Yksi menee Jeesuksen luo ja palaa hänen luokseen Marian kautta. Neitsyt Marian, Jumalan äidin, tahrattoman sydämen puoleen kääntyvä sinnikäs rukous perustuu luottamukseen siihen, että hänen äidillinen esirukouksensa voi tehdä kaiken Pojan pyhän sydämen edessä. Hän on armosta kaikkivoipa.
Jokin aika sitten paavi Saint Johannes Paavali IIosoitteessa Redemptoris Mater kirjoitti Neitsyt Marian esirukouksesta ja huomautti, että hän "teki vapaasti yhteistyötä ihmiskunnan pelastustyössä, syvällisessä ja jatkuvassa sopusoinnussa jumalallisen Poikansa kanssa".
Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!
Kaikki Pietarin kanssa Jeesuksen luo Marian kautta!pyhä Josemaría Escrivá de Balaguer.
Tästä yhteistyöstä "seuraa universaalin hengellisen äitiyden lahja: hänestä tulee Kristukseen liittyneenä lunastustyöhön, johon kuuluu ihmiskunnan hengellinen uudistuminen, uudestisyntyneiden ihmisten äiti".
Neitsyt Maria on se, joka "ohjaa kirkon uskoa kohti yhä syvempää Jumalan sanan hyväksymistä, ylläpitää sen toivoa, rohkaisee rakkauteen ja veljelliseen yhteyteen ja edistää apostolista dynamiikkaa".
Jumala on tahtonut yhdistää "Lunastajan papilliseen esirukoukseen Neitsyt Marian äidillisen esirukouksen". Se on tehtävä, jota hän harjoittaa niiden hyväksi, jotka ovat vaarassa ja tarvitsevat ajallisia palveluksia ja ennen kaikkea iankaikkista pelastusta".
Nimitykset, joilla me kristityt puhuttelemme Neitsyt Mariaa lausuessamme ruusukkorukoukseen liittyviä litanioita, "auttavat meitä ymmärtämään paremmin hänen väliintulonsa luonnetta kirkon ja jokaisen uskovan elämässä". Johannes Paavali II.
Asianajajana hän puolustaa lapsiaan ja suojelee heitä heidän omien virheidensä aiheuttamalta vahingolta. Kristityt vetoavat Äitiin Apuna ja tunnustavat hänen äidillisen rakkautensa, joka näkee lastensa tarpeet ja on valmis puuttumaan heidän apuunsa erityisesti silloin, kun ikuinen pelastus on vaakalaudalla.
Hän saa Avun arvonimen, koska hän on lähellä niitä, jotka kärsivät tai ovat suuressa vaarassa. Äidillisenä välittäjänä hän esittää Kristukselle toiveemme ja anomuksemme, välittää meille jumalalliset lahjat ja rukoilee jatkuvasti puolestamme.
"Äiti! -kutsu häntä kovaa, kovaa. -Hän kuulee teitä, hän näkee teidät ehkä vaarassa ja antaa teille, Pyhä Äitinne Maria, Poikansa armolla, syliensä lohdutuksen, hellyyden ja hellittelyn: ja te löydätte itsestänne lohdutuksen uutta taistelua varten". Pyhä Josemaría Escrivá, Tie, nro 516.
Maria ei halua kiinnittää huomiota itseensä. Hän eli maan päällä katseet kiinnitettynä Jeesukseen ja taivaalliseen Isään. Hänen kiihkein toiveensa on saada kaikkien katseet suuntautumaan samaan suuntaan Neitsyt Marian tahrattomasta sydämestä hänen poikansa Jeesuksen pyhään sydämeen. Hän haluaa edistää uskon ja toivon katseen kohdistumista Isän meille lähettämään Vapahtajaan. Tällä uskon ja toivon katseella hän kehottaa kirkkoa ja uskovia tekemään aina Isän tahdon, jonka Kristus on meille osoittanut.
