Pięćdziesiątnica: Przyjaciel, który towarzyszy, ukierunkowuje i zachęca

Kiedy nadszedł dzień Pięćdziesiątnicy, wszyscy byli razem w jednym miejscu. I nagle przyszedł dźwięk z nieba, jak gdyby pędzący potężny wiatr, i wypełnił cały dom, w którym siedzieli. Wtedy ukazały się im języki jakby z ognia, które rozdzieliły się i spoczęły na każdym z nich. Wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym i zaczęli mówić innymi językami, tak jak Duch Święty kazał im mówić.
Dz 2,1-4

Pięćdziesiątnica lub Szebuot

Dla Żydów było to jedno z trzech wielkich świąt. Początkowo dziękczynienie za zebranie zboża (pierwociny), ale do tego dołączyło święto nadania Tory, czyli "instrukcja obsługi". świata i człowieka, który obdarzył Izraela mądrością. Pięćdziesiątnica była świętem przymierza, aby zawsze żyć zgodnie z wolą Bożą objawioną w Jego prawie.

Święto na Synaju

Obrazy użyte przez św. Łukasza, aby wskazać na pojawienie się Duch Święty w dniu Pięćdziesiątnicy - wiatr i ogień - nawiązują do Synaju, gdzie Bóg objawił się ludowi Izraela i zawarł z nim przymierze (por. Wj 19:3 i nast.). Święto Synaju, które Izrael obchodził pięćdziesiąt dni po Passze, było świętem przymierza. Mówiąc o językach ognia (por. Dz 2, 3), Łukasz chce przedstawić Wieczernik jako nowy Synaj, jako święto Przymierza, które Bóg zawiera ze swoim Kościołem i którego nigdy nie opuści.

Palabras del Papa Francisco en Pentecostes, accion del espíritu santo, 2021 Roma

Ojciec Święty prosi wszystkich pasterzy i wiernych Kościoła katolickiego o przyłączenie się do modlitwy w Zielone Świątki 2023 r., wraz z katolickimi ordynariuszami Ziemi Świętej, aby wzywać Ducha Świętego, "aby Izraelczycy i Palestyńczycy znaleźli drogę dialogu i przebaczenia".

Dzień Pięćdziesiątnicy

Dzięki mocy Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy stają się zrozumiałe dla wszystkich, niezależnie od ich pochodzenia i mentalności: Dzień Pięćdziesiątnicy Żydzi, pobożni ludzie z każdego narodu pod niebem, mieszkali w Jerozolimie. Kiedy powstał hałas, tłum zebrał się i był zakłopotany, ponieważ każdy słyszał, jak mówili w swoim własnym języku.

Zdumiewali się i zastanawiali, mówiąc: "Czyż ci wszyscy, którzy mówią, nie są Galilejczykami? Jak to jest, że słyszymy ich w naszym ojczystym języku? Partowie, Medowie, Elamici, mieszkańcy Mezopotamii, Judei i Kapadocji, Pontu i Azji, Frygii i Pamfilii, Egiptu i tej części Libii, która leży w pobliżu Cyreny, obcy Rzymianom, a także Żydzi i prozelici, Kreteńczycy i Arabowie, słyszymy, jak mówią swoimi językami o wielkich rzeczach Bożych" (Dz 2:5-11).

Księża, uśmiech Boga na ziemi

Proszę nadać twarz swojej darowiźnie. Pomóż nam formować kapłanów diecezjalnych i zakonnych.

Działanie Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy

To, co wydarzy się tego dnia, wraz z działaniem Duch Święty Biblijny opis początków ludzkości w dniu Pięćdziesiątnicy jest antytezą biblijnego opisu początków ludzkości: W tym czasie cała ziemia mówiła tym samym językiem i tymi samymi słowami. Gdy ruszyli ze wschodu, znaleźli równinę w krainie Szinaru i tam się osiedlili.

Potem powiedzieli do siebie: -Zróbmy cegły i upieczmy je w ogniu! W ten sposób cegły służyły jako kamienie, a asfalt jako zaprawa. Potem powiedzieli: -Zbudujmy sobie miasto i wieżę, której szczyt sięga nieba! Wtedy będziemy sławni, abyśmy nie byli rozproszeni po całej ziemi. I zszedł Pan, aby zobaczyć miasto i wieżę, którą budowali synowie ludzcy, i Pan powiedział: "Są jednym ludem, z jednym językiem dla wszystkich, a to dopiero początek ich pracy; teraz nic, co próbują zrobić, nie będzie dla nich niemożliwe.

