
우리 학부가 1969년, 그분의 재위 기간에 설립되었다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 이러한 인정은 몇 년 전 그분의 격려로 시작된 연구에 대한 것입니다. 산 호세마리아 에스크리바 데 발라게르 이는 교황 바오로 6세가 1974년의 종결 이후 교회에 심어주고자 했던 신학적 동기의 일부입니다. 제2차 바티칸 공의회.
1999년 10월, 저는 "연구의 날"에 참가하는 분들을 위해 몇 마디 환영사를 준비할 기회를 가졌습니다.“교황 바오로 6세의 교도권에 따른 현대인의 신에 대한 탐구”"팜플로나에서 열린 회의였습니다. 그 자리에서 저는 여러 가지 이유로 이 신학부와 관련이 있는, 그래서 이곳에서 일하는 우리 모두에게 특히 소중한 바오로 6세에 대한 몇 가지 증언을 감사히 되새기고 싶었습니다.".
오늘날, 20년이 지난 지금, 저는 그들이 행한 시성식이 프란치스코 교황 그들을 다시 기억할 만한 충분한 이유가 된다.

먼저, 다소 일화에 불과하지만 의미 있는 한 가지 일화부터 시작해 보겠습니다. 이는 우리 학부의 교수가 교황 파울로 6세를 직접 알현한 첫 번째 사례와 관련된 것입니다. 당시(1943년) 오를란디스 교수는 무르시아 대학교 교수이자 젊은 연구자였으며, 아직 우리 학부의 교수가 아니었고, 후안 바우티스타 몬티니는 아직 파울로 6세가 아니었습니다.
그들이 소환되었던 어느 날, 이전 알현이 평소보다 조금 더 길어졌고, 몬시뇰 몬티니의 사무실로 방문객을 안내하는 담당 안내원은 미스터와 대화를 나누는 것이 자신의 의무라고 생각했습니다. 호세 오를란디스 기다림을 좀 더 즐겁게 만들기 위해서.
«대화 도중, 마치 비밀을 털어놓는 것처럼," 올란디스 교수는 회상하며 말했다. “그는 몬티니에 대한 자신의 생각과 그가 자신에게 보여준 모습에 대해 이야기했는데, 그는 몬티니를 아주 가까이에서 관찰해 온 데 익숙해져 있었다. 옛 로마인의 일상적인 표현으로 드러난 그의 정의는 너무나 재미있어서,” 올란디스 교수는 말을 이었다. “나는 그것을 결코 잊을 수 없었다.”몬시뇰께서는 그 자체로 성인과 같습니다. 항상 일하시고, 거의 잠도 안 주무시며, 우첼레토(작은 빵)만 드십니다!».
이 정의는 형식 면에서 다소 독특하지만, 후안 바우티스타 몬티니가 매일 그의 작업 모습을 목격한 사람들에게 불러일으켰던 직업 윤리와 애정을 생생하게 보여주는 증거입니다..
1945년 1월 21일, 또 다른 만남에서 올란디스 교수는 미래의 교황 파울로 6세에게 성 호세마리아 에스크리바 데 발라게르가 며칠 전 로마에서 보낸 《길》(The Way)이라는 책을 선물했습니다. 그 책은 도서관 서가에 잊혀진 채로 남아있지 않았고, 여러 해가 지난 후에야 우리가 알게 된 것처럼 그 책만의 이야기를 갖게 되었습니다.

바오로 6세께서 수여하셨습니다. 복자 알바로 델 포르티요 30년 후, 즉 성 호세마리아가 세상을 떠난 직후인 1975년에 그는 여전히 소중히 간직하고 있던 그 책에 대해 오푸스 데이의 후임 수장에게 이야기했습니다.
델 포르티요 몬시뇰은 그 대화를 이렇게 회상했습니다. "바오로 6세께서는 저에게 그 아버지에 대해 존경심을 담아 말씀하시면서 그분이 성인이셨다고 확신한다고 하셨습니다. 또한 오랫동안 '그 길'을 매일 읽으셨고 그것이 그분의 영혼에 큰 유익을 주었다고 확인해 주셨습니다." (알바로 델 포르티요, 오푸스 데이 창립자에 대한 인터뷰, 18쪽).
성 바오로 6세는 성 호세마리아에 대한 애정을 처음 접했을 때부터 분명히 드러냈습니다. 그리고 그가 수행한 사도적 사역에 관하여, 그리고 그것은 몬시뇰 몬티니가 복자 알바로 델 포르티요가 성 호세마리아 에스크리바를 위해 요청한 교황청 가정 고위 성직자 임명 비용을 자신의 사비로 지불했다는 사실과 같이 소박함 속에 사랑스러운 세부 사항에서 드러났습니다 (알바로 델 포르티요, 오푸스 데이 설립자에 대한 인터뷰, 18쪽).
