Het feest van het lichaam en bloed van onze Heer Jezus Christus

Ik ben het levende brood dat uit de hemel kwam. Als iemand dit brood eet, zal hij eeuwig leven; en het brood dat ik zal geven is mijn vlees voor het leven van de wereld.

De Joden begonnen onder elkaar te redetwisten: -Hoe kan deze man ons zijn vlees te eten geven?

Jezus zei tegen hen: "Waarlijk, waarlijk, Ik zeg u, tenzij gij het vlees van de Mensenzoon eet en zijn bloed drinkt, hebt gij geen leven in u. Wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, heeft eeuwig leven, en ik zal hem opwekken op de laatste dag. Want mijn vlees is ware voeding en mijn bloed is ware drank.

Wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, blijft in mij en ik in hem. Zoals de Vader die mij gezonden heeft leeft, en ik leef door de Vader, zo zal hij die mij eet leven door mij. Dit is het brood dat uit de hemel is neergedaald, niet zoals de vaderen aten en stierven: wie dit brood eet zal eeuwig leven.

Brood des levens toespraak

Op het feest van Corpus Christi vieren we Christus' openbaring van het mysterie van de Eucharistie. Zijn woorden zijn zo sterk realistisch dat ze elke figuurlijke interpretatie uitsluiten. De hoorders begrijpen de juiste en directe betekenis van Jezus' woorden (v. 52), maar ze geloven niet dat zo'n uitspraak waar kan zijn.

Als het in figuurlijke of symbolische zin was opgevat, zou het hen niet zo'n grote verbazing hebben gewekt, noch zou de discussie hebben plaatsgevonden. Hieruit vloeit ook het geloof van de Kerk voort dat door de omzetting van het brood en de wijn in zijn Lichaam en Bloed, Christus in dit sacrament aanwezig wordt gemaakt..

"Het Concilie van Trente vat het katholieke geloof samen als het zegt: "Omdat Christus, onze Verlosser, heeft gezegd dat wat Hij in de vorm van brood offerde werkelijk Zijn Lichaam was, is deze overtuiging altijd in de Kerk gehandhaafd, wat het Heilige Concilie opnieuw verklaart: Door de consecratie van het brood en de wijn wordt de hele substantie van het brood veranderd in de substantie van het Lichaam van Christus onze Heer, en de hele substantie van de wijn in de substantie van zijn bloed; de Katholieke Kerk heeft deze verandering terecht en gepast transsubstantiatie genoemd" (DS 1642)". Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 1376.

In deze toespraak Jezus vergelijkt drie keer (cfr. vv. 31-32.49.58) het ware Brood des Levens, zijn eigen Lichaam, met het manna, waarmee God de Hebreeën veertig jaar lang dagelijks had gevoed in de woestijn.. Dus, nodigt ons uit om onze zielen vaak te voeden met het voedsel van zijn lichaam.

"Uit de vergelijking van het Brood der Engelen met brood en met manna konden de discipelen gemakkelijk afleiden dat, zoals het lichaam dagelijks met brood wordt gevoed en de Hebreeën in de woestijn dagelijks met manna werden ververst, zo konden de discipelen gemakkelijk afleiden dat, zoals het lichaam dagelijks met brood wordt gevoed en de Hebreeën in de woestijn dagelijks met manna werden ververst, zo ook kon de Christelijke ziel dagelijks eten en zich tegoed doen aan het Brood van de Hemel.. Bovendien leren bijna alle Heilige Vaders van de Kerk dat onder het "dagelijks brood", dat in het zondagsgebed moet worden gevraagd, niet zozeer het materiële brood moet worden verstaan, voedsel voor het lichaam, als wel de dagelijkse ontvangst van het Eucharistisch Brood". S. Pius X, Sacra Tridentina Synodus, 20-XII-1905.

Op de zondag na Drievuldigheidszondag, le Kerk viert Corpus Christi, het Hoogfeest van het Allerheiligste Lichaam en Bloed van Christus.. Dat is de volledige titel, hoewel we meestal verwijzen naar de vroegere Latijnse naam, "Corpus Christi". Het is interessant om te weten dat de vroegste titel Festum Eucharistiae was.