Zejdźmy na dół i zmieszajmy ich język właśnie tam, aby się nie rozumieli! Stamtąd więc Pan rozproszył ich po całej ziemi i przestali budować miasto. Dlatego nazwano ją Babel, ponieważ tam Pan pomieszał język całej ziemi i stamtąd Pan rozproszył ich po całej ziemi (Rdz 11:1-9).

Franciszek powiedział podczas uroczystości Zesłania Ducha Świętego 2021 r. w Rzymie, że Duch Święty pociesza "szczególnie w trudnych chwilach, takich jak ta, którą przeżywamy", i to w sposób bardzo osobisty, ponieważ "tylko Ten, który sprawia, że czujemy się kochani takimi, jakimi jesteśmy, daje pokój serca". W rzeczywistości "to jest właśnie czułość Boga, który nie zostawia nas samych, ponieważ być z tymi, którzy są sami, to już pocieszać".

Pięćdziesiątnica: Aktywna komunikacja

Kiedy ludzie z biblijnej opowieści zaczęli pracować tak, jakby Bóg nie istniał, okazało się, że sami stali się odczłowieczeni, ponieważ utracili podstawowy element istot ludzkich, jakim jest zdolność do porozumienia, zrozumienia siebie nawzajem i wspólnego działania. Ten tekst zawiera odwieczną prawdę. W dzisiejszym wysoko stechnicyzowanym społeczeństwie, z tak wieloma środkami komunikacji i informacji, coraz mniej mówimy i coraz mniej rozumiemy się nawzajem, tracimy prawdziwą zdolność do porozumiewania się w otwartym i szczerym dialogu. Potrzebujemy czegoś, co pomoże nam odzyskać tę zdolność do otwarcia się na innych.

Działanie Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy

To, co zepsuła ludzka pycha, zostało poskładane na nowo dzięki działaniu Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy. Również dzisiaj to uległość Duchowi Świętemu daje nam pomoc, której potrzebujemy, aby budować bardziej ludzki świat, w którym nikt nie czuje się samotny, pozbawiony uwagi i uczucia innych. Jezus obiecał to apostołom i każdemu z nas: Będę się modlił do Ojca, a on da wam innego Parakleta, aby był z wami zawsze. (J 14,16). Użyj greckiego słowa para-kletós co oznacza "ten, który mówi obok": to przyjaciel, który nam towarzyszy, zachęca nas i prowadzi po drodze. 

Teraz, kiedy rozmawiamy z Bogiem w tym czasie modlitwy, zadajemy sobie w Jego obecności pytanie: czy staram się budować moje życie zawodowe i rodzinne, moje przyjaźnie, społeczeństwo, w którym żyję, jako świat zbudowany moimi własnymi siłami bez Bożej troski o mnie? Czy też chcę słuchać i być potulnym wobec miłującego głosu Ducha Świętego, tego nieodłącznego towarzysza, którego Jezus postawił u mego boku, aby mnie prowadził i zachęcał?

Możemy wzywać Ducha Świętego starożytną i piękną modlitwą Kościoła w dniu Pięćdziesiątnicy: Przyjdź Duchu Święty, napełnij serca swoich wiernych i rozpal w nich ogień swojej Miłości. I prosimy Najświętszą Pannę, Oblubienicę Boga Ducha Świętego, abyśmy, tak jak Ona, pozwolili Jej dokonać wielkich rzeczy w naszych duszach, abyśmy umieli kochać Boga i innych i z Jej pomocą budowali lepszy świat.

Pan Francisco Varo Pineda
Dyrektor ds. badań
Uniwersytet Nawarry
Wydział Teologiczny
Profesor Pisma Świętego

Polecana książka: Una mitra humeante autorstwa Vicente Escrivá Salvador

Dymiąca mitra: Bernardino Nozaleda, arcybiskup Walencji, casus belli hiszpańskiego republikanizmu.

Hiszpania Odrodzenia, zaplanowana i pilotowana przez Antonio Cánovasa, dążyła do ustanowienia ram serdecznego współistnienia, które zadowalająco i ostatecznie rozwiązałoby tak zwaną "kwestię religijną". Ten szczytny cel nie został osiągnięty, głównie z powodu ostrej konfrontacji politycznej i podziałów w szeregach katolików.

"Katastrofa '98" wstrząsnęła krajem, pogrążając go w politycznym, moralnym i kulturowym pesymizmie, który naznaczył i nadał nazwę całemu pokoleniu intelektualistów i pisarzy tamtych czasów.

Poprzez dobrze uzbrojoną prasę, charakteryzującą się jakobińskim antyklerykalizmem, mobilizacje i wiece na całym półwyspie, republikanie atakowali reżim konstytucyjny i wszystko, co reprezentował, w szczególności monarchię i Kościół katolicki.