몬시뇰 몬티니와 호세마리아 에스크리바는 1946년 설립자가 처음으로 로마를 방문했을 때 처음 만날 기회를 가졌습니다. 오푸스 데이. 성 호세마리아는 평생 동안 몬티니 주교가 로마에 도착했을 때 처음 만난 친절한 사람이었으며, 그에 대해 항상 따뜻한 애정을 가지고 있었다고 기억하고 반복해서 말했습니다.
언제 호세마리아 에스크리바 그는 바오로 6세 교황을 알현했는데, 교황에게서 자신이 첫 로마 방문 당시 바티칸 사무실에서 만났던 친절한 얼굴을 다시 보게 되어 깊은 감명을 받았다.
그는 그 인터뷰 후 며칠 뒤 그에게 보낸 편지에서 이 감정을 간결하게 표현했습니다. "마치 1946년, 바티칸에서 처음 들었던 몬티니 몬시뇰의 따뜻한 미소와 자애로운 격려의 말을 다시 듣는 듯한 기분이었습니다. 그런데 이제는 미소를 짓고, 말을 하고, 축복을 내리는 분은 바로 베드로였습니다!" (1964년 2월 14일 편지. 이 편지 전문은 A. 데 푸엔마요르, V. 고메스 이글레시아스, J.L. 일라네스 공저, 『오푸스 데이의 법적 여정』 574쪽 참조).
이것들은 인간의 친절함을 증명하는 최근 역사 속의 소박한 기억들입니다.
교황 조반니 바티스타 몬티니(바오로 6세)는 1897년 9월 26일 이탈리아 롬바르디아 지방 브레시아 근처의 콘체시오에서 태어났습니다. 그는 1978년 8월 6일 주님 변모 축일 저녁에 카스텔 간돌포에서 세상을 떠났습니다. 사제로 서품받다 그는 1920년 5월 29일에 주교로 서품되었고, 1954년 12월 12일에 주교로 정식 서품되었다. 1958년 12월 15일에는 추기경으로 임명되었는데, 이는 교황 성 요한 23세의 추기경 명단에서 첫 번째였다. 그는 1954년부터 밀라노 대주교로 재임하다가 1963년 6월 21일 베드로좌에 선출되었다.
1922년 그는 교황청 외교단에 합류했다. 바르샤바에서 6년을 보낸 후 로마로 전근하여 1954년까지 로마 교황청에서 근무했다. 1952년에는 비오 12세에 의해 국무원 차관으로 임명되었다. 그는 또한 청소년 및 대학 사목과 가톨릭 활동 분야에서도 일했다.
그는 교황으로서 제2차 바티칸 공의회를 추진하고 마무리 지었으며, 공의회의 첫 번째 개혁들을 시행하고, 에큐메니즘과 종교 간 대화를 장려했으며, 여러 대륙을 순방하는 사도적 여정을 떠났습니다. 그는 7편의 회칙을 저술했으며, 현대 문화와의 대화와 참여를 위한 위대한 사도였습니다. 그는 2014년 10월 19일, 바오로 6세가 1965년에 설립한 주교 시노드의 폐막 미사에서 프란치스코 교황에 의해 시복되었습니다.
주 예수님, 복음의 종이자 온 세상의 목자로서 우리에게 주신 교황 바오로 6세의 빛나는 증거에 감사드립니다.
당신을 향한 그의 열렬한 사랑, 당신 교회의 유익을 향한 그의 열정, 그의 지혜와 긴장된 시기에도 흔들리지 않는 침착함은 제2차 바티칸 공의회의 영광스러운 시기와 그 이후의 어려운 시기에 우리의 길을 인도해 왔습니다. 진리를 찾아 문화와 열정적으로 소통했던 그의 모습, 평화를 위한 그의 끊임없는 노력, 생명의 가치를 용감하게 옹호했던 그의 모습, 이방인의 사도였던 예수의 발자취를 따라 순례자가 된 그의 모습, 사랑의 문명을 선포한 그의 예언자적인 목소리는 오늘날에도 교회와 우리 시대에 빛나는 표징으로 남아 있습니다.
저희에게 자비를 베푸시고, 원하신다면 당신의 종인 교황 바오로 6세를 영화롭게 하소서.,
그리하여 그의 기억이 온 교회 앞에 빛나도록 하여, 기쁨 가득한 신앙 여정과 완전한 교회적 친교, 그리고 신뢰할 만하고 열정적인 선교적 증거를 위한 격려가 되게 하소서.
아멘.
몬티니 추기경은 콘클라베 기간 동안 앞으로 닥칠 일을 알고 있었기에 매우 불안해했습니다. 교황으로 재임한 15년 동안 그는 당대의 도전에 두려움 없이 맞섰습니다. 그리고 일곱 가지 놀라운 행동과 업적을 통해 이를 증명해냈습니다.
프란시스코 바로 피네다 씨
, 나바라 대학교 연구처장.
신학부 성경학 교수.
목차
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