dell'ordinario

Dio si trova ovunque: nel lavoro, nel matrimonio, nella famiglia, nella società, nella politica, negli affari, nello studio, tra gli amici, ecc. E in ognuno di questi luoghi e momenti dobbiamo essere testimoni fedeli del Suo amore per gli altri. San Josemaría Escrivá ci invita a scoprire nelle piccole cose di questo mondo ciò che è santo, buono e divino.

Per raggiungere questo obiettivo abbiamo il nostro lavoro, che è voluto da Dio per l'uomo e che quindi collabora alla redenzione e alla santificazione della creatura umana, come parte del piano salvifico di Dio. La salvezza dell'uomo e la salvezza del mondo vanno di pari passo. La santificazione del mondo attraverso il lavoro è intrecciata con la santificazione della persona.

La pratica quotidiana di questo messaggio, la vita in perpetua preghiera, in ogni minuto e in ogni ora di studio, di lavoro, di apostolato nella vita quotidiana, è un messaggio che ha esaltato la fede e ha avvicinato a Dio centinaia di migliaia di anime, in un carisma che Dio ha donato alla sua Chiesa e che ha avuto il suo massimo esponente in san Josemaría Escrivá de Balaguer.

San Josemaría Escrivá rimane oggi un modello e un punto di riferimento per tutti noi che desideriamo santificarci nella nostra vita quotidiana e portare in ogni angolo del mondo e in ogni aspetto della società il meglio che abbiamo.

"Seguendo le sue orme, diffondere nella società, senza distinzione di razza, classe, cultura o età, la consapevolezza che tutti siamo chiamati alla santità". San Giovanni Paolo II

Pregare per intercessione di San Josemaría

I cristiani si sono sempre rivolti all'intercessione dei santi per portare la loro preghiera alla presenza di Dio. E con San Josemaría non poteva essere altrimenti. Ecco la preghiera per chiedere a nostro Signore la sua intercessione.

Bibliografia:

Opusdei.org

La Fondazione CARF e il Collegio Sacerdotale Altomonte: un legame vitale per la formazione

La Fondazione CARF e il Collegio Sacerdotale di Altomonte a Roma hanno stabilito una partnership essenziale per la formazione dei sacerdoti. Affinché i sacerdoti possano ricevere un'istruzione universitaria di alta qualità (lauree e dottorati) presso la Pontificia Università della Santa Croce (PUSC), era necessario disporre di una sistemazione specifica in cui potessero anche favorire la loro formazione umana e spirituale.

L'unione tra la Fondazione CARF e Altomonte rafforza anche la missione pastorale della Chiesa cattolica nel mondo, grazie alla cura dei sacerdoti di tutto il mondo.

Che cos'è la Fondazione CARF?

Sin dalla sua fondazione nel 1989, la Fondazione CARF si è dedicata a sostenere la formazione dei seminaristi e dei sacerdoti diocesani e religiosi di tutto il mondo, fornendo risorse educative e spirituali in rinomate istituzioni a Roma e Pamplona.

Fondata con l'obiettivo di promuovere vocazioni sacerdotali e preparare il futuro della Chiesa, svolge un ruolo cruciale nella promozione della fede cattolica in 131 Paesi.

Dal 14 febbraio 1989, la CARF Foundation sostiene la formazione di migliaia di persone.
seminaristi e sacerdoti diocesani e religiosi. Promosso dal Beato Álvaro del Portillo con il sostegno di San Giovanni Paolo II, vive nell'urgenza di fornire una formazione integrale e di qualità ai seminaristi e ai sacerdoti diocesani della Chiesa cattolica.

Il lavoro della Fondazione è sempre cresciuto grazie alla generosità di donatori impegnata nella missione di rafforzare la fede cattolica.

Che cos'è il Collegio Sacerdotale di Altomonte?

Il Collegio dei sacerdoti Altomonte è una residenza e un centro di formazione per sacerdoti diocesani che studiano a Roma, fondata in risposta a un desiderio di San Josemaría Escrivá e promossa dalla Pontificia Università della Santa Croce. 2011 e situato vicino alla Basilica di San Pietro, cerca di offrire una formazione sacerdotale integrale nelle dimensioni umana, spirituale, pastorale e intellettuale.