Podczas tak zwanego "krótkiego rządu" (1903-1904) konserwatywnego Antonio Maury, miało miejsce wydarzenie, które spolaryzowało hiszpańskie społeczeństwo aż do paroksyzmu: sfrustrowana nominacja dominikanina Bernardino Nozaleda, ostatniego arcybiskupa Manili pod rządami hiszpańskimi, na arcybiskupa Walencji.

Republikanie i liberałowie zapalili pochodnie i krzycząc "Śmierć Maura! Śmierć Nozaleda!", podburzyli swoich gospodarzy, aby prałat nie postawił stopy na walenckiej ziemi ani nie wziął w posiadanie swojej mitry i pastorału. I udało im się.

Vicente Escrivá Salvador

Ukończył prawo na Uniwersytecie w Walencji, uzyskał dyplom w dziedzinie zasobów ludzkich w Escuela Superior de Administración y Dirección de Empresas (ESADE), uzyskał tytuł magistra historii współczesnej na Uniwersytecie w Walencji z nagrodą nadzwyczajną oraz tytuł doktora historii na Universidad Católica San Vicente Mártir de Valencia (UCV) z wyróżnieniem "cum laude". Jego doświadczenie zawodowe jest poparte trzydziestoletnią praktyką prawniczą, będąc członkiem Izby Adwokackiej w Walencji (ICAV). Jest członkiem kadry dydaktycznej Lluís Vives Business School w Walencji. Uczestniczył również jako badacz w projektach krajowych. Jego obecne kierunki badań koncentrują się na dyscyplinach historii prawa, historii współczesnej, historii Kościoła, geopolityki i stosunków międzynarodowych. Jest również współpracownikiem i korespondentem w Walencji dla Fundacja CARF.

Ile kosztuje formacja kleryka?

Koszt kształcenia seminarzystów i księży diecezjalnych musi być wspólnym wysiłkiem wszystkich chrześcijan. Diecezje, fundacje, wierni, a nawet bractwa i konfraternie genialnie współpracują, aby zasiać świat powołaniami kapłańskimi.

Fundacja CARF i wyzwanie formacji seminaryjnej

Od momentu założenia w 1989 r. Fundacja CARF działa jako łącznik między tysiącami dobroczyńców, którzy są gotowi wnieść swój wkład finansowy w postaci stypendiów i grantów na studia, aby księża i seminarzyści z całego świata otrzymali solidne przygotowanie teologiczne, ludzkie i duchowe.

Ponad 800 biskupów ze 131 krajów chce, aby niektórzy z ich księży i seminarzystów studiowali na Papieskim Uniwersytecie Świętego Krzyża w Rzymie lub na Wydziale Studiów Kościelnych Uniwersytetu Nawarry w Pampelunie. Z kolei swoją formację ludzką i duchową uzupełniają w Międzynarodowych Kolegiach Kościelnych Sapientiae (Rzym) i Bidasoa (Pampeluna). Aby móc realizować to zadanie szkolenie również ubiegać się o stypendia naukowe dla swoich kandydatów.

Dzięki dobroczyńcom i darczyńcom takim jak Państwo, Fundacja CARF spełnia większość próśb, ale potrzeby rosną i chcemy, aby wszystkie prośby zostały spełnione.

seminaristas-formación-sacerdotes

Ile kosztuje stypendium na pełną formację dla seminarzysty?

18.000 euro to kwota, która jest niezbędna, aby kandydat mógł przez rok mieszkać, studiować i kształcić się na uniwersytetach w Rzymie lub Pampelunie. Najbardziej potrzebujące diecezje na świecie proszą o pełne stypendium dla swoich kandydatów. W każdym przypadku diecezja pokrywa niewielką część kosztów kształcenia seminarzysty w jego kraju pochodzenia, na znak zaangażowania w jak najlepsze wykorzystanie pomocy w przyszłości.

Każdego roku akademickiego Fundacja CARF wspomaga bezpośrednimi i pośrednimi stypendiami ok: 400 seminarzystom, 1 120 księżom diecezjalnym i około 80 członkom instytucji religijnych. Każde pełne stypendium przyznawane przez Fundację można podzielić w następujący sposób: 12.000 €, pokój i wyżywienie. 8.000 €, czesne i opłaty akademickie, dodatki na formację akademicką, ludzką i duchową. Koszty osobiste są zawsze pokrywane przez studenta lub diecezję.

Jak bardzo wzrosła liczba seminarzystów na świecie?

