Panggilan: Mimpi, layanan, dan kesetiaan

Panggilan yang bermimpi seperti Santo Yosef

• Kata pertama, mimpiKehidupan Santo Yosef, yang tahu bagaimana membuat "mimpi" Allah yang besar menjadi miliknya sendiriKeselamatan kita. Meskipun Injil tidak mencatat satu kata pun tentang Yusuf, dengan hati ayahnyamampu memberi dan menghasilkan kehidupan dalam kehidupan sehari-hari", telah mendapatkan status sebagai pelindung panggilan di dalam Gereja, dan untuk itulah mereka ada di sana: "menghasilkan dan meregenerasi kehidupan setiap hari"..

Pentingnya panggilan kerja

Itulah sebabnya panggilan selalu diperlukan dan, Paus menambahkan, "terutama saat ini di masa-masa yang penuh dengan kerentanan dan penderitaan yang juga disebabkan oleh pandemi."Baru", yang telah menimbulkan ketidakpastian dan ketakutan tentang masa depan dan makna kehidupan itu sendiri".

Santo Yosef berkaitan erat dengan impian terdalam setiap orang. Impian setiap orang, kata Francis, adalah cinta di hati: "Cinta lah yang memberi makna pada kehidupan, karena cinta mengungkapkan misterinya. Hidup, pada kenyataannya, hanya bisa didapatkan jika diberikan, hanya bisa benar-benar dimiliki jika diberikan sepenuhnya"..

Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa Tuhan adalah "tokoh utama" dari mimpi St Yosef: "Melalui mimpi-mimpi yang diilhamkan Tuhan kepadanya, ia menjadikan keberadaannya sebagai sebuah karunia". Dia memberi Santo Yosef kemampuan untuk memberikan dirinya, sepenuhnyaDia adalah orang yang memiliki rencana besar Allah, yang menentukan keselamatan umat manusia. Dan untuk melakukannya melalui kehidupan yang sederhana, tanpa kecemerlangan manusia yang luar biasa.

Di antara banyak hal yang kita lihat, ada baiknya kita memperhatikan terminologi Fransiskus, yang menyinggung tentang penegasan kehendak Allah melalui mimpi, setidaknya dalam kasus St. Karena seperti halnya kita memiliki makna (eksternal) dari telinga, ada di dalam diri kita sesuatu yang "telinga bagian dalam".. Dan di sini tidak mengacu pada struktur anatomi di bagian belakang gendang telinga, tetapi pada kapasitas jiwa: kapasitas untuk mendengarkan tanda-tanda yang paling biasa yang Tuhan kirimkan kepada kita.

Dalam kasus Santo Yosef, tulis Paus, "telinga bagian dalamnya yang waspada hanya membutuhkan sinyal kecil untuk mengenali suaranya (...).suara Tuhan). Dan perhatikan bahwa hal ini juga berlaku untuk panggilan Tuhan kepada kita:

"Tuhan tidak suka mengungkapkan diri-Nya dengan cara yang spektakuler, memaksa kebebasan kita. Dia dengan lembut membuat rencananya diketahui oleh kamiDia tidak menyilaukan kita dengan penglihatan yang mengejutkan, tetapi dengan lembut mendekati batin kita, mendekat secara intim kepada kita dan berbicara kepada kita melalui pikiran dan perasaan kita. Maka, seperti yang dia lakukan dengan St. Joseph, dia memberi kita tujuan yang tinggi dan mengejutkan.

Mengikuti panggilan panggilan

Seperti dalam kasus Bapa Yesus, Panggilan Tuhan membuat kita mengubah rencana kita, panggilan itu meminta keberanian kita untuk mengikuti kehendak-Nya, Mereka mendorong kita untuk keluar, memberikan diri kita sendiri, untuk melampaui:

"Tidak ada iman tanpa risiko, Francis menegaskan. Hanya dengan percaya diri menyerahkan diri pada kasih karunia, dengan mengesampingkan rencana dan kenyamanan diri sendiri, seseorang benar-benar mengatakan 'ya' kepada Tuhan. Dan setiap 'ya' menghasilkan buah, karena mengikuti rencana yang lebih besar, yang hanya kita lihat sekilas, tetapi yang diketahui dan diteruskan oleh Sang Pencipta ilahi, untuk membuat setiap kehidupan menjadi sebuah mahakarya.

Namun, Yusuf tidak pasif dalam mendengarkan atau menyambut, melainkan aktif: ia mewujudkannya dalam tindakan, dengan keberanian dan ketabahan (Ap. Surat Patris corde, 4). "Semoga dia, pinta Fransiskus, membantu semua orang, terutama kaum muda yang memiliki kebijaksanaan, untuk mewujudkan mimpi-mimpi yang Tuhan miliki untuk mereka; semoga dia menginspirasi inisiatif yang berani untuk mengatakan 'ya' kepada Tuhan, yang selalu memberi kejutan dan tidak pernah mengecewakan".

