そのため 十人十色 と、教皇は付け加える。 「特に今日は、パンデミックによって引き起こされた脆弱性と苦しみの時代です。未来や人生の意味そのものに対する不安や恐怖を生んだ「新しい」もの」です。
聖ヨハネは、すべての人の深い夢と関係しているというのは、とても正しいことです。 フランシスコが指摘するすべての人の夢は、心の中の愛です。 "愛 "こそが人生に意味を与え、その神秘を明らかにするのです。 人生とは、実は、与えられて初めて手に入れるものであり、完全に与えられて初めて真に所有するものとなる」。.
それゆえ、神は聖ヨセフの夢の「最初の主人公」であると言える。「神が彼に抱かせた夢を通して、彼は自分の存在を贈り物とした」のである。 聖ヨセフに、自分自身を、完全に与える能力を与えたのです。彼は、人類の救済を決定的にする、神の偉大な計画の人であった。そして、それを人間の並外れた才覚によらない、シンプルな生活を通して行うこと。
私たちが見ている多くのものの中で、少なくとも聖ヨセフの場合、夢を通して神の意志を見分けることを暗示するフランシスコの用語に注意を引くことは価値があります。という意味があるように、(外部のようなものが私たちの中にある。 "内耳 "です。.また、ここでは鼓膜の底にある解剖学的な構造を指しているのではなく 魂の能力：神が私たちに送るごく普通のサインに耳を傾ける能力。
聖ヨハネの場合、「警戒心の強い内耳は、彼の声を認識するためのわずかな信号しか持っていなかった（...）」と教皇は書いている。御声).そして、このことは、主が私たちに呼びかけるときにも当てはまることに注意してください。
"神は、私たちの自由を強要して、華々しくご自分を現すことを好みません。 私たちにそっと計画を教えてくれる衝撃的なビジョンで私たちを幻惑するのではなく、私たちの内面に優しくアプローチし、親密に寄り添い、私たちの思考や感情を通して語りかけてくるのです。そして、聖ヨセフにしたように、私たちに高く、驚くべき目標を設定するのです。
と同じように イエスの父, 神の呼びかけは、私たちに計画を変更させ、神の意志に従う勇気を求めているのです。 私たちの背中を押してくれるのです。
"リスクのない信仰はない "とフランシスは確認する。自信をもって恩寵に身を委ねることでしか、そのようなことはできないのです。 自分の計画や快適さを脇に置くことで、人は真に神に『イエス』と言うのです.そして、それぞれの「イエス」は実を結びます。それは、私たちが詳細を垣間見ることができるだけで、神の芸術家が知っていて、それぞれの人生を傑作にするために進めている、より大きな計画に忠実であるためです。
しかし、ヨセフの傾聴や歓迎は受動的なものではなく、能動的なものであった。Ap. Letter Patris corde, 4).フランシスコは、すべての人、特に分別のある若者が、神から与えられた夢を実現できるよう助けてくださいますように。常に驚き、決して失望させない主に『イエス』と言う勇気ある取り組みを鼓舞してくださいますように」とお願いしています。
私たちには使命があります。 「天職を失わせない」。.そのために、あなたの力が必要です。
"すべての真の職業は、自己の贈与から生まれ、それは単純な犠牲の成熟である。このような成熟は、神職や奉献生活においても必要なことです。召命が、結婚生活、独身生活、処女生活のいずれにおいても、犠牲の論理だけに止まって自己犠牲の成熟に達しないとき、愛の美しさと喜びのしるしとなる代わりに、不幸、悲しみ、フラストレーションを表現する危険性があります」。 (Patris corde, 7)。
この自己のギフトはどこに現れているのでしょうか？それは、「機会あるごとに新しい状況に立ち向かい、起こっていることに不平を言わず、事態を収拾するために手を貸そうとする姿勢」に表れている。 聖ヨハネは「天の父から地上の御子に差し伸べられた手」として奉仕しました。.そして、それはまさに それゆえ、彼女は父なる神の愛の道具として召されたすべての召命のよい模範となる。 "息子や娘のための父の勤勉な手"。
このように、教皇は次のように言及しています。 聖ヨハネは「召命の守護者」でもあります。.彼は、自らの野心や郷愁を捨て、細心の注意を払って世話をすることで、主が教会を通じて私たちに託したものを大切にするよう私たちを励ましているのです。
"司祭には愛情をもって付き添い、 祝言彼らが常に神の心にかなう羊飼いであるように」。 ローマ法王フランシスコ
聖ヨハネは、祈りを捧げ、静かに謙虚さを発揮する正義の人である 作業 ちゅうぼうcf.マタイ13:55)を、日常の中で根気よく続けていくことです。彼は「偉大な選択を継続することによってのみ、存在が築かれることを知っている」のです。このように、彼は「当時の年代記ではなく、数世紀にわたるすべての父親、労働者、キリスト教徒の日常生活にインスピレーションを与えた」ことは確かである。 天職は人生と同じように、日々の忠実な生活を通してのみ成熟するものだからです」。 の例です。 聖ヨゼフ、守り給え
そして、この忠実さは、すでに見てきたように、この言葉自体が表現しているものによって育まれるのです。この言葉は、旅の始まりだけでなく、旅全体を主宰し、強化し、導き、喜びの旅に変えていく役割を担っています。の最後にあるこのパラグラフは一読の価値がある。 フランシスコのメッセージ:
「不安や迷いの中にあっても、もはや自分の命を神に捧げたいと思うとき、主もまた、あなた、愛する姉妹、そしてあなた、愛する兄弟に語りかけておられる言葉です。
あなたがどこにいようと、おそらく試練や誤解の中にいようと、御心を実現するために日々奮闘しているときに、彼が繰り返している言葉です。
それは、呼びかけの道すがら、初恋に立ち返ったときに再発見する言葉です。この言葉は、聖ヨセフのように、日々の忠実な生活で神にイエスと言う人に、リフレインのように寄り添う言葉なのです。
ラミロ・ペリテーロ・イグレシアス氏
牧会神学教授
神学部
ナバラ大学
教会と新福音化」に掲載されました。
