J.R.R. Tolkien had drie grote invloeden. De eerste was de gebeurtenissen uit zijn eigen leven, bijvoorbeeld de Eerste Wereldoorlog. De tweede was de academische achtergrond van de auteur; hij was taalkundige en de The Lord of the Rings was in eerste instantie bijna een excuus om de talen die Tolkien had uitgevonden om te gooien. De derde invloed is de waarden en thema's eigen aan het katholicisme, en de priesters die het leven van de auteur kenmerkten. van de saga van The Lord of the Rings y die hebben bijgedragen aan de vorming ervan. J.R.R. Tolkien was een fervent katholiek en dit moest onvermijdelijk weerspiegeld worden in zijn werk. Hij was vroom katholiek vanaf zijn bekering en gedurende zijn hele leven. Hij voedde later een katholiek gezin op en zijn oudste zoon was ook katholiek. priester.
John Ronald Reuel Tolkien werd in 1892 in Zuid-Afrika geboren. Zijn vader, Arthur Tolkien, werkte als diamanthandelaar voor de Bank of England. In 1895 besluit Mabel Tolkien met haar twee zonen naar Engeland te gaan. Maar in Zuid-Afrika stierf haar vader, waardoor het gezin geen inkomen had. Ronald was pas vier jaar oud, dus moest zijn moeder in haar eentje voor de jonge Tolkien en zijn broer zorgen. Nadat haar man stierf, verhuisde het gezin naar Birmingham. Kort daarna besloot Tolkiens moeder zich te bekeren tot het katholicisme en met haar haar kinderen. Het is de moeite waard te bedenken wat het betekende om het Anglicaanse geloof te verlaten aan het eind van de 19e en het begin van de 20e eeuw in Engeland. Deze daad werd niet alleen gezien als religieus verraad, maar ook als verraad aan het eigen land.De familie Tolkien werd sociaal verbannen. En om het de toekomstige auteur nog moeilijker te maken, sterft zijn moeder op 12-jarige leeftijd en worden hij en zijn broer wees. Pater Francis Xavier Morgan zal hen vanaf dan financieel en geestelijk steunen. Sinds deze gebeurtenissen is J.R.R. Tolkiens leven veranderd en worden religie en de figuur van de priester een fundamenteel onderdeel van zijn jeugd.. Feiten die onvermijdelijk hun karakter smeden.
Deze priester, die nooit zijn wortels wilde verliezen en altijd naar Spanje reisde wanneer hij maar kon, kwam uit een Spaanse familie met een belangrijke achtergrond in de wereld van de letteren, de familie Böhl de Faber. Francisco Javier Morgan Osborne werd geboren in El Puerto de Santa María (Cádiz) in 1857. Op elfjarige leeftijd werd gestuurd om te studeren aan de Birmingham Oratory School onder leiding van de beroemde kardinaal John Henry Newman.. Na zijn studie begon hij zijn religieuze loopbaan en trad toe tot de gemeenschap van het Oratorium. gewijd, in maart 1883. De rest van zijn leven was hij verbonden aan deze instelling en haar prestigieuze school, waarbij hij meerdere taken vervulde. Tijdens zijn eerste jaren was hij persoonlijk assistent van de kardinaal zelf, die hij vertegenwoordigde op een audiëntie bij paus Leo XIII.. Na de dood van kardinaal Newman in 1890 nam hij een groot aantal taken op zich, van het leiden van het prestigieuze koor van het Oratorium tot andere bureaucratische activiteiten. Maar vooral zijn roeping kwam tot uiting in zijn grote persoonlijke betrokkenheid bij de parochie van het Oratorium en haar parochianen, onder wie hij talrijke daden van barmhartigheid en filantropie verrichtte.
Zo nam hij onder meer de rol op zich van voogd van een weesjongen die de beroemde filoloog en schrijver J. R. R. Tolkien zou worden, hoewel deze taak betekende dat hij enkele jaren niet naar Spanje kon terugkeren om zijn familie te bezoeken. De financiële middelen die Mabel Tolkien had achtergelaten voor de opvoeding van de kinderen waren zeer mager, maar vader Francis vulde ze stiekem aan met geld uit zijn aandeel in het familiebedrijf in Puerto de Santa Maria. J.R.R. Tolkien, die Vader Morgan zijn tweede vader noemde, kreeg van hem de financiële middelen die hem in staat stelden aan King Edward's School en later aan Oxford te studeren. Hij heeft ook verschuldigd aan zijn religieuze opleiding, een fundamenteel kenmerk van het werk van deze auteur, evenals aan zijn voorliefde voor talen en in het bijzonder voor de Spaanse taal. Bovendien hebben verschillende deskundigen zeggen dat Tolkien hem gebruikte als inspiratie voor sommige van zijn personages en dat dankzij hem de culturele traditie van zijn voorouders, met name Fernán Caballero, de Britse auteur bereikte. Morgan stierf in 1935 in Birmingham, bedroefd door de moeilijke politieke en sociale situatie in Spanje in de tijd voor het uitbreken van de Burgeroorlog. Waarschijnlijk Zijn belangrijkste nalatenschap is dat hij een schakel is geweest tussen de Spaanse katholieke en culturele traditie en een voortreffelijke figuur als kardinaal Newman, en dat hij dit alles op zijn beurt heeft doorgegeven aan een van de meest universele auteurs van de twintigste eeuw.
