
어떤 형태의 박해도 개탄스럽지만, 특히 종교 박해는 더욱 그렇습니다. 왜냐하면 종교 박해는 인간이 하나님과의 관계에서 누리는 자유를 제한하기 때문입니다. 슬프게도 역사는 종교 박해의 기원이 고대부터 이어져 왔음을 보여줍니다.
최근 스페인 역사와 관련하여 여러 문헌에서 참고 자료로 인용되는 안토니오 몬테로 모레노가 1961년에 발표한 상세한 연구에 따르면, 공화국 지역에서 살해된 종교인은 총 6,832명으로, 그중 주교 13명, 교구 사제 4,184명, 수도사 2,365명, 수녀 283명이었다. 2001년에 발표된 연구에서 연구자이자 사제인 앙헬 다비드 마르틴 루비오는 같은 기간 공화국 지역에서 살해된 성직자 수를 6,733명으로 줄였다.
우리는 편협함이란 타인의 생각, 신념 또는 관행이 자신과 다를 때 이를 받아들이지 못하는 것이며, 편협한 사람은 타인의 의견을 고려하지 않고 자신의 의견만 고집하는 특징을 가진다는 것을 알고 있습니다.
우리는 또한 감정적이거나 열정적인 요소가 더해지면 편협함이 광신주의로 변하고, 맥락에서 벗어나 근본 경전을 문자 그대로 따르는 데 지나치게 집착하면 근본주의에 빠진다는 것을 알고 있습니다.
인간의 태도라는 측면에서 볼 때, 이러한 태도들은 모두 인간의 존엄성을 침해하며, 가장 흔한 동기는 인종, 성별 또는 종교입니다.
마지막으로, 우리는 다음을 알고 있습니다. 관용은 후천적으로 습득되는 습관이다. 그러므로 이는 인간이 자발적으로 개발할 수 있는 기술입니다. 왜냐하면 우리의 본능은 우리를 편협함과 공격성의 길로 이끌기 때문입니다.
이 점을 통해 우리는 다음과 같이 추론할 수 있다. 문제의 근원은 개인적인 데 있다., 우리 각자에게 고유한, 그리고 그것은 우리가 가정, 사회 및 문화적 환경에서 받은 교육에 달려 있습니다.
프란치스코 교황은 또한 "누구도 이등 시민으로 여겨져서는 안 된다"고 촉구했는데, 특히 이슬람 국가인 이집트 인구의 11%를 차지하는 기독교인이나 이슬람국가(IS)의 박해를 받는 소수 민족인 야지디족을 언급했습니다.
2014년 말에 발표된 가톨릭 구호 단체(Aid to the Church in Need)의 최신 보고서에 따르면, 전 세계 55개국(28%)이 지난 2년 동안 상황이 눈에 띄게 악화되었거나 더욱 악화된 것으로 나타났습니다. 종교의 자유 악화.
가톨릭 신앙을 고백했다는 이유로 박해받는 20개국 중 14개국에서 이슬람주의 1. 급진적인 박해이며, 나머지 6개에서는 박해가 권위주의 정권, 대부분 공산주의 정권과 연관되어 있습니다.
비정부기구 오픈도어(Open Door)의 보고서(세계감시목록 WWL 보고서)에 따르면 1억 명 이상이 기독교인들은 박해받고 있다 오늘날 세계에서.
스페인 역시 이러한 현상을 경험했습니다. 1930년대 종교적 불관용의 결과로 1,523명의 순교자가 시복되었으며, 그중 11명은 이미 시성되었습니다.

두 가지 사항을 지적하는 것이 적절합니다.
a) 프란치스코 교황은 “진리에 부합하는 윤리적 원칙을 공개적으로가 아니라 사적으로 실천하도록 타인을 강요하려는 자들의 잘못된 관용”에 관해 이와 같이 말씀하셨습니다(2014년 6월 20일).
간단히 말해서, 그는 양의 탈을 쓴 늑대들을 경고하는 것입니다. 그들은 공공생활에서 십자가나 종교적 상징물을 제거하자고 주장하거나, 다른 종교에 대한 거짓된 관용이라는 미명하에 코르도바 대성당의 몰수를 주장하는데, 이는 현재 상황을 단적으로 보여주는 예입니다.
b) 또한, 이러한 오류를 범하는 사람들이 개인의 존엄성과 행동을 동일시하여 특정 행동에 대한 비판을 차별적이라고 비난하는 잘못된 차별 주장에 대해서도 경고하는 것이 좋습니다.
이 현상을 설명하기 위해, 아이가 술을 마시고 새벽에 집에 돌아온다는 이유로 비난받는 경우, 아이의 인격적 존엄성이 공격받거나 차별받는 것이 아니라, 교육을 통해 개선될 수 있는 아이의 행동이 비판받는 것일 뿐이라고 말할 수 있습니다.
문란한 행동을 비난하는 것은 차별이 아닙니다. 왜냐하면 그러한 행동은 아동 스스로 고칠 수 있으며, 아동의 인격적 존엄성은 온전히 유지될 수 있기 때문입니다. 따라서 아동은 최대한의 자비와 이해로 대해야 합니다.
프란치스코 교황은 다음을 강조합니다. “불관용의 문제는 전면적으로 다뤄져야 합니다.” “사회 전체의 안녕이 위협받고 있으며, 우리 모두가 책임감을 느껴야 합니다.” (2013년 10월).
요컨대, 우리는 가만히 보고만 있을 수 없습니다. 우리는 행동해야 하고, 싸워야 합니다. 그리스도인에게 있어서 기도, 정의로운 대의에 대한 헌신, 그리고 적극적인 참여를 포함한 우리가 가진 모든 수단을 동원해야 합니다. 그렇지 않으면 우리의 자리는 다른 사람들에게 빼앗길 것입니다.
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