Per raggiungere questo obiettivo, offre un ambiente favorevole alla crescita spirituale e accademica, fornendo ai futuri sacerdoti gli strumenti necessari per servire le loro comunità con saggezza e compassione.

Un modo speciale di collaborare

La relazione tra la Fondazione CARF e il Collegio Sacerdotale di Altomonte si basa su obiettivi comuni: la formazione integrale di sacerdoti in grado di affrontare le sfide pastorali contemporanee. I benefattori attraverso la Fondazione CARF sostengono gli studenti del Collegio Sacerdotale di Altomonte finanziando borse di studio, assicurando che a nessun seminarista sia impedito di completare la propria formazione a causa di vincoli finanziari.

Questa collaborazione ha portato alla formazione di numerosi sacerdoti che oggi prestano servizio in varie parti del mondo, portando con sé i valori e le conoscenze acquisite a Roma. Questo sforzo congiunto non giova solo ai sacerdoti, ma anche alle comunità che servono, contribuendo al rafforzamento della fede e al benessere spirituale di tutti i cattolici.

Un modo significativo in cui la Fondazione CARF e il Collegio Sacerdotale Altomonte onorano i loro benefattori è la celebrazione di una Messa mensile in loro memoria. Questa cerimonia non solo dimostra gratitudine, ma rafforza anche il legame spirituale tra i benefattori e la missione formativa di entrambe le istituzioni.

Uno dei tanti beneficiari di questa collaborazione è Koffi Edem Amaglo, un seminarista che ha potuto avanzare nella sua formazione grazie al sostegno della Fondazione CARF. Nelle sue parole, Koffi esprime la sua profonda gratitudine: "La formazione che ho ricevuto a Roma è stata preziosa per la mia missione pastorale. La Fondazione CARF e il Collegio Sacerdotale di Altomonte mi hanno permesso di perseguire la mia vocazione con dedizione e speranza".

capilla-de-la-resurreccion-colegio-sacerdotal-altomonte — Cappella della Resurrezione nel Collegio Sacerdotale di Altomonte.

Come può aiutare

Attraverso la CARF Foundation, ci sono diversi modi per collaboraredalle donazioni finanziarie alla promozione di attività di raccolta fondi. Ogni contributo aiuta a garantire che i seminaristi e i sacerdoti possano continuare la loro formazione senza interruzioni, il che è vitale per il futuro della Chiesa.

La relazione tra la Fondazione CARF e il Collegio Sacerdotale di Altomonte è un esempio notevole di come la cooperazione e il sostegno reciproco possano avere un impatto duraturo sulla formazione dei sacerdoti. E, attraverso il loro lavoro insieme, assicurano che i sacerdoti di oggi siano ben preparati a guidare la Chiesa di domani.

Corpo di Cristo e Chiesa: cos'è e dove si conserva?

Papa Francesco ci spiega il Corpo di Cristo dal testo degli Atti degli Apostoli. La conversione di Saulo, che in seguito sarebbe stato chiamato Paolo: "Saulo era un persecutore dei cristiani, ma mentre camminava lungo la strada che portava alla città di Damasco, all'improvviso una luce lo avvolse, cadde a terra e udì una voce che gli disse: Saul, Saul, perché mi perseguiti? Chiede: Chi è Lei, Signore?e la voce risponde: Io sono Gesù, che voi perseguitate". (cfr. At 9,4-5):

"Questa esperienza di San Paolo ci dice la profondità dell'unione tra i cristiani e Cristo stesso. Quando Gesù è salito al cielo, non ci ha lasciati orfani, ma con il dono dello Spirito Santo l'unione con Lui è diventata ancora più intensa".

Che cos'è il Corpo di Cristo?

Ci riferiamo al Corpus MysticumIn latino, corpo mistico di Cristo o Corpo di Cristo quando si parla della Chiesa come di un unico corpo, di cui Cristo stesso è il Capo. Come corpo di Cristo siamo uno in Lui. Cioè, camminiamo secondo i Suoi precetti e siamo uniti come cristiani. Nel sacramento dell'Eucaristia è contenuto, offerto e ricevuto il Corpo stesso di Cristo nostro Signore, attraverso il quale la Chiesa vive e cresce continuamente.

Attraverso la transustanziazione, cioè la conversione del pane e del vino nel suo Corpo e nel suo Sangue, Cristo è reso presente in questo sacramento. È il sacrificio eucaristico, il memoriale della morte e della risurrezione del Signore, in cui il sacrificio della croce si perpetua nei secoli, è il centro della vita cristiana.

