Именно поэтому призвания всегда необходимы и, Папа Римский добавляет, "особенно сегодня, во времена нестабильности и страданий, также вызванных пандемией.Новое", породившее неуверенность и страх перед будущим и самим смыслом жизни".
Это очень верно, что Святой Иосиф имеет отношение к самым сокровенным мечтам каждого человека. Мечта каждого человека, указывает Франциск, - это любовь в сердце: "Именно любовь придает смысл жизни, потому что она открывает ее тайну. Жизнь, на самом деле, можно получить, только если она дана, ею можно по-настоящему обладать, только если она полностью отдана"..
Бог, можно сказать, является, таким образом, "первым действующим лицом" снов Святого Иосифа: "Через сны, которые Бог вдохнул в него, он сделал свое существование даром". Он дал святому Иосифу способность отдавать себя, полностьюОн был человеком великих Божьих планов, имеющих решающее значение для спасения человечества. И сделать это через простую жизнь, без экстраординарных человеческих гениальностей.
Стоит, среди многих вещей, которые мы видим, обратить внимание на терминологию Франциска, намекающую на различение воли Бога через сны, по крайней мере, в случае Святого Иосифа. Ибо так же, как мы имеем значение (внешний) уха, в нас есть что-то от "внутреннее ухо".. И здесь имеется в виду не анатомическая структура в нижней части барабанной перепонки, а способность души: способность прислушиваться к самым обычным знакам, которые посылает нам Бог.
В случае Святого Иосифа, пишет Папа, "его бдительное внутреннее ухо имело лишь небольшой сигнал, чтобы распознать его голос (...).голос Бога). И обратите внимание, что это также относится к призывам Господа к нам:
"Бог не любит открывать Себя эффектным образом, принуждая нас к свободе. Он мягко дает нам знать о Своих планахОн не ослепляет нас шокирующими видениями, но мягко подходит к нашему внутреннему миру, приближаясь к нам вплотную и говоря с нами через наши мысли и чувства. И поэтому, как и в случае со Святым Иосифом, Он ставит перед нами высокие и удивительные цели.
Как и в случае с отец Иисуса, Божьи призывы заставляют нас менять наши планы, они просят нас о мужестве следовать Его воле, Они подталкивают нас к тому, чтобы выходить за рамки, отдавать себя, идти дальше:
"Нет веры без риска", - подтверждает Франциск. Только уверенно отдавая себя на милость, Отбросив свои собственные планы и удобства, человек действительно говорит "да" Богу. И каждое "да" приносит свои плоды, потому что оно следует более великому плану, о котором мы лишь мельком знаем детали, но который знает Божественный Художник и осуществляет его, чтобы сделать каждую жизнь шедевром.
Но слушание или приветствие Иосифа не пассивное, а активное: он претворяет его в жизнь, с мужеством и стойкостью (Ап. Письмо Patris Corde, 4). "Пусть он, просит Франциск, поможет всем, особенно молодым людям, находящимся в состоянии различения, реализовать мечты, которые Бог предназначает для них; пусть он вдохновит на смелую инициативу сказать "да" Господу, Который всегда удивляет и никогда не разочаровывает".
У нас есть миссия, "Пусть ни одно призвание не будет потеряно".. Вы можете помочь нам достичь этого.
"Каждое истинное призвание рождается из дара себя, который является созреванием простой жертвенности. Подобная зрелость также требуется в священстве и посвящённой жизни. Когда призвание, будь то супружеская, безбрачная или девственная жизнь, не достигает зрелости самоотдачи, останавливаясь только на логике жертвенности, тогда вместо того, чтобы стать знаком красоты и радости любви, оно рискует выразить несчастье, печаль и разочарование". (Patris corde, 7).
Где проявляется этот дар себя? Это видно в поступках: в его "готовности при любой возможности столкнуться с новыми ситуациями, не жалуясь на происходящее, готовый протянуть руку помощи, чтобы все исправить", Святой Иосиф служил "протянутой рукой небесного Отца к своему Сыну на земле".. И именно Поэтому она является хорошим примером для всех призваний, призванных быть инструментами любви Бога Отца, "Усердные руки Отца для Его сыновей и дочерей".
Таким образом, Папа Римский ссылается на Святой Иосиф также как "хранитель призваний".. Своей внимательной и заботливой заботой, отбросив собственные амбиции и ностальгию, он побуждает нас заботиться о том, что Господь вверяет нам через Церковь.
"Сопровождайте своих священников лаской и молитва за их призваниечтобы они всегда были пастырями по сердцу Божьему". Папа Франциск
Святой Иосиф - это праведник, который молится и спокойно занимается своим смирением. работа столярный (ср. Мф 13:55), с терпением, посреди повседневной жизни. Он "знает, что существование строится только путем постоянного следования великому выбору". Таким образом, он, безусловно, "вдохновлял не хроники того времени, а повседневную жизнь каждого отца, каждого рабочего и каждого христианина на протяжении веков". Потому что призвание, как и жизнь, созревает только через ежедневную верность". Пример Святой Иосиф, охраняй и служи
И эта верность, как мы уже видели, питается тем, что выражает само слово: доверием к Богу, Который с самого начала говорит ему: "не бойся". Эти слова служат для того, чтобы руководить, укреплять и направлять не только начало путешествия, но и все путешествие, превращая его в путешествие радости. Стоит прочитать этот параграф, расположенный в конце Послание Франциска:
"Не бойся: это слова, которые Господь обращает и к тебе, дорогая сестра, и к тебе, дорогой брат, когда, даже посреди неуверенности и колебаний, ты чувствуешь, что больше не можешь отложить желание отдать Ему свою жизнь.
Слова, которые Он повторяет Вам, когда, где бы Вы ни находились, возможно, посреди испытаний и непонимания, Вы каждый день боретесь за исполнение Его воли.
Это слова, которые Вы открываете для себя заново, когда на пути призвания возвращаетесь к своей первой любви. Это слова, которые, как рефрен, сопровождают тех, кто говорит Богу "да" своей жизнью, подобно святому Иосифу, в ежедневной верности.
Г-н Рамиро Пеллитеро Иглесиас
Профессор пасторской теологии
Факультет теологии
Университет Наварры
Опубликовано в "Церковь и новая евангелизация".