Panggilan untuk melayani mengikuti teladan Santo Yosef

• Kata kedua adalah layanan. Bahkan, orang-orang Kristen menyebut Santo Yosef sebagai pasangan yang paling suci, "dengan demikian menunjukkan kapasitasnya untuk mencintai tanpa menyimpan apa pun untuk dirinya sendiri". Dan di sini Paus mengambil sebuah bagian dari suratnya tentang Santo Yosef, ketika ia mengatakan bahwa pelayanan Santo Yosef dan pengorbanannya hanya dimungkinkan karena ditopang oleh cinta yang lebih besar: cinta yang melampaui "logika" pengorbanan (manusiawi). Cinta itu diekspresikan dan diwujudkan dalam apa yang disebut Francis sebagai "pemberian diri". Dan dia menyiratkan hal itu, ketika tidak ada pemberian diri seperti itu kepada Tuhan dan orang lain, tidak mungkin untuk menemukan atau untuk benar-benar menanggapi apa pun panggilan. Begitu kata Francis:

"Setiap panggilan sejati lahir dari karunia diri sendiri, yang merupakan pendewasaan dari pengorbanan yang sederhana. Kedewasaan seperti ini juga diperlukan dalam imamat dan kehidupan bakti. Ketika sebuah panggilan, baik dalam kehidupan pernikahan, selibat atau perawan, tidak mencapai kematangan pemberian diri dengan berhenti hanya pada logika pengorbanan, maka alih-alih menjadi tanda keindahan dan sukacita cinta, hal itu justru beresiko mengekspresikan ketidakbahagiaan, kesedihan dan frustrasi". (Patris corde, 7).

Di manakah karunia diri ini ditampilkan? Hal ini terlihat dalam perbuatan: dalam "kesediaannya untuk menghadapi situasi baru di setiap kesempatan, tanpa mengeluh tentang apa yang terjadi, siap untuk mengulurkan tangan untuk memperbaiki keadaan", Santo Yosef berperan sebagai "tangan yang terulur dari Bapa Surgawi kepada Putra-Nya di bumi".. Dan justru sebaliknya Oleh karena itu, ia adalah model yang baik untuk semua panggilan, yang dipanggil untuk menjadi alat kasih Allah Bapa, "Tangan Bapa yang rajin bekerja untuk putra-putri-Nya".

Dengan demikian, Paus mengacu pada Yosef juga sebagai "penjaga panggilan".. Dengan perhatiannya yang penuh kasih dan kesungguhan, dengan mengesampingkan ambisi dan nostalgia pribadinya, ia mendorong kita untuk menjaga apa yang Tuhan percayakan kepada kita melalui Gereja.

Panggilan yang setia

• Jika mimpi adalah pendahulu dari panggilan Tuhan yang menggenapinya, dan pelayanan mengkonkretkan respons kita terhadap panggilan tersebut, maka itulah kata ketiga, kesetiaan, hal ini mengekspresikan "ritme harian" di jalan panggilan.

Santo Yosef adalah orang saleh yang berdoa dan dengan tenang melatih kerendahan hatinya pekerjaan tukang kayu (Bdk Mat 13:55), dengan kesabaran, di tengah-tengah kehidupan sehari-hari. Dia "tahu bahwa eksistensi dibangun hanya dengan kepatuhan yang terus-menerus terhadap pilihan-pilihan besar". Dengan cara ini, ia tentu saja "tidak mengilhami sejarah pada masa itu, tetapi kehidupan sehari-hari setiap ayah, setiap pekerja, dan setiap orang Kristen selama berabad-abad. Karena panggilan, seperti halnya kehidupan, hanya akan menjadi dewasa melalui kesetiaan setiap hari". Contoh Santo Yosef, menjaga dan melayani

Dan kesetiaan ini, seperti yang telah kita lihat, dipupuk oleh apa yang diungkapkan oleh firman itu sendiri: percaya kepada Allah, yang sejak awal berkata kepadanya: "jangan takut". Kata-kata ini berfungsi untuk memimpin, menguatkan, dan memandu tidak hanya awal perjalanan, tetapi juga seluruh perjalanan, dan mengubahnya menjadi perjalanan yang penuh sukacita. Sebaiknya baca paragraf ini, yang terletak di bagian akhir Pesan Francis:

"Janganlah takut: ini adalah perkataan yang juga Tuhan sampaikan kepadamu, saudari terkasih, dan kepadamu, saudara terkasih, ketika, bahkan di tengah-tengah ketidakpastian dan keragu-raguan, engkau merasa bahwa engkau tidak lagi dapat menunda keinginan untuk memberikan hidupmu kepada-Nya.
Kata-kata yang diulang-ulang-Nya kepada Anda ketika, di mana pun Anda berada, mungkin di tengah-tengah cobaan dan kesalahpahaman, Anda berjuang setiap hari untuk memenuhi kehendak-Nya.
Kata-kata itu adalah kata-kata yang Anda temukan kembali ketika, di sepanjang jalan panggilan, Anda kembali ke cinta pertama Anda. Kata-kata itu adalah kata-kata yang, seperti sebuah refrain, menemani mereka yang mengatakan ya kepada Tuhan dengan hidup mereka, seperti Santo Yosef, dalam kesetiaan sehari-hari.