Główny Urząd Statystyczny Kościoła odpowiada za wydanie opublikowanego w ostatnich dniach Rocznika Papieskiego 2022 oraz Rocznika Statystycznego Eklezji 2020.

Gromadzą one dane dotyczące dwuletniego okresu 2019-2020, które dają nam przegląd liczbowej rzeczywistości Kościoła katolickiego w różnych krajach i na różnych kontynentach, pozwalając wydobyć pewne nowości związane z życiem Kościoła w dzisiejszym świecie.

Obecność katolików nie zmienia się w skali globalnej, ale zmienia się, jeżeli przeanalizujemy liczbę katolików na poszczególnych kontynentach. Potwierdza to maksymalny wzrost na kontynencie afrykańskim i względny wzrost w Azji. Z drugiej strony, w Europie w ostatnich latach obserwuje się stały spadek. Ameryka i Oceania pozostają stabilne w stosunku do całości świata.

Analizowane dane dotyczące księży we wszystkich okręgach kościelnych świata katolickiego, zarówno diecezjalnych, jak i zakonnych, ujawniają spadek liczby księży. Na koniec 2020 roku na świecie było 410 219 księży, o 4 117 mniej niż w roku poprzednim. Jedynie Afryka i Azja odnotowały znaczny wzrost liczby księży, wnosząc łącznie + 1.782 księży do świata w ciągu dwóch analizowanych lat.

Obserwujemy wyraźną nierównowagę między liczbą katolików i kapłanów na świecie, co skutkuje bardzo dużym ogólnym obciążeniem duszpasterskim.

seminaristas-formación-sacerdotes

Dotyczące seminarzystów

Liczba kandydatów do kapłaństwa wzrosła na całym świecie z 114 058 seminarzystów w 2019 roku do 111 855 w 2020 roku. Tendencja w zakresie liczby seminarzystów głównych obserwowana w skali światowej w latach 2019-2020 dotyczy wszystkich kontynentów, z wyjątkiem Afryki, gdzie liczba seminarzystów wzrosła o 2,8%. Z 32.721 do 33.628 seminarzystów.

Spadek liczby powołań kapłańskich jest znaczący zwłaszcza w Europie (-4,3%), choć można go również zaobserwować w Ameryce (-4,2%) i Azji (-3,5%).

Procentowy rozkład seminarzystów według kontynentów wykazuje niewielkie zmiany w okresie dwóch lat. W 2019 roku Afryka i Azja wniosły 58,3% światowej sumy, a w 2020 roku ich udział wzrasta do 59,3%. Oceania wykazuje pewną negatywną korektę. Ameryka i Europa jako całość odnotowują spadek swojego udziału. Amerykanie i Europejczycy stanowili prawie 41% całości, a rok później ich udział spadnie do 39,9%.

Narodziny powołań kapłańskich w Afryce i Azji to stały element ostatnich lat. Ci przyszli kapłani będą wspierać i wzmacniać Kościoły europejskie i amerykańskie. Dane te pomagają nam w realnym odczuciu odpowiedzialności, jaką my jako katolicy ponosimy za to, aby z najwyższą troską opiekować się każdym nowym powołaniem. Wspieranie diecezji w formacji seminarzystów, szczególnie tych z najbardziej pokrzywdzonych kontynentów.


Bibliografia:

- Annuario Pontificio 2022 i Annuarium Statisticum Ecclesiae 2020

Uniwersytet Papieski Świętego Krzyża i jego relacje z Fundacją CARF

Papieski Uniwersytet w Santa Cruz i jego relacje z Fundacją CARF

Działalność akademicka w PUSC rozpoczęła się w 1984 roku, pod nazwą Centro Accademico Romano della Santa CroceUniwersytet, który został ustanowiony jako "Papieski" przez Ojca Świętego, jest zalążkiem obecnego Uniwersytetu. Jan Paweł II 9 stycznia 1990 roku.

The Papieski Uniwersytet Świętego Krzyża Obecnie składa się z wydziałów teologii, prawa kanonicznego, filozofii i instytucjonalnej komunikacji społecznej; jego istotną częścią jest również Wyższy Instytut Nauk Religijnych Apollinare.

Fundacja CARF i jej zaangażowanie w szkolenia

Setki biskupów z całego świata ubiegają się o stypendia na studia, a Fundacja CARF jest odpowiedzialna za pozyskiwanie funduszy na wysyłanie księży diecezjalnych, seminarzystów i zakonników na studia. Celem Fundacji CARF jest Fundacja CARFod 1989 roku jest zapewnienie tym młodym ludziom dogłębnej edukacji naukowej i duchowej w PSUC.

