Don Pablo Santa Maria Watson est un prêtre canadien d'origine mexicaine, figure emblématique de l'archidiocèse de Vancouver, situé dans la partie occidentale de l'immense pays nord-américain. Anglophone, cette région compte une minorité catholique, ce qui contraste avec la région francophone de l'est du Canada.
À Vancouver, plus de trois millions de personnes vivent sur le territoire occupé par ce diocèse, moins de 15 % sont catholiques, soit environ 445 000 âmes.
Ce prêtre ordonné en 2012 a été vice-recteur de la cathédrale de Vancouver et, pendant un temps, maître de cérémonie de l'évêque. Aujourd'hui, il est vicaire judiciaire adjointIl confie à la Fondation CARF qu'il occupe ce poste grâce à son diplôme en droit canonique obtenu à l'Université de Navarre.
En ce qui concerne le statut du catholicisme au Canada, il le définit comme suit assez grave. "Ce n'est pas différent de l'Europe, où la sécularisation et le relativisme sont très forts. Jusqu'à récemment, l'Église catholique suscitait beaucoup d'indifférence. Après le les problèmes avec les autochtones canadiens et la manipulation qui dure depuis plus d'un an, la haine est très forte. C'est une la haine marquée par l'ignorance", explique le père Santa Maria.
De nombreuses églises ont été attaquées, voire incendiées, et l'Église a été vivement critiquée. Tout a commencé par un prétendu scandale au sein de l'Église du Canada, qui a fait l'objet d'une publicité mondiale, mais qui n'a pas été prouvé jusqu'à présent, et pour lequel il n'existe aucune preuve.
En mai 2021, la presse canadienne et mondiale a annoncé que des "fosses communes" et des "fosses communes non marquées" ou des "fosses communes non marquées" avaient été découvertes dans d'anciens pensionnats du Canada où se trouvaient des enfants autochtones. En réalité, il ne s'agit que de soupçons basés sur le géo-radar qui détecte les irrégularités du sol. Mais depuis tout ce temps, personne n'a fait de fouilles, aucun cadavre n'a été détecté, aucun coroner n'a découvert de corps et il n'y a aucun vestige d'une quelconque tombe.
Don Pablo est arrivé au Canada après avoir voyagé dans plusieurs pays avec sa famille, jusqu'à ce qu'ils s'installent finalement à Vancouver, où toute la foi qui lui avait été transmise dans son enfance s'est transformée en un appel à suivre le Seigneur en tant que prêtre.
"Je suis né dans une famille catholique pratiquante. La foi a toujours été présente dans ma famille. Mes grands-parents ont toujours été un grand exemple d'amour pour Dieu et son Église. Mon appel à la prêtrise est très ordinaire, il n'y a pas eu de grand moment de conversion, j'ai simplement grandi dans un foyer catholique où la pratique de la foi était une évidence, ainsi que l'exemple de mes parents", raconte-t-il.
Mais comme pour beaucoup d'autres vocations, la foi et la prière de sa grand-mère ont été cruciales. "Elle veillait à ce que nous allions à la messe tous les jours lorsque nous lui rendions visite", se souvient-il. Mais c'est aussi l'exemple des prêtres qu'il connaissait qui lui a montré le chemin qu'il allait suivre. Un jour, le prêtre de ma paroisse m'a fait cette invitation et m'a demandé d'y réfléchir et de...". Je donnerais à Dieu mon premier choix, ajoute-t-il.
Quelques années après son ordination sacerdotale, son évêque l'envoie à Pampelune pour étudier le droit canonique à l'université de Navarre. Dans une lettre adressée à ses amis pendant ses études, Don Pablo définit cette ville comme "une très belle ville. Comme toutes les villes européennes, elle regorge de palais élégants, de rues et de places charmantes et, bien sûr, de belles églises. Y séjourner était pour lui un rêve et un privilège, car il a pu combiner sa passion pour le droit canonique et son affection pour l'Espagne, le pays de ses ancêtres.
À propos de cette formation, Don Pablo Santa María a déclaré à la Fondation CARF : "Aujourd'hui, je travaille comme vicaire judiciaire, et mon travail serait impossible sans la formation que j'ai reçue à l'Université de Navarre. Le dévouement des professeurs a été d'une valeur inestimable pour que je sois aujourd'hui canoniste".
Mais si ce prêtre canadien est amoureux du droit canon, il l'est aussi de la liturgie. "Je suis au service de Dieu et de son Église et, à ce titre, mon devoir est vraiment de montrer aux autres l'amour de Dieu", dit-il. Et cet amour est donné dans l'Eucharistie, "Un amour qui ne nous abandonne pas et qui reste avec nous jusqu'à la fin des temps".
"Il est très important pour un prêtre de ne pas se contenter d'avoir une formation de base. une grande connaissance de ce qui est liturgie et comment la vivre, mais aussi un grand amour pour elle, Il a ajouté qu'il fallait le faire avec respect et amour pour les traditions de l'Église.
Mais le prêtre d'aujourd'hui a aussi besoin d'autres caractéristiques. Il déclare à la Fondation CARF : "Nous avons beaucoup entendu dire que les prêtres d'aujourd'hui doivent être des hommes d'action. prièremais nous devons aussi être des hommes de la culture et le courage. Le prêtre d'aujourd'hui doit également être conscient que sa mission commence par une relation filiale avec Notre Seigneur : en d'autres termes, notre identité ne doit pas s'enraciner dans notre mission, mais dans notre identité avec le Christ.
Enfin, il adresse un message aux bienfaiteurs de la fondation : "Merci pour le soutien que vous apportez afin que nous puissions avoir des prêtres saints et bien formés".