Con l'Eucaristia diamo senso e siamo il popolo di Dio e portiamo a compimento l'edificazione del Corpo di Cristo e della Chiesa. Le semplici offerte di pane e vino, poste nelle mani del Signore, diventano il Corpo e il Sangue di Cristo. Il sacerdote invoca il Spirito Santo affinché scenda su questi doni e renda anche Cristo presente in mezzo a noi. Ad ogni Messa, insieme a questo pane e a questo vino, presentiamo a Dio, in modo simbolico, anche qualcosa di noi stessi.

Essere parte della Chiesa "significa essere uniti a Cristo e ricevere da Lui la vita divina che ci fa vivere da cristiani, significa rimanere uniti al Papa e ai Vescovi che sono strumenti di unità e di comunione, e significa anche imparare a superare i personalismi e le divisioni, a capirsi meglio, ad armonizzare la varietà e la ricchezza di ciascuno; in una parola: ad amare di più Dio e le persone che ci sono vicine". Udienza generale Papa Francesco.

Corpo di Cristo e Chiesa

"E questo corpo ha un capo, Gesù, che lo guida, lo nutre e lo sostiene. Questo è un punto che voglio sottolineare: se la testa viene separata dal resto del corpo, la persona non può sopravvivere. Così è nella Chiesa: dobbiamo rimanere sempre più profondamente uniti a Gesù. Ma non solo: come in un corpo è importante che la linfa vitale scorra per farlo vivere, così noi dobbiamo permettere a Gesù di lavorare in noi, alla sua Parola di guidarci, alla sua presenza nell'Eucaristia di nutrirci, di incoraggiarci, al suo amore di dare forza al nostro amore per il prossimo. E questo sempre, sempre, sempre!

Vengo qui a un secondo aspetto della Chiesa come Corpo di Cristo. San Paolo dice che come le membra del corpo umano, pur diverse e numerose, formano un solo corpo, così la Chiesa è il Corpo di Cristo.Così siamo stati tutti battezzati da un solo Spirito in un solo corpo.

Il conflitto, se non viene superato bene, ci separa, ci separa da Dio. Il conflitto può aiutarci a crescere, ma può anche dividerci. Non percorriamo la strada delle divisioni, delle lotte tra di noi, no! Tutti uniti, tutti uniti con le nostre differenze, ma uniti, uniti sempre, perché questa è la strada di Gesù!

L'unità è superiore al conflitto, l'unità è una grazia che dobbiamo chiedere al Signore per salvarci dalle tentazioniNon siamo solo un popolo di divisioni, ma anche un popolo di litigiosi ed egoisti, un popolo di pettegoli". Catechesi del Papa del 19 giugno 2013.

Preghiera al Corpo di Cristo

Aiutaci, Signore, ad essere membra del Corpo della Chiesa sempre profondamente unite a Cristo; aiutaci a non far soffrire il Corpo della Chiesa con i nostri conflitti, le nostre divisioni, i nostri egoismi; aiutaci ad essere membra vive legate da un'unica forza, la forza dell'amore, che lo Spirito Santo riversa nei nostri cuori.

Papa Francesco.

"Le membra del corpo di Cristo seguono Cristo, che è il capo di tutti". (Efesini 1:22-23)).

Dove è custodito il corpo di Cristo?

Ogni volta che il sacerdote nel Santo Massa recita le parole della Consacrazione, avviene il miracolo dell'Eucaristia: ciò che prima era pane e vino ora è, sotto quell'aspetto, il Corpo e il Sangue di Cristo.

Il tabernacolo è il luogo in cui viene conservata la Santissima Eucaristia, il Corpo consacrato di Cristo.. Di solito ce n'è solo uno in ogni chiesa o oratorio. Viene collocato vicino all'altare, in un luogo ben visibile, riparato e adatto alla preghiera. Un angolo facilmente identificabile da qualsiasi cristiano che entri in chiesa.

Prima il tabernacolo in cui è custodito il Corpo di CristoLa presenza del Signore deve essere indicata e onorata da una lampada speciale, da portare sempre con sé.

Conserviamo il sacro corpo di Cristo all'interno della Chiesa in un luogo inamovibile, fatto di materiale solido e non trasparente, e chiuso a chiave, in modo da evitare il più possibile il pericolo di profanazione.

