Palmusunnuntai on viimeinen sunnuntai ennen pääsiäisen triduumia. Kutsumme sitä myös intohimosunnuntaiksi.
Tämä on kristillinen rauhanjuhla. Oksat muistuttavat meitä nyt muinaisine symboleineen Jumalan ja hänen kansansa välisestä liitosta. Vahvistettu ja vahvistettu Kristuksessa, sillä hän on meidän rauhamme.
Pyhän katolisen kirkkomme liturgiassa luemme tänään nämä syvän ilon sanat: Heprealaisten pojat lähtivät öljypuun oksia kantaen Herraa vastaan ja huusivat ja sanoivat: "Kunnia korkeuksissa!
Vaikka Jeesus Luukas kertoo meille, että kun hän kulki ohi, ihmiset levittivät vaatteensa tielle. Ja kun he olivat lähestymässä Öljymäelle laskeutumista, opetuslapset alkoivat suurella joukolla, ilosta hurmioituneina, ylistää Jumalaa suurella äänellä kaikista niistä ihmeistä, jotka he olivat nähneet: "Siunattu olkoon kuningas, joka tulee Herran nimessä, rauha taivaassa ja kunnia korkeuksissa".
"Palvelutöillä voimme valmistaa Herralle suuremman voiton kuin hänen Jerusalemiin tulonsa." "Palvelutöillä voimme valmistaa Herralle suuremman voiton kuin hänen Jerusalemiin tulonsa. Pyhä Josemaría Escrivá.
Tänä päivänä kristityt muistavat Kristuksen astumista Jerusalemiin pääsiäisen mysteerin täyttymykseksi. Tästä syystä tänä päivänä on pitkään luettu kaksi evankeliumia pyhässä messussa.
Kuten paavi Franciscus selittää, "tässä juhlassa on kaksinkertainen maku, makea ja katkera, iloinen ja surullinen, koska siinä juhlimme Herran saapumista Jerusalemiin, jossa hänen opetuslapsensa ylistivät häntä kuninkaaksi, ja samaan aikaan julistetaan juhlallisesti evankeliumin kertomus hänen kärsimyksestään.
Niinpä sydämemme tuntee tuon tuskallisen vastakkainasettelun ja kokee jossain määrin sen, mitä Jeesus tunsi sydämessään tuona päivänä, päivänä, jolloin hän iloitsi ystäviensä kanssa ja itki Jerusalemia."
Juuri palmusunnuntaina, jolloin Herramme aloittaa pelastuksemme kannalta ratkaisevan viikon, pyhä Josemaría suosittelee, että "jätämme sivuun pinnalliset näkökohdat, menemme siihen, mikä on keskeistä, mikä on todella tärkeää.". Katso:
Katso: meidän on pyrittävä taivaaseen.. Jos ei, mikään ei ole sen arvoista. Taivaaseen pääseminen edellyttää uskollisuutta Kristuksen opille. Ollaksemme uskollinen, on välttämätöntä, että taistelemme sinnikkäästi niitä esteitä vastaan, jotka vastustavat iankaikkista onnellisuuttamme...".
Palmunlehdet, kirjoittaa pyhä Augustinus, ovat kunnianosoituksen symboli, koska ne merkitsevät voittoa. Herra oli voittamassa, kuolemassa ristillä. Hän aikoi voittaa ristin merkissä paholaisen, kuoleman ruhtinaan.
Hän tulee pelastamaan meidät, ja meitä kutsutaan valitsemaan hänen tiensä: palvelemisen, itsensä antamisen ja itsensä unohtamisen tie. Voimme lähteä tälle tielle pysähtymällä näinä päivinä katsomaan ristiinnaulittua, "Jumalan istuinta".
Piispa Javier Echevarría saa meidät ymmärtämään tämän juhlan kristillisen merkityksen: "Me, jotka emme ole mitään, olemme usein turhia ja ylimielisiä: pyrimme erottumaan, herättämään huomiota; yritämme olla muiden ihailemia ja ylistämiä.
Kansan innostus ei yleensä kestänyt. Muutamaa päivää myöhemmin ne, jotka olivat toivottaneet hänet tervetulleeksi hurraahuudoin, huutavat hänen kuolemaansa. Annammeko mekin antaa ohimenevän innostuksen viedä meidät mukanaan?
