Katekumeeni on henkilö, joka haluaa vastaanottaa sakramentin. Kaste ja valmistautuu tekemään sen parhaalla mahdollisella tavalla. Häntä opastetaan uskossa, hän kuuntelee ja pohtii Jumalan sanaa.
Tällä tavoin katekumeeni aloittaa matkan, jolla hän yhdistyy Kristukseen ja kirkkoon uskon ja sakramenttien kautta.
Alusta alkaen nimitystä katekumeeni käytettiin niistä, joita ei vielä ollut vihitty sakramentteihin, mutta jotka valmistautuivat siihen.
Apostolien aikana se oli luonteeltaan yksinkertainen. Kun he olivat läpäisseet tämän valmistelu- ja testausvaiheen, heidän nimensä kirjattiin niiden joukkoon, joilla oli oikeus vastaanottaa kaste ja muut sakramentit.
Vasta kristinuskon toisella ja kolmannella vuosisadalla kirkko muotoutui kristillisessä Katekumenaatti instituutiona, jolla on tarkemmin määritellyt piirteet ja jossa otetaan huomioon selvästi eriytetyt vaiheet tai ajat.
Läntisen imperiumin kukistumisen jälkeen, noin 5. vuosisadalla, katekumenaatti oli vain kasteeseen valmistautumista. Itse asiassa suurin osa kastetuista oli jo vauvoja, koska he olivat syntyneet suoraan kristittyihin perheisiin.
Tällä hetkellä aikuista, joka ei ole saanut sakramentteja lapsena ja jonka on valmistauduttava niihin, kutsutaan katekumeeniksi. Se perustuu siihen, että kristittynä olemisen hyväksyminen edellyttää kirkon opin tuntemista ja uskomista, mikä valmistaa yksilöä älyllisesti ja moraalisesti.
Katekumeenin kääntymisprosessia kutsutaan katekumeeniksi.
"Kysy ihmiseltä: "Oletko kristitty?" Hän vastaa: "En", jos hän on pakana tai juutalainen. Mutta jos hän sanoo 'kyllä', kysy uudestaan: Oletko katekumeeni vai uskovainen?"." Pyhä Augustinus, In Joan., xliv, 2, P.L., XXXV, 1714.
Se viittaa aikaan, jonka aikana katekumeenia valmisteltiin kasteen vastaanottamiseen. Näin ollen katekumenaatti on kirkon instituutio, jonka tehtävänä on kastetta varten valmistautuvien, vastikään kääntyneiden aikuisten kristilliseksi vihkiminen.
Katolisen kirkon katekismus määrittelee kristillisen vihkimyksen seuraavasti "osallisuus jumalalliseen luontoon".. Tämä toteutuu ottamalla vastaan kolme sakramenttia, joita kutsumme kristityksi vihkimisen sakramenteiksi: kaste, joka on uuden elämän alku, konfirmaatio, joka on sen vahvistus, ja eukaristia, joka ravitsee ihmistä Kristuksen ruumiilla ja verellä, jotta hän muuttuisi häneksi.
Kirkko toivottaa meidät tervetulleiksi, seuraa ja opettaa meitä seuraamaan Pyhän Hengen toimintaa. Katekumenaatti tapahtuu neljässä vaiheessa, jotka liittyvät toisiinsa riittien kautta: sisäänpääsy, katekumenaatti, henkilön valinta ja sakramenttien viettäminen.
Näiden vaiheiden avulla aikuisten katekumenaatti tarjoaa katekumeeneille asteittaisen vihkimisen uskovien yhteisöön. Tämän prosessin kautta, Koko yhteisö pohtii yhdessä heidän kanssaan Jeesuksen elämän ja opetusten arvoa, erityisesti hänen kärsimystään, kuolemaansa ja ylösnousemustaan, sekä uudistettua kääntymystä ja lähetysoppia.
Katekumeenit ovat "niitä, jotka Pyhän Hengen liikuttamina pyytävät nimenomaisesti, että heidät liitettäisiin kirkkoon, ja jotka juuri tämän toiveen sekä uskossa, toivossa ja rakkaudessa elävän elämänsä kautta yhdistyvät kirkkoon, joka jo hyväksyy heidät omikseen"".
Kanonisen oikeuden säännöstö
Aikuisten katekumeenit hiippakunnissa sisältyy hiippakunnan valtuuskunnan ohjeisiin, joissa kuvataan vaiheet, jotka ovat välttämättömiä, jotta hakijat voivat vastaanottaa sakramentit..
Näissä ohjeissa on joitakin eroja aikuisten ja lasten välillä.
Aikuiset otetaan vastaan ja rekisteröidään ehdokkaiksi seurakunnassa. Heidät valmistetaan katekumeenin kautta, joka on arvioitu kahdeksi kurssiksi. Katekumeenit saavat valmistautumisriitit paastonajan ensimmäisenä sunnuntaina piispan toimesta katedraalissa.