Bibliografia

Catechesi del Papa del 19 giugno 2013.
OpusDei.org.
Catechismo della Chiesa Cattolica.

Corpus Domini 2024: significato e cosa si festeggia

Che cos'è il Giorno del Corpus Domini?

Corpus Christi, in latino, Corpo di Cristoè una delle festività più importanti della Chiesa cattolica perché celebriamo la presenza di Cristo nell'Eucaristia. In questo giorno, i fedeli celebrano l'istituzione dell'Eucaristia, avvenuta il Giovedì Santo, durante l'Ultima Cena. Quando Gesù Cristo trasformò il pane e il vino nel suo corpo e nel suo sangue e invitò gli apostoli alla comunione con lui.

Proclamiamo e rafforziamo la nostra fede nella presenza di Gesù Cristo nel Santissimo Sacramento, dedicandogli un'adorazione pubblica. Ecco perché le celebrazioni della Festa del Corpus Domini includono processioni nelle strade e nei luoghi pubblici, in cui il corpo di Cristo viene esposto e accompagnato da folle di fedeli.

Quando è?

Il Corpus Domini è una festa mobile della religione cattolica, inclusa nel calendario liturgico. Come tale, si celebra sessanta giorni dopo la Domenica di Pasqua. Si celebra il giovedì successivo alla solennità della Santissima Trinità, che ricorre la domenica successiva a quella in cui si celebra la festa. Pentecoste.

Così, la festa del Corpus Domini è il giovedì successivo alla nona domenica dopo il primo plenilunio di primavera nell'emisfero nord e di autunno nell'emisfero sud. Il Corpus Domini 2024 si celebrerà giovedì 30 maggio.

Corpus Christi, il suo significato

Che cos'è il Corpus Domini e qual è il suo scopo? San Josemaría Escrivá ci ricorda che Nella festa del Corpus Domini, noi cristiani meditiamo insieme sulla profondità dell'amore del Signore, che lo ha portato a rimanere nascosto sotto le specie sacramentali.

"Vorrei che considerasse tutto questo, prendere coscienza della nostra missione di cristiani, volgere lo sguardo verso la Santa Eucaristia, verso Gesù che, presente in mezzo a noi, ci ha costituiti come sue membra.Siete il corpo di Cristo e membra unite ad altre membra. Il nostro Dio ha deciso di rimanere nel Tabernacolo per nutrirci, rafforzarci, divinizzarci, dare efficacia al nostro compito e ai nostri sforzi. Gesù è contemporaneamente il seminatore, il seme e il frutto della semina: il Pane della vita eterna".

Continua: "Questo miracolo continuamente rinnovato della Santa Eucaristia ha tutte le caratteristiche del modo di agire di Gesù.. Dio perfetto e uomo perfetto, Signore del cielo e della terra, si offre a noi per il nostro sostentamento nel modo più naturale e ordinario. Così ha aspettato il nostro amore per quasi duemila anni. È un tempo lungo e non è un tempo lungo: perché quando c'è amore, i giorni volano".

"Per me il Tabernacolo è sempre stato Betania, il luogo tranquillo e pacifico dove si trova Cristo".

Omelia sulla devozione al Santissimo Sacramento. 28 maggio 1964. San Josemaría nella festa del Corpus Domini.

Origine della festa del Corpus Domini

La celebrazione è emerso nel corso del XIII secolo. Nell'Abbazia di Cornillon, la priora, Santa Giuliana, aveva una grande devozione per il Santissimo Sacramento. Un giorno ottenne il permesso di organizzare una celebrazione speciale in suo onore, che presto si diffuse in tutta la Germania.

Così, La prima celebrazione del Corpus Domini ebbe luogo nel 1246 nella città di Liegi, nell'attuale Belgio.

Quasi 20 anni dopo, nel 1263. Nella città di Bolsena (Italia), ebbe luogo il cosiddetto miracolo di Bolsena. Un sacerdote stava celebrando la Santa Messa e quando pronunciò le parole di consacrazione, il sangue iniziò a sgorgare dall'ostia.

Papa Urbano IV istituì la festa del Corpus Domini nel 1264 mediante la bolla Transitatori ad hoc per il mondoLa chiesa doveva tenersi il giovedì dopo l'ottava di Pentecoste.