Jos näinä päivinä huomaamme Jumalan armon jumalallisen lepatuksen, joka kulkee läheltä, tehkäämme sille tilaa sielussamme. Levittäkäämme sydämemme maahan palmujen tai oliivinoksien sijasta. Olkaamme nöyriä, nöyriä ja myötätuntoisia muita kohtaan. Tätä kunnioitusta Jeesus odottaa meiltä.
Aivan kuten Herra astui pyhään kaupunkiin aasin selässä", sanoo Benedictus XVI, "niin kirkko näki hänen aina tulevan takaisin leivän ja viinin nöyrässä hahmossa".
Palmusunnuntain kohtaus toistuu tietyllä tavalla omassa elämässämme. Jeesus lähestyy sielumme kaupunkia tavallisen selässä: sakramenttien raittiudessa; tai lempeissä vihjeissä, kuten pyhä Josemaría huomautti tämän juhlapäivän saarnassaan:
"Elä täsmällisesti velvollisuutesi täyttämistä; hymyile niille, jotka sitä tarvitsevat, vaikka sielusi olisi tuskissaan; pyhitä tarvittava aika taukoamatta rukoukselle; tule apuun niille, jotka etsivät sinua; harjoittele oikeudenmukaisuutta laajentaen sitä rakkauden armolla."
Paavi Franciscus muistuttaa, että mikään ei voi estää meitä innostumasta Jeesuksen tulosta; mikään ei saa estää meitä löytämästä hänestä ilomme lähdettä, aidon ilon lähdettä, joka pysyy ja antaa rauhan, koska vain Jeesus pelastaa meidät synnin, kuoleman, pelon ja surun siteistä.
Se, joka ottaa Jeesuksen vastaan nöyrästi ja yksinkertaisesti, kantaa häntä kaikkialle.
Palmusunnuntain liturgiassa kristittyjen huulille lausutaan tämä virsi: "Nostakaa, te portit, nostakaa ovenne, nostakaa ovenne, te muinaiset ovet, että kirkkauden kuningas pääsisi sisään.
Tämän sanottuaan hän käveli heidän edellään Jerusalemiin.
Ja kun hän lähestyi Betfagea ja Betaniaa, Öljymäkeä kutsutun vuoren kohdalla, lähetti hän kaksi opetuslasta sanomaan:
-Mene vastapäiseen kylään; kun menet sinne, löydät sidotun aasin, jolla kukaan ei ole vielä ratsastanut; irrota se ja tuo se tänne. Ja jos joku kysyy sinulta, miksi irrotat sen, niin sano hänelle: "Koska Herra tarvitsee sitä".
Lähettiläät menivät ja löysivät hänet juuri niin kuin hän oli heille kertonut. Kun he irrottivat aasin, heidän isäntänsä sanoivat heille:
- Miksi irrotat aasin siteet?
-Koska Herra tarvitsee sitä", he vastasivat.
He veivät hänet Jeesuksen luo. Ja he heittivät viittansa aasin päälle ja pakottivat Jeesuksen ratsastamaan sillä. Kun hän jatkoi matkaa, he levittivät viittojaan pitkin tietä. Kun hän lähestyi ja laskeutui alas Öljymäeltä, koko opetuslapsijoukko riemusta täynnä alkoi kovalla äänellä ylistää Jumalaa kaikista niistä ihmeistä, joita he olivat nähneet, ja sanoi: "Minä olen nähnyt paljon ihmeitä!
Siunattu on kuningas, joka tulee Herran nimessä!
Rauha taivaassa ja kunnia korkeuksissa!
Jotkut fariseukset väkijoukossa sanoivat hänelle: "Opettaja, nuhtele opetuslapsia.
Hän sanoi heille: "Minä sanon teille: jos he vaikenevat, kivet huutavat.
Kun hän lähestyi Jerusalemia, Betfagea ja Betaniaa Öljymäellä, hän lähetti kaksi opetuslastaan ja sanoi heille:
-Mene vastapäiseen kylään, ja heti kun tulet sinne, löydät sidotun aasin, jolla kukaan ei ole vielä ratsastanut; irrota se ja tuo se takaisin. Ja jos joku kysyy teiltä: "Miksi teette näin?", sanokaa hänelle: "Herra tarvitsee häntä, ja hän tuo hänet heti takaisin tänne.