Pater Francis Xavier Morgan was verbonden aan het St Philip Neri's Oratory in Birmingham, gesticht door kardinaal John Henry Newman, die in 2019 heilig werd verklaard. Vandaag de dag is Newman relevanter dan ooit, sommige van de huidige problemen lijken op die van het Victoriaanse Engeland van zijn tijd: onder andere, rationeel begrip van God, de noodzaak van de vorming van leken en het nauwgezet zoeken naar morele waarheid.. Dit was de opvatting van Benedictus XVI, die hem in 2010 zalig verklaarde. Hoewel hij meer dan een eeuw geleden leefde, is Newman iemand die de wereld van vandaag veel te zeggen heeft. Zijn boek over wat een universiteit is, bijvoorbeeld, is een klassieker over onderwijs die nog steeds besproken wordt. En het is niet alleen een abstracte discussie: Newman stichtte een universiteit in Dublin en een gymnasium in Engeland, die beide tot op de dag van vandaag voortbestaan. Met meer dan 45 jaar onafgebroken werk, Newman bracht een grote sociale verandering teweeg in het land. Tegen de tijd dat hij stierf in 1890, zag het er goed uit om katholiek te worden. Conversie is een sociaal aanvaardbare weg dankzij Newman.
Zoals andere Britse katholieke auteurs, J.R.R. Tolkien is schatplichtig aan het denken en de ideeën van Newman. die, vanwege zijn biografische omstandigheden, waarschijnlijk op zeer directe wijze aan hem zijn doorgegeven. Precies De invloed van kardinaal Newman was doorslaggevend in Tolkiens beslissing om een mythologisch universum te scheppen met katholieke wortels. "Kardinaal Newman stelde met betrekking tot mythen dat er twee openbaringen zijn. Eén, die in de Bijbel staat. En de andere, om de heidenen te bereiken, via de natuur, die door de geschiedenis heen werd weerspiegeld via mythen", verklaart Diego Blanco, een expert op het gebied van Tolkiens werk. In die zin betoogde Newman dat de mythologie op de juiste manier het evangelie voorafgaat. Tolkien begreep dus de noodzaak om een mythologie te creëren voor het niet-katholieke Engeland. en begint te schrijven De Silmarillionwaar een wereld ontstaat met een unieke god waarin de mooiste engel in opstand komt. Het idee erachter is "te vertellen op een mythologische manier om de harten van mensen te bereiken zonder mensen te dwingen".Het verhaal van "een diepe en geestelijke strijd die Tolkien altijd heeft verdedigd", benadrukt Blanco door de vertelling van "een diepe en geestelijke strijd die Tolkien altijd heeft verdedigd". Newman heeft een enorme erfenis van zijn ideeën nagelaten, wat het gemakkelijker maakt om zijn denken in detail te begrijpen.. Voor Newman is de rol van de literatuur zou nooit moeten zijn om morele deugden te ontwikkelen, aangezien dit iets is dat aan het gezin en de Kerk moet worden overgelaten. Dit intieme geloof, dat ongetwijfeld door Tolkien werd gedeeld, blijkt uit verschillende feiten zoals het afzien van allegorie in zijn werken. De schrijver Graham Greene (1904-1991) definieerde Newman als de 'patroonheilige van de katholieke romanschrijvers' in wat neerkomt op een erkenning van het erfgoed van de stichter van het Oratorium. door auteurs als hijzelf, Hilaire Belloc, G.K. Chesterton, Evelyn Waugh en J.R.R. Tolkien zelf. Allen hebben, onderling en met Newman, de oorsprong van hun inspiratie gemeen, gebaseerd op hun morele en intellectuele grondslagen als overtuigde katholieken en de vrucht, in veel gevallen, van ervaringen die een enorme invloed hadden op hun geloof.
Vader Robert Murray was een persoonlijke vriend van J.R.R. Tolkien sinds 1944, toen ze aan elkaar werden voorgesteld door de tante van de auteur. Op dat moment was Murray een afgestudeerde student in Corpus Christi College in Oxford. In 1946 trad Murray toe tot de katholieke kerk, mede door zijn relatie met de familie Tolkien. Na zijn afstuderen trad Murray toe tot de Sociëteit van Jezus en werd in 1959 gewijd. Deze jezuïet had het voorrecht een nauwe vriendschap met de schrijver te onderhouden, de manuscripten van de schrijver te lezen en te corrigeren, vooral op theologisch gebied. The Lord of the Rings. En om uitgebreid over het onderwerp te corresponderen. In een van deze brieven vertelt Tolkien aan pater Murray dat The Lord of the Rings is een katholiek werk in zijn basis, zonder twijfel: "The Lord of the Rings is natuurlijk een fundamenteel religieus en katholiek werk; aanvankelijk onbewust, maar bij de herziening werd ik me daarvan bewust," aldus de Engelse auteur. Na te zijn geweest gewijde priester op 31 juli 1959 had Robert Murray zijn eerste mis in de Oratoriumkerk in Sint Aloysius in Oxford. Vader Murray herinnerde zich dat Tolkien en zijn zoon Christopher Tolkien die dag aanwezig waren. Tolkiens vriendschap met de jezuïet duurde jaren, tot de laatste dagen van zijn leven. In augustus 1973 lunchte hij met Tolkien, die de maand daarop, op 2 september, overlijdt. Op 6 september 1973 werd een requiemmis voor Tolkien gehouden in de St Anthony of Padua in Headington, Oxford. De gebeden en lezingen werden gekozen door zijn zoon John, die de mis opdroeg met de hulp van Robert Murray en de pastoor, Monseigneur Doran. Op 15 september 1973 werd Tolkiens overlijdensbericht gepubliceerd in De tafelt, geschreven door pater Robert Murray.
Bibliografie
Opusdei.org Newman, een heilige voor onze tijd.
José Manuel Ferrández Bru , J.R.R. Tolkien en kardinaal Newman: Zonen van hetzelfde licht.
Tolkien. Brieven van JRR Tolkien, Arte y Letra, 2006.
Jesuit.org.uk/profile/robert-murray-sj.