Szczególną misją Papieskiego Uniwersytetu Świętego Krzyża jest pogłębianie treści intelektualnych i bogactwa antropologicznego wiary, przy jednoczesnym nawiązaniu dialogu ze współczesną kulturą.

Papieski Uniwersytet Santa Cruz - edukacja otwarta na świat

The Santa Croce charakteryzuje się z jednej strony otwartością na świat, w dialogu z kulturą świecką. Zarówno w nauczaniu, jak i w badaniach naukowych zwraca się uwagę na problemy świata, mając świadomość, że dzięki naukom sakralnym można przyczynić się do poszukiwania prawdy.

Przedmiotem studiów są takie zagadnienia jak antropologia, doktryna społeczna i obrona życia. Ponadto zdecydowana większość profesorów Papieskiego Uniwersytetu Świętego Krzyża uzyskała cywilne stopnie naukowe w różnych dziedzinach wiedzy, co ułatwia ten dialog.

Zgodnie z życzeniem biskupa del Portillo, działalność akademicka jest otwarta dla uczonych i intelektualistów z dziedziny nauki, filozofii, ekonomii i społeczeństwa, zapewniając elementy niezbędne do prawdziwego dialogu wiary ze światem.

Wśród największych duchowych spadków, które otrzymali Święty Josemaría Escrivá jest niewątpliwie wezwanie do kultywowania głębokiej jedności życia. Przejawia się to nie tylko w odpowiedniej spójności między słowami i czynami, ale także w harmonii, jaka musi istnieć między formacją zawodową i intelektualną z jednej strony, a formacją duchową i teologiczną z drugiej.

"Santa Croce charakteryzuje się otwartością na świat, w dialogu z kulturą świecką",

Luis Navarro, rektor PUSC od 2016 roku.

Ponieważ dla Fundacji CARF ważne jest, aby seminarzyści i księża mieli dostęp do szkoleń na Papieskim Uniwersytecie Świętego Krzyża.

Po pierwsze dlatego, że Rzym jest kolebką chrześcijaństwa! Kilka lat temu papież Benedykt XVI, Zwracając się do studentów rzymskich uczelni, powiedział im, że "możliwość studiowania w Rzymie, siedzibie Następcy Piotra, a tym samym posługi Piotrowej, pomaga wam wzmocnić poczucie przynależności do Kościoła i zaangażowanie w wierność uniwersalnemu magisterium papieża".

Poczucie jedności z całym Kościołem, które umacnia się w wiecznym mieście, jest również ważne podczas formacji w Rzymie. Spacer ulicami, po których przechadzało się tak wiele świętych kobiet i mężczyzn, jest imponujący i stanowi zachętę dla każdego z nas. Do tego dochodzi jeszcze jeden czynnik: w Rzymie dotyka się uniwersalności Kościoła. Widzi się, rozmawia i żyje z katolikami z całego świata: ludźmi z bardzo różnych kultur, tradycji i ras, ale jednocześnie bardzo sobie bliskimi, ponieważ wierzą, głoszą i kochają Jezusa Chrystusa. Odkrycie tego otwiera wielki horyzont w życiu wewnętrznym: przynależność do wielkiej rodziny Bożej.

Z tego właśnie powodu Papieski Uniwersytet w Santa Cruz jest instytucją otwartą na świat i prowadzi szkolenie Celem jest umożliwienie studentom pomocy mężczyznom i kobietom w ich kraju w spotkaniu z Bogiem właśnie w rzeczywistości doczesnej. Większość wiernych to obywatele, którzy potrzebują formacji, która pozwoli im być świętymi w ich codziennym życiu.

universidad PUSC

Coroczna wizyta dobroczyńców Fundacji CARF w PUSC w Rzymie

Każdego roku fundacja organizuje dzień spotkań i szkoleń w Rzymie, podczas którego darczyńcy i przyjaciele mają okazję spotkać się z niektórymi wspieranymi przez siebie studentami, porozmawiać z nimi i zjeść z nimi lunch. Mogą również odwiedzić PUSC i wziąć udział w niektórych wykładach prowadzonych przez nauczycieli lub osobistości związane z dziedzinami akademickimi, kulturalnymi lub komunikacyjnymi.

Uczestnicy przeprowadzają prawdziwą pielgrzymka do Rzymu Mieli okazję odwiedzić Międzynarodowe Seminarium Sedes Sapientiae, Kolegium Kapłańskie w Tiberino, wykopaliska na Nekropolii Watykańskiej, wraz ze studentami Uniwersytetu Papieskiego, oraz uczestniczyć w audiencji i modlitwie Anioł Pański z papieżem Franciszkiem.