He menivät pois ja löysivät aasin, joka oli sidottu portin viereen risteyksen luona, ja he irrottivat sen. Jotkut niistä, jotka olivat paikalla, sanoivat heille:
-Mitä teette, kun irrotatte aasin?
He vastasivat heille niin kuin Jeesus oli heille sanonut, ja he antoivat heidän tehdä niin.
Sitten he toivat aasin Jeesuksen luo, heittivät viittansa sen päälle, ja hän nousi sen selkään. Monet levittivät viittojaan tielle, toiset pelloilta leikattuja oksia. Ne, jotka menivät edellä ja ne, jotka seurasivat perässä, huusivat:
-Siunattu on se, joka tulee Herran nimessä, siunattu on isämme Daavidin tuleva valtakunta, siunattu on isämme Daavidin valtakunta, siunattu on Hosanna korkeuksissa, siunattu on se, joka tulee Herran nimessä, siunattu on isämme Daavidin tuleva valtakunta, siunattu on Hosanna korkeuksissa.
Ja hän meni Jerusalemiin temppeliin; ja kun hän oli tarkoin katsonut kaikkea, meni hän ulos Betaniaan kahdentoista apostolin kanssa, sillä oli jo myöhä.
"On satoja kauniimpia, taitavampia ja julmempia eläimiä. Mutta Kristus katsoi häntä, aasia, esitelläkseen itsensä kuninkaana ihmisille, jotka ylistivät häntä. Sillä Jeesus ei osaa suhtautua laskelmoivaan oveluuteen, kylmäsydämiseen julmuuteen, näyttävään mutta onttoon kauneuteen.
Herramme arvostaa nuoren sydämen iloa, yksinkertaista askelta, ääntä ilman falsettia, kirkkaita silmiä ja korvaa, joka kuuntelee Hänen hellyyttään. Näin hän hallitsee sielua". Pyhä Josemaría
Palmusunnuntain viettämisen perinne on satoja vuosia vanha. Vuosisatojen ajan oliivipuiden siunaaminen on ollut osa tätä juhlaa, samoin kuin kulkueet, Pyhä messu ja kertomus Kristuksen kärsimyksestä sen aikana. Nykyään niitä juhlitaan monissa maissa.
Uskovaiset osallistuvat Jerusalemista lähtevään kulkueeseen, joka on peräisin 4. vuosisadalta, He myös kantavat käsissään palmun oksia, oliivi- tai muita puita ja laulavat palmusunnuntain lauluja.. Papit kantavat kukkakimppuja ja johtavat uskovia.
Espanjassa iloinen Palmusunnuntain kulkueella muistetaan Jeesuksen tuloa Jerusalemiin.. Yhdessä me laulamme hosanna ja heiluttaa kämmeniään kiitoksen ja tervetulotoivotuksen eleenä.
Oliivin oksat muistuttavat siitä, että paastonaika on toivon ja Jumalaan kohdistuvan uskon uudistamisen aikaa. Niiden katsotaan symboloivan Jeesuksen Kristuksen elämää ja ylösnousemusta.. Ne muistuttavat myös kirkon uskosta Kristukseen ja hänen julistuksestaan taivaan ja maan kuninkaaksi.
Pyhiinvaelluksen päätteeksi on tapana asettaa siunatut palmut kodeissamme olevien ristien viereen muistoksi Jeesuksen pääsiäisvoitosta.
Nämä samat oliivipuut valmistellaan seuraavaa tuhkakeskiviikkoa varten. Tätä tärkeää seremoniaa varten poltetaan edellisen vuoden palmusunnuntaina siunattujen palmujen jäännökset. Niihin ripotellaan pyhää vettä ja sitten ne tuoksutetaan suitsukkeella.
Lyhyt luettelo suositelluista lauluista palmusunnuntain juhliin
Bibliografia:
Paavi Franciscus, palmusunnuntain 2017 saarna.
Benedictus XVI, Jeesus Nasaretilainen.
Pyhä Josemaría, Kristus kulkee ohi.
St Josemaria, Forge.
