The progon Vjerski progon koji su trpjeli brojni kršćani uzrokovale su javne vlasti, nekršćanske skupine ili drugi kršćani različitih uvjerenja kroz povijest. Kršćanstvo.
Progon bilo koje vrste je žalosan, posebno vjerski progon, jer ograničava ljudsku slobodu u odnosu s Bogom. Nažalost, povijest nam je pokazala da vjerski progon ima svoje korijene u antici.
U slučaju nedavne španjolske povijesti, koja se navodi kao referenca u brojnim djelima, detaljna studija koju je 1961. godine objavio Antonio Montero Moreno identificirala je ukupno 6832 vjerske žrtve ubijene na republikanskom teritoriju, od kojih je 13 bilo biskupa; 4184 dijecezanska svećenika; 2365 redovnika; i 283 redovnice. U studiji objavljenoj 2001. godine, istraživač i svećenik Ángel David Martín Rubio smanjio je ukupan broj ubijenih svećenika tijekom tog razdoblja u republikanskoj zoni na 6733.
Znamo da je netolerancija nemogućnost prihvaćanja ideja, uvjerenja ili praksi drugih ljudi kada se razlikuju od vlastitih, te da netolerantnu osobu karakterizira održavanje vlastitog mišljenja bez obraćanja pažnje na druge.
Također znamo da kada se doda emocionalna ili strastvena komponenta, netolerancija postaje fanatizam ili da kada postoji pretjerana vezanost za doslovno slijeđenje temeljnih tekstova izvan njihovog konteksta, upadamo u fundamentalizam.
Kao ljudski stavovi, svi oni krše dostojanstvo ljudi, a najčešći motivi su rasa, spol ili religija.
Konačno, znamo da Tolerancija je stečena navika I stoga, vještina koju ljudi mogu razviti dobrovoljno, budući da bi nas naš prirodni instinkt vodio putem netolerancije i agresije.
Iz ove točke mogli bismo zaključiti da Podrijetlo problema je osobne prirode, jedinstveno za svakoga od nas, a to ovisi o obrazovanju stečenom u našoj obitelji, društvenom i kulturnom okruženju.
Franjo je također zatražio da se "nitko ne smatra građaninom drugog reda", posebno kršćani, koji predstavljaju 11% stanovništva u muslimanskoj zemlji, niti Jazidi, manjina koju progoni Islamska država.
Prema najnovijem izvješću organizacije Aid to the Church in Need, predstavljenom krajem 2014., ukupno 55 zemalja svijeta (28%) pretrpjelo je značajno pogoršanje ili pogoršanje u posljednje dvije godine. pogoršanje vjerske slobode.
U 14 od 20 zemalja u kojima je progon zbog ispovijedanja katoličke vjere povezan s islamizam radikalni, a u ostalih 6 progon je povezan s autoritarnim režimima, od kojih su većina komunistički.
Prema izvješću nevladine organizacije Open Door (World Watch List WWL Report), više od 100 milijuna Kršćani su progonjeni danas u svijetu.
Španjolska je imala vlastito iskustvo s ovim fenomenom: 1523 blaženih mučenika, posljedica vjerske netolerancije 1930-ih, od kojih je 11 već kanonizirano.
Prikladno je iznijeti dvije primjedbe:
a) Papa Franjo to čini u vezi s “lažnom tolerancijom onih koji žele prisiliti druge da privatno, a ne javno žive etička načela u skladu s pronađenom istinom.” (20. lipnja 2014.).
Ukratko, upozorava na vukove u ovčjoj koži, koji predlažu uklanjanje raspela ili vjerskih simbola iz javnog života ili koji, u ime lažne tolerancije prema drugim religijama, promiču eksproprijaciju katedrale u Cordobi, da damo jednostavan primjer sadašnjeg trenutka.
b) Također je dobro upozoriti na lažne optužbe za diskriminaciju koje arhitekti te zablude promiču kada dostojanstvo osobe i njezino ponašanje stavljaju na istu razinu, optužujući kao diskriminirajuće osudu koja se može uputiti određenim ponašanjima.
Kako bismo ilustrirali ovaj fenomen, možemo reći da kada se dijete kritizira zbog izlaska na piće i povratka u ranim jutarnjim satima, ne napada se niti se narušava njegovo osobno dostojanstvo niti se ono diskriminira; kritizira se samo njegovo ponašanje, koje se može edukovati i mijenjati.
Ako se promiskuitetno ponašanje osuđuje, ono nije diskriminirajuće jer dijete može promijeniti to ponašanje, čuvajući pritom netaknutim svoje osobno dostojanstvo prema kojem treba postupati s najvećom dobrotom i razumijevanjem.
Papa Franjo naglašava da “Problem netolerancije mora se sveobuhvatno riješiti.” “Dobrobit cijelog društva je ugrožena i svi se moramo osjećati uključenima.” (listopad 2013.).
Ukratko, ne možemo stajati prekriženih ruku; moramo djelovati, moramo se boriti, s dostupnim alatima, koji za kršćanina uključuju, između ostalog, molitvu, predanost pravednim ciljevima i aktivno sudjelovanje, jer će inače naše mjesto zauzeti drugi.
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