Podczas tej podróży dobroczyńcy fundacji mogą zobaczyć, dlaczego Papieski Uniwersytet Świętego Krzyża jest wyjątkowy wśród wszystkich innych uniwersytetów papieskich. Oprócz głównych wydziałów, PUSC wspiera również Instytut Nauk Religijnych i różne ośrodki badawcze. Jest to wyzwanie, trudne w naszych czasach, ale takie, w które wkłada wszystkie swoje wysiłki, aby poprzez edukację przyczynić się również do ewangelizacji i szerzenia orędzia Chrystusa.

"Dzięki moim dobroczyńcom z Fundacji CARF. Czasami może to normalne, że młody Europejczyk ma możliwość kształcenia się na tak prestiżowej uczelni, jaką jest Papieski Uniwersytet Świętego Krzyża, ale mogę Państwa zapewnić, że w przypadku mieszkańców mojego kraju tak nie jest: dzięki Państwa pomocy miałem możliwość studiowania w Rzymie i dzielenia mojego życia i mojej wiary z innymi młodymi seminarzystami z całego świata. Tak więc, naprawdę, moim życzeniem jest, aby Bóg błogosławił Pani w codziennej pracy i zachował w Pani to wspaniałe serce.

Mathias Msonganzila, kleryk w archidiecezji Mwanza w Tanzanii.

Bibliografia

- Wywiad z Panem Luisem NavarroGerardo Ferrara.
- Wywiad z Mª Dolores Cuadrado, korespondentką Fundacji CARF w Valladolid.
- Wywiad z Mariano Fazio z okazji wydania jego 28. książki: "Libertad para amar, a través de los clásicos", Marta Santín.

Wiersze dla wdzięcznych cudów

Z tą pracą zetknąłem się w nieco nietypowy sposób: firma kurierska przez pomyłkę dostarczyła ją na mój adres domowy. Potwierdziłam, że to był błąd, kiedy już go otworzyłam, przejrzałam, spodobał mi się i dali mi go w prezencie. A każdy prezent zasługuje na podziękowanie, które zamierzam przekazać w tych wierszach.

Alumbramientos

Jest to książka z poezją religijną, dzieło dopracowane i dopracowane przez pisarza, który ma na swoim koncie kilka nagród za poezję, choć uprawia również narrację.

Jest to synteza form poetyckich, w której nie brakuje kombinacji tradycyjnych i nowszych strof. Nie zgadzam się jednak z tym, że nie jest to książka mistyczna, jak napisano we wstępie, ponieważ stopy autora mają być mocno osadzone na ziemi.

Ale wielcy mistycy, jak święci Karmelu, również je mieli i znali radości i smutki codziennego życia, nawet jeśli ich powołaniem nie były dusze kontemplacyjne w celach.

Trzymając stopy mocno na ziemi, można kontemplować Piękno przez duże "B", po przyjrzeniu się cudom natury, śladom boskiego istnienia. To właśnie zdumienie, wdzięczne zdumienie, sprawia, że poeta odkrywa Piękno.

Daniel Cotta - Poemas y poesía. Alumbramiento Poesía Antonio Rubio Plo

Daniel Cotta Lobato (Málaga, 1974) jest hiszpańskim poetą i powieściopisarzem. 

Autor i cud w wierszach i poezji

Cotta najpierw wraca do Boga Wszechświata, który jest nie tylko Ojcem, ale także Matkaaby stopniowo prowadzić nas do Chrystusa, Boga wcielonego.

Alumbramientos to ciągłe dziękczynienie. Aby podziękować, trzeba najpierw dać się ponieść zdumieniu.To jest coś, czego nasz świat bardzo nie docenia, ponieważ jego racjonalizm chce kontrolować wszystkie procesy, te wytłumaczalne i te niewytłumaczalne.

Jednak, jak mówi Cotta, Bóg jest całym cudem i nieskończoną radością. To właśnie z tej perspektywy możemy z pewnością zrozumieć nakaz Chrystusa, aby stać się jak dzieci, aby wejść do Królestwa Niebieskiego (Mt 18,3).Ten sam fragment Ewangelii przypomina nam, że to duchowe dzieciństwo jest możliwe tylko poprzez osobiste nawrócenie.

Poeta nazywa Boga moim Stwórcą, Ojcem i Odkupicielem. Modlitwa z tradycji chrześcijańskiej prowadzi go do podkreślenia, że Bóg nie odwrócił się od świata. Bóg przyszedł raz, aby żyć wśród ludzi i nadal przychodzi, szczególnie w Eucharystii.