Ecco perché Il Corpus Domini non viene sempre celebrato lo stesso giorno. Il giorno della celebrazione è sempre stato il giovedì, ma dal 1990, quando questo giorno ha cessato di essere festivo, la festa è stata spostata alla domenica. Infatti, nonostante la solennità liturgica sia la domenica, diverse località celebrano la processione il giovedì. ToledoLa processione, in Spagna, è una delle più spettacolari e curate.

Per una tale solennità San Tommaso d'Aquino fu incaricato di preparare i testi per l'Ufficio e la Santa Messa. del giorno, compresi gli inni come il Pange Lingua, come il Tantum Ergoil Panis angelicus o il Adoro te devote.

In seguito, al Concilio di Vienne del 1311, Papa Clemente V regolò la processione all'interno delle chiese, e fu Papa Nicola V che, nel 1447, guidò la processione con il Santissimo Sacramento per le strade di Roma.

Successivamente, il Concilio di Trento, tenutosi nel 1551, approvò il decreto Sul Santissimo Sacramento dell'Eucaristia. In essa si riconosce l'importanza di celebrare e venerare il Santissimo Sacramento dell'altare durante la festa del Corpus Domini.

"Allarghiamo i nostri cuori.

Papa Francesco, Festa del Corpus Domini 2021.

Le processioni

"Come celebrazione speciale di questa solennità è la processione nata dalla pietà della Chiesa; in essa il popolo cristiano, portando l'Eucaristia, percorre le strade con un rito solenne, con canti e preghiere, e dà così pubblica testimonianza di fede e pietà verso questo sacramento" canone 386 del Cerimoniale dei Vescovi.

Sebbene la bolla non menzionasse alcun corteo, la festa cominciò presto a essere coronata da una processione in cui l'ostia consacrata in un ostensorio veniva portata per le strade. Le prime processioni si sono tenute a Colonia (Germania), Parigi (Francia) e nelle città italiane di Genova, Milano e Roma. In Spagna, le processioni di Ponteareas e Toledo sono di interesse turistico internazionale.

Il Corpus Domini in Spagna

Nel nostro Paese, la celebrazione del Corpus Domini ha avuto e continua ad avere radici speciali. Numerose città la celebrano con solennità e la processione con il Santissimo Sacramento è affiancata da feste popolari che rendono questa festa un momento molto importante dell'anno.

La processione conferisce una speciale solennità alle strade, i balconi sono decorati con ornamenti e tappeti di piante aromatiche; lungo il percorso della processione vengono eretti degli altari, persino le pareti delle cattedrali sono ricoperte di arazzi.

Ad accompagnare il Santissimo Sacramento ci sono i membri del clero, i fedeli e i fratelli e le sorelle delle confraternite e delle associazioni, i membri dell'Adorazione notturna, i bambini che hanno ricevuto la prima Comunione in quell'anno e, insieme a tutti loro, le autorità civili e militari e persino le istituzioni accademiche.

Corpus Domini a Siviglia e Guadix

In alcune città, come Siviglia o Guadix (Granada), saranno presenti anche le seises, un gruppo di bambini che danzano davanti al Santissimo Sacramento durante la processione.

Ancora una volta, l'arte popolare fa sentire la sua presenza attraverso molti elementi che circondano questa solennità, in particolare l'ostensorio. Questo pezzo, fatto d'oro, d'argento o di altro metallo nobile, serve per riporre il Santissimo Sacramento ed esporlo alla venerazione e all'adorazione dei fedeli. Molti di loro sono incorniciati in una teca o in un trono che ne facilita il trasporto in processione. Si tratta di elementi di grande valore artistico e materiale, tra cui spiccano quelli di Toledo, Cordoba, Siviglia e Baeza.

Come curiosità, esiste una città con questo nome negli Stati Uniti: Corpus Christi, Texas.

Bibliografia

OpusDei.org
Turismocastillalamancha.es
Diocesisdehuelva.es
Catedraldesantiago.es

Chi è lo Spirito Santo e quali sono i suoi doni? Invocazione dello Spirito Santo

Nel Credo i cristiani professano la fede nello Spirito Santo, che è Dio, "Signore e datore di vita". Egli è la fonte inesauribile della vita divina in noi. È "l'acqua viva" che Gesù ha promesso alla Samaritana per dissetare per sempre, per soddisfare i desideri più profondi e alti del cuore umano. Perché Gesù "è venuto perché abbiano la vita e l'abbiano in abbondanza". (Gv 10,10)

Chi è lo Spirito Santo?