Pyhän Josemaría Escriván 11. lokakuuta 1964 pitämästä pyhäpuheesta Neitsyt Mariasta, joka sisältyy kirjaan Jumalan ystävät. "Toisaalta nyt, ristinuhriuhrien skandaalissa, Pyhä Maria oli läsnä ja kuunteli murheellisena kuuntelemassa Ne, jotka kulkivat ohi, pilkkasivat, pudistelivat päätään ja huusivat: "Sinä, joka hajotat Jumalan temppelin ja rakennat sen kolmessa päivässä uudelleen, pelasta itsesi; jos olet Jumalan Poika, tule alas ristiltä." Tämä on Jumalan Poika.Neitsyt Maria kuunteli Poikansa sanoja ja yhtyi hänen tuskaansa: Jumalani, Jumalani, miksi olet hylännyt minut?.
Mitä hän voisi tehdä? Sulautua Poikansa lunastavaan rakkauteen, tarjota Isälle sitä suunnatonta kipua - kuin terävä miekka - joka lävisti hänen puhtaan sydämensä.
Jälleen kerran Jeesusta lohduttaa hänen äitinsä hienovarainen ja rakastava läsnäolo. Maria ei huuda, hän ei juokse puolelta toiselle. StabatHän seisoo Pojan vieressä. Silloin Jeesus katsoo häntä ja sitten Johannesta. Ja hän huudahtaa: Nainen, katso poikaasi. Sitten hän sanoo opetuslapselle: "Katso äitiäsi.. Johanneksen evankeliumissa Kristus uskoo äidilleen kaikki ihmiset ja erityisesti opetuslapsensa: ne, joiden oli määrä uskoa häneen.
Felix culpa"Onnellinen syyllisyys, laulaa kirkko, onnellinen syyllisyys, koska hän on saavuttanut niin suuren Lunastajan. Onnellinen vika, voimme myös lisätä, että olemme ansainneet saada Pyhän Marian äidiksemme. Nyt olemme varmoja, nyt ei minkään pitäisi huolestuttaa meitä, sillä Neitsyt Maria, taivaan ja maan kruunattu kuningatar, on kaikkivoipa anoja Jumalan edessä. Jeesus ei voi kieltää mitään Marialta, eikä hän voi kieltää mitään meiltä, oman äitinsä lapsilta (Jumalan ystävät, 288).
Maria oli läheisesti yhteydessä hänen uhraukseensa, ja tämä uhraus merkitsi sitä, että hän säilytti asiat edelleen sydämessään. Neitsyt Marian 7 tuskaaNeitsyt Maria yhdistyi Jeesukseen erityisellä ja ainutlaatuisella tavalla elämänsä eri vaiheissa. Näin hän pystyi jakamaan Poikansa surun syvyyden ja rakkauden, jonka tämä uhrasi.
"Tee mitä tahansa Hän käskee sinulle". Joh. 2, 5. Johannes kertoo Kaanan kohtauksen, ja hän on ainoa evankelista, joka on kirjannut tämän äidillisen huolenpidon piirteen. Johannes haluaa muistuttaa meitä siitä, että Neitsyt Maria oli läsnä Herran julkisen elämän alussa.
Tämä osoittaa meille, että hän osasi syventää Neitsyt Marian tahrattoman sydämen läsnäolon merkitystä, joka on aina läsnä. Jeesus tiesi, kenelle hän uskoi Äitinsä: opetuslapselle, joka oli rakastanut häntä, joka oli oppinut rakastamaan häntä kuin omaa äitiään ja joka kykeni ymmärtämään häntä.
Kukaan luoduista ei tunne Jeesusta paremmin kuin Neitsyt, eikä kukaan hänen äitinsä tavoin voi johdattaa meidät syvälliseen tietoon hänen salaisuudestaan.
