Ah, pjesme! Na ovu sam knjigu naišla na prilično neobičan način: kurirska služba mi ju je greškom dostavila na kućnu adresu. Shvatila sam da je to bila greška nakon što sam je već otvorila, prelistala, svidjela mi se i dobila je na poklon. A svaki dar zaslužuje zahvalnost, što pokušavam izraziti ovim retcima.
To je knjiga religiozne poezije, uglađeno i dobro začinjeno djelo pisca koji ima nekoliko nagrada za poeziju, iako je također njegovao naraciju.
To je sinteza poetskih oblika, koja sadrži kombinacije tradicionalnih strofa s novijim. Međutim, ne slažem se s tvrdnjom da to nije mistična knjiga, kako je navedeno u uvodu, jer je autor navodno bio vrlo utemeljen.
Ali veliki mistici, poput svetaca Karmela, također su ih imali i poznavali su tuge i radosti svakodnevnog života, iako je njihov poziv bio onaj kontemplativnih duša u svojoj ćeliji.
Čvrsto stajanje na zemlji pruža priliku za promišljanje Ljepote s velikim L, nakon što se uoče čuda prirode, tragovi božanskog postojanja. Upravo je čuđenje, zahvalno čuđenje, ono što pjesniku omogućuje da otkrije Ljepotu.
Daniel Cotta Lobato (Málaga, 1974.) španjolski je pjesnik i romanopisac.
Cotta se prvo vraća Bogu Svemira, koji nije samo Otac već i Majka, da nas malo-pomalo vodi do Krista, utjelovljenog Boga.
Porođaj je kontinuirani čin zahvaljivanja. Da bi se zahvalilo, prvo se mora dopustiti da ga obuzme čuđenje., Nešto što naš svijet ne cijeni baš puno, budući da njegov racionalizam želi kontrolirati sve procese, i objašnjive i neobjašnjive.
Međutim, kako Cotta kaže, Bog je sav čudesan i posjeduje beskonačnu radost. Čuđenje je karakteristično za djecu i sigurno iz te perspektive možemo razumjeti Kristovu zapovijed da postanemo kao djeca kako bismo ušli u kraljevstvo nebesko (Mt 18,3)., Međutim, isti taj evanđeoski odlomak podsjeća nas da je ovo duhovno djetinjstvo moguće samo kroz osobno obraćenje.
Pjesnik naziva Boga svojim Stvoriteljem, Ocem i Otkupiteljem. Molitva iz kršćanske tradicije navodi ga da naglasi to Bog nije okrenuo leđa svijetu. Bog je jednom došao živjeti među ljudima i nastavlja dolaziti, posebno u euharistiji.
Stoga je, prema Cotti, zemlja Svetište koje čuva Boga. Sunce koje izlazi s visina posjetilo nas je, prisjeća se pisac riječima Zaharijine pjesme (Lk 1,67-69), i autor se još jednom prepušta tom beskrajnom čudu, prisutnom u njegovoj poeziji, kako bi se sjetio da Otac je povjerio Kristu: “A ti ćeš mu biti anđeo čuvar.”.
Ali čudo ne prestaje u drugim dijelovima knjige, posebno zbog onoga što je Bog učinio za ovog čovjeka, "malo manjeg od anđela" (Psalam 8,5), i stvorio ga na svoju sliku i priliku. Kao što Cotta kaže: "Da me stvoriš, Gospodine, crpio si inspiraciju iz sebe. Pogledao si u sebe i izveo Boga u meni i obukao me u njega." Pjesnik vjeruje u istinsko božanstvo: "Ja, Gospodine, stvoren sam od tebe. Stvorimo Svemir zajedno!"“
Mnogi sociopolitički sustavi pokušali su, i nastavljaju pokušavati, stvoriti “novog čovjeka”. Osuđeni su na propast, kao što pokazuje povijest. Naprotiv, U "Alumbramientos" (Rođenja), Daniel Cotta nam govori o novom čovjeku, o vječnom čovjeku., riječima G. K. Chestertona, tko je slika Krista.
Antonio R. Rubio Plo, diplomirani povjesničar i pravnik te pisac i međunarodni analitičar
@blogculturayfe / @arubioplo
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