Lo Spirito Santo che è una delle tre persone della Santissima Trinità.. Viene dal Padre e dal Figlio. Cristo l'ha riversata nei nostri cuori, per renderci figli di Dio e per guidare, animare e nutrire la nostra vita.

È proprio questo che intendiamo quando diciamo che il cristiano è un uomo spirituale: una persona che pensa e agisce secondo lo Spirito Santo che lo ispira.

Ma adorando la Santa Trinità vivificante, consustanziale e indivisibile, la fede della Chiesa professa anche la distinzione delle Persone. Quando il Padre invia il suo Verbo, invia anche il suo Soffio: una missione congiunta in cui le persone della Santa Trinità sono distinte ma inseparabili. Senza alcun dubbio, È Cristo che si manifesta, immagine visibile del Dio invisibile, ma è lo Spirito Santo che lo rivela.. Catechismo della Chiesa Cattolica 687-689

La venuta dello Spirito Santo

Prima dell'Ascensione, Gesù aveva ordinato ai discepoli di "non lasciare Gerusalemme, ma di attendere la promessa del Padre". Perché Giovanni ha battezzato con acqua", disse loro, "ma voi sarete battezzati con lo Spirito Santo tra non molti giorni. Quando sarà venuto su di voi, sarete testimoni a Gerusalemme, in tutta la Giudea, in Samaria e fino all'estremità della terra".

Qualche giorno dopo, continua San Luca, "mentre erano tutti insieme, improvvisamente venne dal cielo un suono come di un vento impetuoso e potente, che riempì tutta la casa dove erano seduti; e apparvero loro lingue come di fuoco, che si posarono su ciascuno di loro. Y furono tutti riempiti di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue.".

In questo giorno la Santissima Trinità è pienamente rivelata e da quel momento il Regno proclamato da Cristo è aperto a tutti coloro che credono in Lui.

La missione dello Spirito Santo

Gesù rivela pienamente lo Spirito Santo solo dopo la sua risurrezione. Tuttavia, lo suggerisce poco a poco, Anche nel suo insegnamento alla folla, quando rivela che la sua Carne sarà cibo per la vita del mondo. Lo suggerisce anche a Nicodemo, alla Samaritana e a coloro che partecipano alla festa dei Tabernacoli.

Ai suoi discepoli parla apertamente della preghiera: è riportata da San Luca nel versetto 11 del suo VangeloSe voi che siete cattivi sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre che è nei cieli darà lo Spirito Santo a coloro che glielo chiedono".

E quando spiega loro la testimonianza che dovranno rendere, dice: "Quando sarete arrestati, non preoccupatevi di quello che direte o di come parlerete. Quando arriverà il momento, vi verrà detto cosa dovete dire. Perché non sarete voi a parlare, ma sarà lo Spirito del Padre a parlare per voi". Catechismo della Chiesa Cattolica 689-690

Il Paraclito è Dio stesso che si dona a noi per renderci partecipi della sua natura divina. Agisce in noi dandoci la consolazione interiore, che possiamo sperimentare come un aumento della fede, della speranza, della carità, della pace o della gioia che ci attira a Lui.

"Nessuno può dire: 'Gesù è il Signore' se non per mezzo dello Spirito Santo", dice San Paolo nell'Epistola ai Corinzi. E nell'Epistola ai Galati: "Dio ha mandato lo Spirito di Suo Figlio nei nostri cuori, gridando 'Abba, Padre'".

Lo Spirito Santo e la Vergine Maria

Ha preparato Maria con la sua grazia. Maria, "piena di grazia", è la Madre di Colui nel quale "abita corporalmente tutta la pienezza della divinità".

In Maria, la Grazia divina realizza il disegno benevolo del Padre. La Vergine concepisce e dà alla luce il Figlio di Dio per opera dello Spirito Santo. La sua verginità diventa una fecondità unica grazie alla forza dello Spirito e della fede.