Leo XIII sanoo ruusukkorukousta käsittelevässä enkseptissään: "Jumalan nimenomaisen tahdon mukaan meille ei anneta mitään hyvää muuten kuin Marian kautta; ja niin kuin kukaan ei voi tulla Isän luo muuten kuin Pojan kautta, niin kukaan ei yleensä voi tulla Jeesuksen luo muuten kuin Marian kautta".
"Hän teki hyväntekeväisyydellään yhteistyötä, jotta uskovaiset syntyisivät kirkkoon ja olisivat sen pään jäseniä, jonka äiti hän todellakin on ruumiin mukaan", pyhä Augustinus, De sancta virginitate, 6.
Luukas, evankelista, joka on kertonut Jeesuksen lapsuudesta kaikkein pisimpään. Vaikuttaa siltä, että hän haluaa meidän ymmärtävän, että aivan kuten Marialla oli johtava rooli Sanan inkarnaatiossa, hän oli myös vastaavalla tavalla läsnä kirkon synnyssä, joka on Kristuksen ruumis.
Kirkon elämän alusta lähtien kaikki kristityt, jotka ovat etsineet Jumalan rakkautta, sitä rakkautta, joka on ilmoitettu meille ja tullut lihaksi Jeesuksessa Kristuksessa, ovat kohdanneet Neitsyt Marian ja kokeneet hänen äidillisen huolenpitonsa monin eri tavoin.
Piispa Alvaro del Portillo, Opus Dein prelaatti, vuonna 1987 Toshissa.
"Jeesus on tie, jota voi kulkea ja joka on avoin kaikille. Neitsyt Maria näyttää meille tänään tien, näyttää meille tien: seuratkaamme häntä! Ja sinä, pyhä Jumalan äiti, saattaisit meitä suojeluksellasi, aamen", Benedictus XVI, saarna 01/02/2012.
Opus Dein prelaattina piispa Alvaro del Portillo puhui vuonna 1987 Neitsyt Marian esirukouksellisesta voimasta, kun hän matkusti Toshin saarelle Toban rannikolla Japanissa.
"Näette Äitimme esirukouksen voiman. Kun hän pyytää, hänen Poikansa Jumala ei voi sanoa ei, vaan hän sanoo kyllä. Hän on Jumalan hyvä pikku Äiti, ja Jumala sanoo kyllä hyvälle pikku Äidilleen. Ja tämä hyvä pieni Jumalan äiti on myös hyvä pieni äiti, joka aina kuuntelee meitä, joka kuulee meitä ja kuuntelee meitä. Ja siksi, kun olemme pulassa, kun olemme tuskissamme, kun olemme surussa, kun olemme murheissamme, on hyvä kääntyä Pyhän Neitsyen puoleen, jotta hän, joka voi tehdä kaiken, voi tehdä esirukouksen Poikansa puoleen.
Hyvinä lapsina meidän on rakastettava taivaallista äitiämme joka päivä; tiedämme, että hän on lahja Jeesukselta, ja Jumala antaa meille Marian tahrattoman sydämen pelastukseksemme, jotta pääsisimme lähemmäs häntä.
Pyytääksemme Neitsyt Marian esirukousta rukoilimme kirkon varhaisimmista ajoista lähtien: "Sinun suojeluksessasi me suojaudumme, pyhä Jumalan äiti: älä halveksi rukouksiamme, jotka osoitamme sinulle tarpeissamme, vaan pelasta meidät aina kaikista vaaroista, kunniakas ja siunattu Neitsyt".
12. toukokuuta 2010 Fatiman pyhäkköön suuntautuneen pyhiinvaelluksensa aikana Paavi Benedictus XVI Hän lausui rukouksen Neitsyt Marian kuvan edessä Pyhimmän Kolminaisuuden kirkossa ja vihki papit Marian tahrattomalle sydämelle.
"Tahraton Äiti, tässä armon paikassa Poikasi Jeesuksen, Ylimmän ja ikuisen papin, rakkauden kutsumina me, pojat Pojassa ja hänen pappeutensa, vihkimme itsemme äidilliselle Sydämellesi, jotta toteuttaisimme uskollisesti Isän tahdon.