Dlatego, mówi Cotta, ziemia jest przybytkiem, który strzeże Boga. Nawiedziło nas Słońce, które wschodzi z wysoka, przypomina pisarz słowami kantyku Zachariasza (Łk 1, 67-69), a autor ponownie daje się ponieść temu bezgranicznemu zdumieniu, obecnemu w jego poezji, aby przypomnieć sobie, że Ojciec powierzył Chrystusowi: "A ty będziesz jego aniołem stróżem"..

Ale w innych miejscach książki zachwyt nie ustaje, zwłaszcza nad tym, co Bóg uczynił dla tego człowieka, "niewiele niższego od aniołów" (Ps 8:5), i uczynił go na swój obraz i podobieństwo. Jak mówi Cotta: "aby mnie stworzyć, Panie, czerpałeś natchnienie z siebie. Spojrzałeś do wewnątrz i wyjąłeś ze mnie Boga i przyodziałeś go we mnie". Poeta wierzy w dobrą deifikację: "Ja, Panie, jestem z Ciebie. Uczyńmy razem Wszechświat!".

Wiele systemów społeczno-politycznych próbowało i nadal próbuje stworzyć "nowego człowieka". Jak pokazuje historia, są one skazane na porażkę. Wręcz przeciwnie, Daniel Cotta mówi do nas w Alumbramientos del hombre nuevo, del hombre eterno (Nowy człowiek, wieczny człowiek)według słów G.K. Chestertona, który jest obrazem Chrystusa.


Antonio R. Rubio PloAbsolwent historii i prawa. Pisarz i analityk międzynarodowy.
@blogculturayfe / @arubioplo

Modlitwa do Ducha Świętego, aby Mu podziękować lub poprosić o łaski

Papież Franciszek wyjaśnia wiarę w Ducha Świętego.
Imagen del Espíritu Santo interpretado por una paloma blanca con las alas abiertas

Sekwencja Pięćdziesiątnicy

Najstarszą modlitwą do Ducha Świętego o łaskę jest sekwencja Pięćdziesiątnicy lub Pięćdziesiątnicy. Veni Sancte Spiritus to napisana po łacinie modlitwa, za pomocą której wzywa się Ducha Świętego. Jest to jedna z czterech sekwencji, które pozostały po reformie liturgicznej przeprowadzonej przez Sobór Trydencki.

Przypomina ono pierwsze przyjście Ducha Świętego na Apostołów w dniu Pięćdziesiątnicy, o którym mowa w Dziejach Apostolskich, rozdział 2.

Oryginalny tekst tej modlitwy do Ducha Świętego przypisuje się Stephenowi Langtonowi, arcybiskupowi Canterbury (ok. 1150-1228), chociaż za jej autorów uważa się również króla Francji Roberta II Pobożnego (970-1031) i papieża Innocentego III (ok. 1161-1216).

Przyjdź, Duchu Święty,
i zsyła z nieba
promień Pańskiego światła.

Przyjdź, ojcze ubogich,
przyjdź, Dawco łaski,
zobaczyć światło serc.

Wspaniałe dildo,
słodki gość duszy,
ich słodkie orzeźwienie.

Odpoczynek w zmęczeniu,
latem,
pocieszenie w płaczu.

O najświętsza światłości!
wypełnia najbardziej intymne
serc Twoich wiernych.

Bez Pana pomocy,
w człowieku nie ma nic,
nic, co jest dobre.

Wyprać to, co jest poplamione,
nawadniać to, co jest jałowe,
leczy to, co zranione.

Wyginać to, co jest sztywne,
ogrzewa to, co jest zimne,
Prostuje to, co jest na manowcach.

Udzielaj swoim wiernym,
którzy ufają Tobie
swoje siedem świętych darów.

Daj im zasługę cnoty,
dać im port zbawienia,
dać im wieczne szczęście.

Amen.

Juan Pablo II de rodilla con las manos juntas rezando
Jan Paweł II na kolanach ze złożonymi rękami w modlitwie

Przyjdź Duchu Stworzycielu: Modlitwa do Ducha Świętego odmawiana codziennie przez Jana Pawła II

W styczniu 1980 roku, podczas pierwszego spotkania z Katolicką Odnową Charyzmatyczną, Święty Jan Paweł II Zwierzył się swoim słuchaczom, że modlił się tą modlitwą do Ducha Świętego, aby prosić o przysługę.

"Od najmłodszych lat uczyłam się modlić do Ducha Świętego. Kiedy miałam 11 lat, byłam smutna, ponieważ miałam trudności z matematyką. Ojciec pokazał mi w małej książce hymn "Duch Święty".Przyjdź Duchu StworzycieluPowiedział mi: "Módl się o to, a zobaczysz, że On pomaga ci zrozumieć. Modlę się tym hymnem codziennie od ponad 40 lat i wiem, jak bardzo pomaga mi Duch Boży".