In breve, attraverso Maria, lo Spirito Santo inizia a portare le persone in comunione con Cristo. "oggetto dell'amore benevolo di Dio". Catechismo della Chiesa Cattolica 721-726

Lo Spirito Santo nella vita del cristiano

La conoscenza della fede è possibile solo nella Grazia divina. Per entrare in contatto con Cristo, è necessario innanzitutto essere stati attratti dalla Grazia divina. Egli, con la Santissima Trinità, viene ad abitare nell'anima attraverso il sacramento del Battesimo. Lo Spirito Santo con la Sua grazia è il "primo" che ci risveglia alla fede. e ci avvia alla nuova vita della conoscenza dell'unico vero Dio e dell'unico Dio inviato, Gesù Cristo. Catechismo della Chiesa Cattolica 737-742

È impossibile vivere una vita cristiana senza la Grazia divina, perché essa è la nostra compagna e la protagonista della nostra vita, ha detto Papa Francesco durante l'omelia nella cappella della Casa Santa Marta.

"Non si può camminare nella vita cristiana senza lo Spirito Santo".Ha detto Papa Francesco, aggiungendo che dobbiamo chiedere al Signore la grazia di comprendere questo messaggio, perché "Lui è il nostro compagno di viaggio".

Il Santo Padre spiega che Senza lo Spirito Santo, che è la nostra forza, non possiamo fare nulla.Lo Spirito "ci fa risorgere dai nostri limiti, dai nostri morti, perché abbiamo tante, tante necrosi nella nostra vita, nella nostra anima". È quindi necessario che i cristiani gli dedichino un posto nella nostra esistenza.

Inoltre, il Papa ha sottolineato che una vita cristiana che non riserva spazio allo Spirito Santo e non si lascia guidare da Lui "è una vita pagana, travestita da cristiana". È il protagonista della vita cristiana, lo Spirito che è con noi, ci accompagna, ci trasforma, ci conquista.

A Santa Marta, Francesco ha chiesto al Papa di tutti i cattolici dovrebbero essere consapevoli "che non possiamo essere cristiani senza camminare con lo Spirito Santo".senza agire con Lui, senza lasciare che sia Lui il protagonista della nostra vita".

Papa Francesco spiega la fede nello Spirito Santo.
Udienza generale: Catechesi di Papa Francesco per l'Anno della Fede.

I simboli dello Spirito Santo nella Chiesa

Acqua da Battesimo significa l'azione della Grazia divina nell'anima.

Il fuoco perché sotto forma di lingue "come di fuoco" lo Spirito venne sui discepoli la mattina di Pentecoste e li riempì di Lui.

La Paloma perché quando Cristo esce dall'acqua del suo battesimo, lo Spirito Santo, sotto forma di colomba, scende e si posa su di lui.

Un'invocazione allo Spirito Santo

Il termine "Spirito" traduce la parola ebraica Ruah, che nel suo primo significato significa respiro, aria, vento.

Gesù, quando annuncia e promette la venuta dello Spirito Santo, lo chiama "Paraclito", che di solito viene tradotto come "Consolatore". Lo chiama anche "Spirito di Verità".

San Paolo si riferisce a Lui come allo Spirito della promessa, allo Spirito di adozione, allo Spirito di Cristo, allo Spirito del Signore, allo Spirito di Dio e, in San Pietro, allo Spirito della gloria.

D'altra parte, la Chiesa considera lo Spirito e il Santo come attributi divini comuni alle tre Persone divine. Ma unendo i due termini, la Scrittura, la liturgia e il linguaggio teologico designano la persona ineffabile del Paraclito, senza alcuna possibile equivoco con le altre. Il mistero della croce di Cristo e quindi il significato cristiano della sofferenza, si illuminano se consideriamo che è lo Spirito Santo che ci unisce nel Corpo Mistico (la Chiesa).

Nel 1971 San Josemaría compose l'invocazione alla Grazia Divina, che da allora viene rinnovata ogni anno in tutti i centri dell'Opus Dei nella solennità di Pentecoste.

Vieni, Spirito Santo,
riempire i cuori dei tuoi fedeli,
e accendi in loro il fuoco del tuo amore.

Invia il tuo Spirito Creatore
e rinnova la faccia della terra.

Oh Dio,
che hai illuminato i cuori dei tuoi figli
con la luce dello Spirito Santo;
ci rende docili alle sue ispirazioni
per avere sempre un buon sapore
e godere del suo comfort.

Per Cristo nostro Signore.
Amen.

