Sia Jean Baptiste Cyaba che Jean Bruno appartengono alla Diocesi di Mbujimayi e stanno studiando per conseguire una laurea in lettere. Teologia nelle Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra grazie a una sovvenzione della Fondazione CARF. Attendono con ansia il viaggio di Papa Francesco in Congo. "Auguro al Papa un eccellente viaggio nel mio Paese e che Dio risponda e realizzi tutte le sue preghiere per la pace, il benessere, la giustizia, la carità e la dignità di tutti i Paesi dei Grandi Laghi. Che Gesù Cristo regni sempre nei cuori e nelle vite di tutti i miei connazionali", dice Jean Baptiste.
- In che modo i suoi connazionali attendono la visita di Papa Francesco e come pensa che questa visita possa migliorare le condizioni del Paese? Anche molti cristiani di confessioni non cattoliche attendono con ansia la visita del Santo Padre.
Qualunque sia la propria professione religiosa, il Papa è considerato un'autorità spirituale di prim'ordine. Ha a disposizione mezzi spirituali efficaci per portare la pace e il benessere comune laddove i mezzi umani e materiali hanno talvolta fallito.
Grazie alla sua capacità di essere ascoltata da tutti, la sua parola può servire a riunire e a far conoscere il suo lavoro. per mettere d'accordo gli orizzonti divergenti tra persone visibilmente opposte. La sua fama spirituale a livello mondiale, la sua autorità nell'opinione pubblica come successore di San Pietro contribuiranno ovviamente a far sì che tutti ascoltino e seguano il suo messaggio.
- Quali sono le esigenze apostoliche più importanti della sua diocesi?
Dal mio punto di vista, le necessità apostoliche più importanti della mia diocesi sono: continuare con il mantenimento del clero e stabilire e promuovere i laici impegnati nella pastorale diocesana ad una formazione permanente e di qualità. Nella nostra diocesi un settarismo violento che rifiuta in blocco le posizioni ufficiali della Chiesa. Troncano la verità solo per fare appello alle masse, per lo più giovani e con grandi difficoltà a ricercare la verità da soli, nei manuali autorizzati dalla Chiesa che non hanno. Questa necessità implica la creazione di librerie diocesane e il rafforzamento della casa editrice del nostro centro pastorale, della nostra biblioteca e dei nostri media, affinché il messaggio del Vangelo possa continuare ad essere ascoltato meglio dal popolo di Dio e dal mondo intero.
La seconda necessità è quella di andare veramente alla riunione dei più poveri della nostra popolazione, soprattutto nei villaggi lontani dalle città, per alleviare il più possibile le loro sofferenze attraverso la proclamazione e l'ascolto della Parola. Colloqui formativi per aiutarli a scoprire le opportunità offerte dai loro ambiti di vita, al fine di sfruttarle e poter così vivere con dignità come figli e figlie del Padre celeste.
Le prime due esigenze sono quelle di migliorare l'aspetto spirituale e interno della nostra diocesi. Vedo la terza esigenza come quella di migliorare l'aspetto fisico di alcune chiese parrocchiali che mancano di infrastrutture degne di rivelare la bellezza della vita in Cristo, che è il più grande obiettivo della Chiesa sotto il sole.
- E i bisogni della Chiesa cattolica in Congo?
Per quanto riguarda la Chiesa congolese, desideriamo che i successori degli apostoli vivano in una vera coesione e senza errori nelle loro posizioni individuali o comunitarie, di fronte a questioni sociali che spesso mettono la Chiesa contro lo Stato nell'interesse del popolo congolese, qualunque sia la sua tendenza.
Infatti, accade spesso che alcune delle loro posizioni, soprattutto quelle individuali, perdano la loro obiettività adottando posizioni chiaramente basate su criteri non evangelici e non ecclesiali, soprattutto quando si tratta di politica e temporale.
In breve, dobbiamo vederli sacrificare piuttosto che sacrificare la verità per promuovere solo la verità del Vangelo, che solo può opporsi a loro stessi, al popolo di Dio e ai politici di qualsiasi orizzonte, affinché la regalità di Cristo regni per sempre.
- Il Paese è in conflitto a causa delle minacce terroristiche del radicalismo islamico e di altre questioni economiche dovute alla ricchezza del sottosuolo. Qual è il ruolo della Chiesa cattolica nella mediazione dei conflitti sociali?
