Voordat we in de noveen voor de Onbevlekte Ontvangenis duiken, is het essentieel om de betekenis van de Onbevlekte Ontvangenis te begrijpen.
De doctrine van de Onbevlekte Ontvangenis werd als dogma afgekondigd door paus Pius IX op 8 december 1854, door middel van de pauselijke bul Ineffabilis Deusdie verklaart dat de Maagd Maria vanaf het eerste moment van haar ontvangenis vrij was van de erfzonde door de verdiensten van haar zoon Jezus Christus.
Spanje speelde een beslissende rol in de verkondiging van het dogma van de Onbevlekte Ontvangenis, vooral vanwege de diepe devotie die het land altijd heeft gehad voor de Maagd Maria, vooral onder de aanroeping van de Onbevlekte Ontvangenis.
"De Heilige Maagd Maria was vanaf het eerste moment van haar ontvangenis gevrijwaard van elke smet van oorspronkelijke schuld door de bijzondere genade en het voorrecht van de almachtige God, met het oog op de verdiensten van Christus Jezus, Redder van het menselijk geslacht", Bull. Ineffabilis Deus.
Onze Lieve Vrouw wilde deze verkondiging begeleiden, ervoor en erna, in de verschijningen aan de heilige Catherine Labouré in de Rue du Bac in Parijs, aan Alphonse Ratisbonne in Rome, aan de heilige Bernadette in Lourdes en aan de herdertjes in Fatima.
Maximiliaan Kolbe, stichter van de Militie van de Onbevlekte Ontvangenis en martelaar in Auschwitz, ontwikkelde de theologie van de geschapen Onbevlekte Ontvangenis en de ongeschapen Onbevlekte Ontvangenis. De eerste verwijst naar de oorspronkelijke genade die aan de Maagd Maria werd verleend op het moment van haar ontvangenis, waardoor zij vanaf het eerste moment van haar bestaan immuun was voor de erfzonde. De tweede verwijst naar de Heilige Geest, als de eeuwige onbevlekte ontvangenis die voortkomt uit de Liefde tussen de Vader en de Zoon en die, als de echtgenoot van de Maagd, Maria de bemiddelaar van alle Genaden verleent. Zijn nalatenschap onderstreept het belang van de onbevlekte ontvangenis in de katholieke spiritualiteit en de onvoorwaardelijke overgave aan de goddelijke wil.
In 1954 riep Paus Pius XII een Mariaal jaar uit in de universele Kerk om de honderdste verjaardag van de dogmatische definitie van de Onbevlekte Ontvangenis te vieren.
De devotie tot de Onbevlekte Ontvangenis van Maria biedt ons allen een model van heiligheid in de figuur van Maria. Door haar zuiverheid te eren en inspiratie te putten uit haar leven als voorbeeld van gehoorzaamheid en overgave aan Gods wil.
De negendevan Latijn novembestaat uit het bidden gedurende negen opeenvolgende dagen om een intentie of een bijzondere genade toe te vertrouwen aan God door de Heilige Maagd Maria. Deze gewoonte om de noveen voor de Onbevlekte Ontvangenis te bidden is een manier om onszelf innerlijk voor te bereiden op het feest van de Onbevlekte Ontvangenis de negen dagen ervoor. Je kunt de mis bijwonen, de Heilige Rozenkrans bidden of andere Mariadevoties, maar het belangrijkste is om het persoonlijk te beleven.
De Onbevlekte Ontvangenis is zo'n groot mysterie dat negen dagen niet genoeg zijn om het te overdenken! Maar de tijd die is gewijd aan de noveen voor de Onbevlekte Ontvangenis stelt ons hart in staat om ons voor te bereiden op de vreugdevolle viering van het eerste grote Mariafeest van het liturgische jaar. Deze noveen voor de Onbevlekte Ontvangenis, die door de Kerk wordt aangemoedigd en gezegend, wordt elk jaar over de hele wereld van 30 november tot 8 december gebeden.
Om deze noveen te beleven, stellen we voor dat je dagelijks mediteert over het Evangelie. De H. Josemaría raadde je aan om je meer in te spannen voor een ijverig gesprek met Onze Lieve Vrouw, met een delicate zorg voor het Evangelie. gebedWe proberen ook kleine details van genegenheid met haar te beleven.
"A Jesús siempre se va y se vuelve por María». (San Josemaría, Camino, 495).
We raden het volgende aan gids die, met behulp van enkele ideeën uit de genegenheid van de heilige Josemaria en paus Franciscus voor onze Lieve Vrouw, je kan helpen je voor te bereiden op de dagen die voorafgaan aan het feest van de Onbevlekte Ontvangenis.
Dag 1 - De Aankondiging: We staan stil bij het moment waarop de engel Gabriël aan Maria aankondigde dat zij de Moeder van de Verlosser zou worden.
Dag 2 - De Visitatie: mediteren we over Maria's bezoek aan haar nicht Elisabeth en de vreugde die ze met zich meebracht.
Dag 3 - De Geboorte van Maria: We vieren de geboorte van de Maagd Maria en haar belang in de geschiedenis van de verlossing.
Dag 4 - De Presentatie van Maria in de tempel: We beschouwen de voorstelling van Maria in de tempel als een symbool van toewijding.
Dag 5 - De eeuwigdurende maagdelijkheid van Maria: staan we stil bij Maria's toewijding aan de eeuwige maagdelijkheid.
Dag 6 - Maria, spiegel van gerechtigheid: We kijken naar Maria als een model van deugd en rechtvaardigheid.
Dag 7 - Maria, toevluchtsoord voor zondaars: wenden we ons tot Maria voor toevlucht en vergeving.
Dag 8 - Maria, Koningin van Hemel en Aarde: erkennen we Maria's koningschap in de goddelijke familie.
Dag 9 - De onbevlekte ontvangenis: We vieren het centrale dogma, Maria's ontvangenis zonder erfzonde.
Moge deze noveen voor de Onbevlekte Ontvangenis een pad van genade en zegen zijn voor iedereen!