I doni dello Spirito Santo

I doni dello Spirito Santo infusi nell'anima del cristiano portano alla perfezione le virtù e rendono il fedele docile a seguire le ispirazioni divine con prontezza e amore nelle sue azioni quotidiane. Catechismo della Chiesa Cattolica 1830-1831. I suoi doni vengono dati nel sacramento del Battesimo e rafforzati nella Confermazione, ma dobbiamo svilupparli durante tutta la nostra vita cristiana.

Secondo il Catechismo della Chiesa Cattolica, I suoi doni sono sette: sapienza, intelligenza, consiglio, fortezza, conoscenza, pietà e timore di Dio.. Sostengono il la vita morale del cristiano e renderlo docile e sensibile alla volontà di Dio.

San Paolo afferma che l'esistenza del cristiano è animata dalla Grazia divina e ricca dei suoi frutti, che sono: "Amore, gioia, pace, comprensione, disponibilità, benevolenza, bontà, fedeltà, mitezza, dominio di sé" (Gal 5,22-23).

Il dono prezioso dello Spirito Santo è la vita stessa di Dio, come suoi veri figli per adozione.

"Non dimentichi che lei è un tempio di Dio. Il Paraclito è al centro della sua anima: lo ascolti e ascolti docilmente le sue ispirazioni".

Camino, 57, San Josemaría.

Il dono del consiglio

Nel momento in cui lo accogliamo e lo portiamo nel nostro cuore, lo Spirito Santo inizia a renderci sensibili alla sua voce e a orientare i nostri pensieri, i nostri sentimenti e le nostre intenzioni secondo il cuore di Dio.

Ci porta a rivolgere il nostro sguardo interiore verso Gesù come modello del nostro modo di agire e di relazionarci con Dio Padre e con i nostri fratelli e sorelle.

Il dono della comprensione

Questo dono dello Spirito Santo è legato alla fede. Quando lo Spirito Divino dimora nel nostro cuore e illumina la nostra mente, ci fa crescere di giorno in giorno nella comprensione di ciò che il Signore ha detto e fatto.

Capire gli insegnamenti di Gesù, capire il Vangelo, capire la Parola di Dio.

Dono di saggezza

La sapienza come grazia di saper vedere tutto con gli occhi di Dio: vedere il mondo, vedere le situazioni, le occasioni, i problemi, tutto, con gli occhi di Dio.

Dono della forza d'animo

Ci sono molti uomini e donne che onorano la nostra Chiesa, perché sono forti nel condurre la loro vita, la loro famiglia, il loro lavoro e la loro fede. Ringraziamo il Signore per questi cristiani che vivono una santità nascosta: è lo Spirito Santo che li guida.

Il dono della scienza

Nella Genesi si sottolinea che Dio si compiace della sua creazione, sottolineando ripetutamente la bellezza e la bontà di ogni cosa. Alla fine di ogni giorno, è scritto: E Dio vide che era buono.

Se Dio vede che la Creazione è una cosa buona, una cosa bella, anche noi dobbiamo assumere questo atteggiamento. Ecco il dono della scienza che ci fa vedere questa bellezza; lodiamo Dio, ringraziamolo per averci dato tanta bellezza.

Il dono della misericordia

Questo dono indica la nostra appartenenza a Dio e il nostro profondo legame con Lui, un legame che dà senso a tutta la nostra vita e ci mantiene saldi, in comunione con Lui, anche nei momenti più difficili e tempestosi.

È una relazione vissuta con il cuore: è la nostra amicizia con Dio, donataci da Gesù, un'amicizia che cambia la nostra vita e ci riempie di entusiasmo e di gioia.

Il dono del timore di Dio

È il dono dello Spirito che ci ricorda quanto siamo piccoli davanti a Dio e al suo amore, e che il nostro bene sta nell'abbandonarci umilmente, con rispetto e fiducia nelle sue mani. Questo è il timore di Dio: l'abbandono alla bontà del nostro Padre che ci ama tanto.

Rivolgiamoci allo Spirito Santo

La guida che ci conduce sulla via del bene nella nostra vita quotidiana è lo Spirito Santo. Dipendiamo dalla sua opera per vivere secondo la Parola, per comprenderla, per guidare il nostro cammino sulla via della santità, per agire con giustizia. Ci riempie di amore, pazienza, pace, gioia, bontà, mitezza, mansuetudine, gentilezza, ci dona la fede.