Il ruolo della Chiesa cattolica, dal mio punto di vista, è quello di richiamare i principi del Dottrina sociale della Chiesa. Questi principi mi sembrano molto ben conosciuti dai sacerdoti e dai poco pubblicizzato tra il popolo di Dio, persino tra i governanti politici. La dignità della persona umana come creatura di Dio; la giustizia sociale, basata su una giusta distribuzione dei beni materiali; la sussidiarietà, secondo cui i più ricchi devono aiutare i poveri, i più forti devono sostenere i deboli; tutto questo deve essere diffuso maggiormente.
Per raggiungere questo obiettivo, la Chiesa deve promuovere un dialogo tra le nazioni in conflitto nell'Est del nostro Paese sui veri valori come le virtù della verità, della giustizia, della carità e della pace, dando chiaramente ragione a chi ce l'ha e consigliando a chi non ce l'ha di vivere uno stile di vita più giusto e solidale.
Jean Bruno, che sta studiando per un dottorato in Diritto Canonico, non vede l'ora che Papa Francesco vada in Congo: "I congolesi attendono l'arrivo del Santo Padre Francesco con tutto il cuore. È passato molto tempo da quando Papa Giovanni Paolo II ha visitato il Paese, il 2 maggio 1980. Non ero nemmeno nato. Per questo possiamo dire che è come se fosse la prima volta che riceviamo il Santo Padre", afferma.
Per lui, "questa visita apostolica è desiderata non solo dai cattolici, ma anche dai cristiani di altre confessioni religiose, perché il Papa è il pastore dei pastori e viene con un messaggio di riconciliazione. Ci porta la pace e l'armonia tra i popoli. Abbiamo bisogno della pace di Dio attraverso il suo inviato, il Santo Padre Francesco, e di nient'altro.
"I bisogni apostolici più importanti della nostra diocesi di Mbuji-Mayi, e quelli del nostro Paese, il Congo, sono molti. Per citarne alcuni: innanzitutto, la prima e principale esigenza apostolica che abbiamo a livello di diocesi e di Paese è quella dell'evangelizzazione. Per facilitare questa evangelizzazione, dobbiamo avere accesso ai mezzi di comunicazione (televisione, radio, internet, ecc.); alle infrastrutture (strade, ponti, ecc.) e anche ai mezzi di trasporto, che sono un problema serio per la mia diocesi e per alcune altre nel Paese".
"In secondo luogo, non c'è accesso per tutti ai servizi sociali di base come l'istruzione (infrastrutture scolastiche e universitarie, qualità dell'insegnamento, salute, parchi), perché facilitano anche l'evangelizzazione. Non c'è acqua disponibile per tutti e non c'è elettricità. Senza elettricità, non possiamo raggiungere tutti questi mezzi di evangelizzazione. La realizzazione di tutto questo faciliterà l'evangelizzazione, che è un desiderio e una necessità apostolica per noi.
Per quanto riguarda i conflitti nel suo Paese, Jean Bruno ritiene che, più che alle minacce terroristiche del radicalismo islamico, siano dovuti alla ricchezza del sottosuolo che viene sfruttata dalla politica a livello internazionale. "Abbiamo perso molti dei nostri connazionali a causa di questa ricchezza. Il sangue scorre a fiumi, come quello che è accaduto recentemente il 15 gennaio in una chiesa pentecostale nel villaggio di Kasindi, situato a circa 80 chilometri dalla città di Beni. Gli atti terroristici si moltiplicano di giorno in giorno nella parte orientale del Paese. Ci sono molti gruppi ribelli (M23, ADF, FDLR...) in questa parte del Paese, sostenuti dalla mano straniera che vince e gode. Quando loro vincono, gli altri muoiono ogni giorno", si rammarica.
Per questo sacerdote, la Chiesa cattolica, in mezzo alla gente, dovrebbe svolgere il ruolo di mediatore per facilitare un accordo tra le parti in conflitto. "Il nostro Presidente ha cercato la via della pace, ma senza successo. Ecco perché crediamo che, con il viaggio di Papa Francesco in Congo, con il suo messaggio di riconciliazione, il Paese avrà la pace, perché la vera pace viene da Dio. La Chiesa deve essere neutrale e assumersi le proprie responsabilità, unendo le parti come ci chiede San Paolo nella sua prima lettera ai Corinzi (1 Cor. 1:10-11), affinché non ci siano divisioni in mezzo a noi. La Chiesa non deve perdere questo senso.
In conclusione, ritiene che la Chiesa in Congo abbia molte difficoltà e che l'unico che può apportare un cambiamento per farla progredire sia il Romano Pontefice. "La Chiesa è la Chiesa di Cristo e non di qualcun altro, come molti pensano. La Chiesa ha la sua legge, la sua legislazione e noi dobbiamo seguirla", conclude.
Marta Santín,
Giornalista specializzato in informazione religiosa.