Olemme tietoisia siitä, että ilman Jeesusta emme voi tehdä mitään (vrt. Joh. 15:5) ja että vain hänen kauttaan, hänen kanssaan ja hänessä voimme olla maailman pelastuksen välineitä.
Pyhän Hengen Morsian, hanki meille korvaamaton lahja muuttua Kristukseksi. Auta meitä samalla Hengen voimalla, joka levittäen varjonsa yllesi teki sinusta Vapahtajan äidin, jotta Kristus, sinun Poikasi, syntyisi myös meissä. Ja tällä tavoin kirkko uudistukoon pyhien pappien toimesta, jotka muuttuvat sen armosta, joka tekee kaiken uudeksi.
Armeliaisuuden äiti, sinun Poikasi Jeesus kutsui meidät olemaan hänen kaltaisiaan: maailman valkeus ja maan suola (vrt. Mt 5:13-14). Auta meitä voimallisella esirukouksellasi, ettemme aliarvioisi tätä ylevää kutsumusta, ettemme antautuisi itsekkyydellemme, maailman imartelulle tai pahan kiusauksille.
Säilytä meitä puhtaudellasi, suojele meitä nöyryydelläsi ja ympäröi meidät äidillisellä rakkaudellasi, joka heijastuu niin monissa sinulle vihityissä sieluissa, jotka ovat meille todellisia hengellisiä äitejä.
Kirkon Äiti, me papit haluamme olla paimenia, jotka eivät ruoki itseään, vaan jotka antavat itsensä Jumalalle veljiensä ja sisartensa puolesta ja löytävät siitä onnen. Haluamme nöyrästi toistaa joka päivä, ei vain sanoissa vaan myös elämässä, "tässä minä olen".
Teidän johdatuksellanne haluamme olla jumalallisen laupeuden apostoleja, jotka ovat täynnä iloa siitä, että voimme päivittäin juhlia alttarin pyhää uhria ja tarjota kaikille meitä pyytäville sovinnon sakramentin.
Armon puolestapuhuja ja välittäjä, sinä, joka olet yhdistynyt Kristuksen yhteen universaaliin välitykseen, pyydä Jumalalta meille täysin uudistunutta sydäntä, joka rakastaa Jumalaa kaikin voimin ja palvelee ihmiskuntaa niin kuin sinä teit. Toista Herralle tuo vaikuttava sanasi: "heillä ei ole enää viiniä jäljellä" (Joh. 2:3), jotta Isä ja Poika vuodattaisivat Pyhän Hengen päällemme uutena vuodatuksena.
Täynnä ihailua ja kiitollisuutta jatkuvasta läsnäolostasi keskuudessamme haluan minäkin kaikkien pappien nimessä huudahtaa: "Kuka minä olen, että Herrani Äiti vierailee luonani?" (Luuk. 1:43) Ikuinen Äitimme, älä väsy "vierailemaan" luonamme, lohduttamaan meitä, tukemaan meitä. Tule avuksemme ja pelasta meidät kaikista meitä uhkaavista vaaroista.
Tällä uhrin ja vihkimyksen teolla haluamme toivottaa teidät tervetulleeksi syvemmällä ja radikaalimmalla tavalla, ikuisesti ja täydellisesti, inhimilliseen ja papilliseen olemassaoloon. Tehköön läsnäolosi yksinäisyytemme autiomaasta vihreän ja pimeydessämme auringon, saakoon se aikaan sen, että myrskyn jälkeen palaa tyyntä, niin että jokainen ihminen näkee Herran pelastuksen, jonka Jeesuksen nimi ja kasvot heijastuvat sydämissämme, jotka ovat ikuisesti yhdistyneet sinun sydämiisi. Olkoon niin.
Kirjallisuusluettelo:
