聖霊の甘い水

バーレーンのカトリック信者との面会

の紹介で 講演が伝えています。 「異なる顔の歴史からなる教会に属し、それがイエスという一つの顔の中に調和を見出すのは美しいことです」。.その国の地理や文化を描く。 多くの砂漠地帯を灌漑し、実りをもたらす水について説明しました。.信仰と聖霊の実りであるクリスチャンライフの美しいイメージ：

クリスチャンは生きた水の責任を負う

次に、教皇はヨハネによる福音書の一場面をご覧になります。イエス様はエルサレムの神殿にいらっしゃいます。この日、人々は神を祝福し、土地と作物の恵みに感謝し、契約を思い起こす「タベルナクスの祭り」を祝います。この祭りの最も重要な儀式は、大祭司がシロアムの池から水を汲み、民衆の歓喜の歌声の中で城壁の外に流し、エルサレムからすべての民衆に大きな祝福が流れ込むことを表現することだった（詩編87：7、特にエズ47：1-12を参照）。

その中で、立ち上がったイエスが叫ぶ。 「渇いている者はだれでも私のもとに来なさい。そうすれば、その人の腹から生ける水の川が流れ出るだろう」。 (ヨハネ7:37-38）。クリスチャンが受ける聖霊のことを指していると、福音史家は言っています。 七週の祭り.とフランシスは観察しています。 "イエス "は十字架で死ぬ。その時、もはや石の神殿からではなく、キリストの開かれた側から、新しい命の水、すなわち、全人類を再生し、罪と死から解放するために運命づけられた聖霊の命が流れ出るのです」。

聖霊の賜物

以後は 教皇は3つの偉大な贈り物を指摘する 喜び、一致、そして『預言』です。

喜びの源

まず最初に。 聖霊は喜びの源です。 主は私たちに寄り添い、慰め、困難の中で支え、私たちの最大の望みを達成するよう励まし、人生の美しさに目を開かせてくださるからです。ペテロの後継者は、これが一瞬の感情ではないことを観察している。それは確かに、今日の一部の文化体験に見られるような、消費主義的で個人主義的な喜びではありません。それどころか、聖霊から来る喜びは、たとえ労苦や「暗夜」の中にあっても、神と結ばれていれば、痛みや苦しみ、苦悩などあらゆるものに立ち向かえることを知ることから生まれるのであり、人生の美しさに立ち向かえるのです。

そして、その喜びを維持し、増大させる最良の方法は、「与えることだ」とフランシスコは言う。より 聖体拝領私たちはこの喜びを、特に若者や家族、職業の間に、熱意と創造性をもって広めることができますし、そうしなければなりません。

結束の源

2つ目は 聖霊は統一の源である なぜなら、それによって私たちは父なる神の子どもとなり（ローマ8:15-16参照）、したがって互いに兄弟姉妹となるからです。だから、私たちの間で利己主義や分裂やつぶやきが起こるのは意味がないのです。教皇は、聖霊が愛の唯一の言葉を生み出し、不信と憎しみの壁を取り除き、歓迎と対話の空間を作り出すと指摘します。主は私たちを恐れから解放し、慈悲の力をもって人々に会いに行く勇気を与えてくださいます。 御霊は、画一的ではなく、調和的な一致を生み出すことができるのです。この街は、人、人種、文化が非常に多様な場所です。

と、フランシスは強調する。 「これこそがキリスト教共同体の強さであり、私たちが世界に与えることのできる最初の証です。.

予言」の源

最後に 聖霊は預言の源である.救いの歴史の中で、神が人々に伝えたいことを伝える証人、通訳として、神が呼び、聖別し、派遣した多くの預言者たちがいる。預言者の言葉は往々にして貫かれている。このように、フランシスコが指摘するように、彼らは 人々の心に巣食う悪のプロジェクトを名指しで呼び、誤った人間的・宗教的証券に挑戦し、改宗を呼びかける」のです。

まあ、すべてのクリスチャンは、この 預言者天職.以来 バプテスマ聖霊が私たちを預言者にしてくださったのです。 "このように、私たちは悪の業を見て見ぬふりをすることはできないし、自分の手を汚さないように静かな生活にとどまることもできないのです"。

それどころか、」と付け加えています。 すべてのクリスチャンは、遅かれ早かれ、他人の問題に関わり、証しをし、福音のメッセージの光をもたらさなければならない。 愛と正義と平和を求め、あらゆる利己主義、暴力、堕落を拒絶するように導くものである「聖徳」を、日常の場面で実践する。そして、囚人や彼らのニーズへの配慮を例として挙げています。 「最も小さい者の扱いの中に（マタイ25:40参照）、その社会の尊厳と希望の尺度が見出されるからです」。.

要するに、そしてこれがフランシスコのメッセージです。 クリスチャンは-紛争の時代にも-喜びをもたらし、一致を促し、平和をもたらすよう、召されているのです。 (教会内を始め)社会でうまくいっていないことに関与すること。このすべてのために、私たちは聖霊から来る恵みの光と力を得ているのです。キリストの自己犠牲の実りとして、聖霊は私たちを神の子とし、私たちの間で兄弟姉妹とし、すべての人にとって良い知らせである福音のメッセージを世界中に広めることができるようにし、同時に、すべての人のために働くように招いているのです。