
Iako ljudska bića doživljavaju tugu kao jedno od najčešćih životnih iskustava, uvijek smo nespremni za nju i ona neprestano zahtijeva da učimo i prilagođavamo se novim okolnostima. Tuga nije ograničena samo na smrt. Tuga je emocija, ili niz emocija, koje osoba doživljava kada pretrpi bilo kakav gubitak.
Ne postoje "stručnjaci" za bol gubitka; ona uvijek ima jedinstvenu dimenziju: u načinu na koji se manifestira, u uzrocima i u raznolikim reakcijama koje izaziva. Često se nađemo u situaciji da duboko patimo iz razloga koje nikada nismo očekivali.
Sveti Otac Ivan Pavao II, Piše: «Ljudska patnja izaziva suosjećanje; ona također izaziva poštovanje i na svoj način zastrašuje. Doista, ona sadrži veličinu specifičnog misterija [...] čovjek je, u svojoj patnji, nematerijalna misterija.»
Ovo ljudsko iskustvo nas potiče da tražimo pomoć od drugih i istovremeno ponudimo vlastitu podršku. Iskustvo prevladavanje tuge, Uči nas da obraćamo više pažnje na druge koji pate. Iskustvo boli označava razliku između zrele osobe, koja je sposobna suočiti se s preprekama i teškim situacijama, i osobe koja je zanesena i apsorbirana vlastitim emocijama i osjećajima.
Vjera je najbolje utočište za one koji moraju proći kroz proces prevladavanja tuge zbog bilo kakvog gubitka. Vjera nam daje snagu, mir i spokoj potreban za ublažavanje boli tuge.
""Isusovo uskrsnuće ne samo da daje sigurnost života nakon smrti, već i osvjetljava samu misteriju smrti za svakoga od nas. Ako živimo sjedinjeni s Isusom, vjerni Njemu, moći ćemo se suočiti čak i s prolaskom smrti s nadom i spokojem."Papa Franjo, opća audijencija 27. studenog 2013.).
Smrt će neizbježno doći. Stoga, kakva je to prazna taština usredotočiti svoje postojanje na ovaj život! Pogledajte kako toliko ljudi pati. Neki, jer završava, osjećaju bol zbog njegovog napuštanja; drugi, jer traje, dosađuju se njime... Ni u kojem slučaju nije prihvatljivo opravdavati naše vrijeme na zemlji kao cilj sam po sebi.
Moramo se osloboditi te logike i usidriti se u drugome: u vječnom. Potrebna je potpuna promjena: pražnjenje sebe, egocentričnih motiva, koji su prolazni, kako bismo se ponovno rodili u Kristu, koji je vječan.Surco, 879)
Ne bojte se smrti. — Prihvatite je, od sada nadalje, velikodušno..., kada Bog hoće..., kao što Bog hoće..., gdje Bog hoće. — Ne sumnjajte u to: doći će u vrijeme, na mjestu i na način koji je najprikladniji..., poslan od vašeg Boga-Oca. — Dobrodošla našoj sestrinskoj smrti!Camino, 739).
Natprirodni vid! Smirenost! Mir! Gledajte na stvari, ljude i događaje očima vječnosti.
Dakle, svaki zid koji vam blokira put - koliko god impozantan bio, ljudski govoreći - nije ništa kada istinski uzdignete pogled prema Nebu!Kovačnica, 996).
Odabirom Utjelovljenja, Isus Krist Želio je iskusiti svu patnju koja je ljudski moguća kako bi nas naučio da ljubav može pobijediti svaku vrstu boli. Tugu možemo prevladati gledajući Isusov život i slijedeći njegove stope.
Patnja je točka susreta između radosti nade i potrebe za molitvom. Kršćani prihvaćaju patnju s nadom u buduću radost. Potpuno su svjesni svojih ograničenja i uzdaju se u pomoć koju mole od Boga u molitvi.
Patnja je samo dio putovanja, prolazno mjesto; nikada nije konačno odredište. Stoga molitva postaje važan trenutak u kojem patnja pronalazi svoje značenje i, Božjom milošću, pretvara se u radost.
Molitva je temeljna podrška u procesu prihvaćanja i prevladavanja gubitka. Pročišćavajući učinak molitve postaje stvarnost jer svaki put kada osoba moli, doživljava Božje milosrđe i dijele svoje brige i probleme.
Međutim, na tom putu postoje trenuci kada iskustvo boli oblikuje čovjekov život. Više se ne radi o prihvaćanju ili odbacivanju boli, već o učenju smatrati patnju dijelom vlastitog postojanja i dijelom Božjeg plana za svakoga od nas.
Tugovanje za gubitkom voljene osobe je prirodno i neizbježno. Međutim, prevladavanje te boli nije lako i ponekad, iz raznih razloga, neki ljudi ostanu zaglavljeni u toj boli. Zbog toga mnoge katoličke zaklade nude podršku i organiziraju grupe podrške kako bi pomogle ljudima da krenu dalje nakon smrti voljene osobe i prevladaju gubitak.
Da bi se čovjek mogao nositi s boli tuge, mora biti svjestan važnosti duhovna pratnja U tim teškim vremenima. Ne postoji jedinstveno rješenje za sve slučajeve; njihove specifičnosti čine svaki slučaj jedinstvenim i posebnim.
Kažu da “bol dolazi iz tijela, a patnja iz duše”, ali naglašavaju važnost pomaganja onima koji prate ožalošćene da ostanu mirni i “u miru s Bogom”, jer to “prenosi taj mir”. To će zauzvrat na neki način olakšati proces tugovanja.
Kada govore o ljudima koji prolaze kroz proces tugovanja, svećenici naglašavaju jednu riječ: nada. Nada im pomaže da ponovno pronađu svoj duhovni put, da ponovno otkriju svoje mjesto, uključujući i u vjerskoj praksi koju su možda napustili. Moraju shvatiti da im Bog nije poslao bol koju proživljavaju, već da ih voli.
Zato nas papa Franjo potiče: "Ne prestajte razgovarati s Gospodinom i njegovom Majkom, Blaženom Djevicom. Ona nam uvijek pomaže.".
Bibliografija:
Katekizam Katoličke Crkve.
OpusDei.org
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.