"Pozostaję posłuszny temu przykazaniu, które dał mi ojciec" - powiedział polski święty, który do końca życia codziennie odmawiał modlitwę zaproponowaną przez ojca, hymn Przyjdź Duchu Święty Stworzycielu. "To była moja własna inicjacja duchowa" - dodał.

Przyjdź, Duchu Stworzycielu,
odwiedź dusze swoich wiernych
i napełnia serca boską łaską,
które Pan sam stworzył.

Ty jesteś naszym Pocieszycielem,
dar Boga Najwyższego,
żywe źródło, ogień, dobroczynność
i duchowe namaszczenie.

Wylewasz na nas siedem darów;
Ty, palec Bożej ręki;
Ty, obiecany przez Ojca;
Ty, który kładziesz na nasze usta skarby swojego słowa.

Oświeć nasze zmysły swoim światłem;
zaszczepić swoją miłość w naszych sercach;
i z Pana nieustanną pomocą,
wzmacnia nasze słabe ciało.

Trzymać wroga z dala od nas,
daj nam wkrótce pokój,
Bądź sobą naszym przewodnikiem,
i oddani pod Pana kierownictwo, będziemy unikać wszystkiego, co szkodliwe.

Przez Ciebie poznajemy Ojca,
a także do Syna;
i że w Tobie, Duchu nas obu,
tworzymy przez cały czas.

Chwała Bogu Ojcu,
i Syna, który zmartwychwstał,
i Ducha Pocieszyciela,
na wieki wieków. Amen.

V. Ześlij swojego Ducha, a powstaną.
R. I odnowisz oblicze ziemi.

Módlmy się: Boże, Ty oświeciłeś serca swoich dzieci światłem Ducha Świętego; uczyń nas uległymi Twojemu Duchowi, abyśmy zawsze smakowali dobro i cieszyli się jego pociechą. Przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego.

R. Amen.

Modlitwa do Ducha Świętego św. Josemarii

Św. Josemaria miał szczególne nabożeństwo do Parakleta, być może dlatego, że był najmniej wzywaną Osobą Trójcy Przenajświętszej.

Co roku święty Josemaría odprawiał dekanat do Ducha Świętego, korzystając z książki Francisca Javiera del Valle. W kwietniu 1934 roku skomponował modlitwę do Parakleta, którą przekazał w rękopisie Ricardo Fernándezowi Vallespín, ówczesnemu dyrektorowi pierwszej rezydencji Opus Dei.

Przyjdź, Duchu Święty
Przyjdź, Duchu Święty,
Napełnij serca swoich wiernych
i zapala w nich
ogień Twojej miłości.
Ześlij swojego Ducha, o Panie.
Niech odnowi oblicze ziemi.

Modlitwa:

O Boże,
że wypełniłeś serca swoich
wierni w świetle Ducha
Święty, spraw, aby,
kierowane przez tego samego Ducha,
czujemy się sprawiedliwie i
niech zawsze cieszymy się Pana pociechą.

Przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego.
Amen.

Dekada Ducha Świętego, 10 dni przygotowania do Pięćdziesiątnicy

Dekalog Ducha Świętego to piękny i starożytny zwyczaj, którym Kościół zachęca swoich wiernych do jak najlepszego przygotowania się na przyjście Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy.

Rozpoczyna się 10 dni przed świętem, czyli w dniu wniebowstąpienia Jezusa do nieba. Tego dnia Jezus Chrystus obiecał swoim uczniom, że pośle im Parakleta. Uczniowie pozostali w Jerozolimie w ciągłej modlitwie do Ducha Świętego wraz z Maryją.

Są to zatem dni Post są dobrą okazją, aby przypomnieć sobie tę pierwszą wspólną modlitwę i przygotować się do świętowania przyjścia Ducha Świętego.

"W przeddzień rozpoczęcia tej dekady, która jest wigilią chwalebnego Wniebowstąpienia naszego Boskiego Odkupiciela, musimy przygotować się, z mocnymi postanowieniami, do podjęcia życia wewnętrznego, a podjąwszy to życie, nigdy go nie porzucić."    (Francisca Javiera del Valle)

Poniżej przedstawiamy propozycję zwykłe dziesięcioleciew oparciu o życzenia papieża Franciszka na Rok Wiary. Przygotować się do uroczystości Zesłania Ducha Świętego, odmówić modlitwę do Ducha Świętego, przeczytać tekst św. Josemaríi i zaproponować misję na każdy z dziesięciu dni.

Medios