Marian koulu

Maria pidätettynä meditoi

Hän oli kirkon edelläkävijä ja äiti ja samalla ensimmäinen opetuslapsi, on kristillisen ja kirkollisen harkinnan malli ja sydän.

"Seimeskandaalissa" (eläinten ruokintakaukalo), Maria oppii, että Jumala haluaa olla läheinen ja tuttu.. Mikä tulee köyhyydessä ja tuo iloa ja rakkauttaei pelkoa. Ja joka haluaa tulla meille ruoaksi. Siellä hän katselee seimessä makaavan Jumalan kauneutta.

Kun toiset vain kävelevät ohi ja elävät, ja jotkut ovat "hämmästyneitä", niin Mary "piti -Hän säilytti, varjeli, varjeli kaikkia näitä asioita, mietti niitä sydämessään". (Lk 2:19; vrt. myös jae 51).

Tapahtumien yhdistäminen

Hänen asenteensa on kypsän ja hedelmällisen uskon ilmaus. Betlehemin pimeästä tallista, hän synnyttää Jumalan valon maailmaan. Esimakuna tulevasta Maria käy jo nyt läpi ristin, jota ilman ei ole ylösnousemusta.

Ja niin, Maria -Francisco löytää auttaa meitä voittamaan ihanteen ja todellisuuden välisen ristiriidan.

Vartioimalla ja meditoimalla. Voidaan sanoa, kuten paavi tekee myöhemmin, että tämä tapahtuu Marian sydämessä ja rukouksessa: koska hän rakastaa ja rukoilee, Maria ennen rukousta, sen aikana ja sen jälkeen., pystyy näkemään asiat Jumalan näkökulmasta.

"Ensinnäkin Maria on vartija, eli hän ei hajota. Hän ei hylkää tapahtumia. Hän säilyttää kaiken sydämessään, kaiken näkemänsä ja kuulemansa. Kauniit asiat, kuten se, mitä enkeli oli kertonut hänelle ja mitä paimenet olivat kertoneet hänelle. Mutta myös asioita, joita on vaikea hyväksyä: vaara tulla raskaaksi ennen avioliittoa, ja nyt sen tallin autio ja ahtaus, jossa hän synnytti. Näin Maria tekee: hän ei valitse, vaan hän vartioi. Hän hyväksyy todellisuuden sellaisena kuin se tulee, hän ei yritä peitellä sitä, keksiä elämäänsä, vaan pitää sen sydämessään."

Ja sitten on toinen asenne: miten Maria vartioi? Hän tekee sen meditatiivisesti, toisiinsa nivoutuvat tapahtumat:

"Mary vertailee erilaisia kokemuksia ja löytää niitä yhdistävät salatut langat. Hänen sydämessään, hänen Rukous Hän suorittaa tämän poikkeuksellisen operaation: hän yhdistää kauniin ja ruman; hän ei pidä niitä erillään, vaan yhdistää ne". Siksi Maria on "katolisuuden äiti", kuten paavi päättelee, "koska hän yhdistää, ei erota". "Ja näin hän vangitsee koko merkityksen, Jumalan näkökulman".

Äitien näkemys

No.., "Tämä kattava katse, joka voittaa jännitteet varjelemalla ja mietiskelemällä sydämessä, on äitien katse, jotka eivät erota jännitteitä, vaan varjelevat niitä, ja näin elämä kasvaa. Se on katse, jolla niin monet äidit suhtautuvat lastensa tilanteisiin. Se on konkreettinen katse, joka ei lannistu, joka ei lamaannu ongelmien edessä vaan asettaa ne laajempaan horisonttiin.

Äidit", hän jatkaa, "osaavat voittaa esteet ja ristiriidat, he osaavat juurruttaa rauhan. He pystyvät muuttamaan vastoinkäymiset mahdollisuuksiksi uudestisyntymiseen ja kasvuun. He tekevät sen, koska he osaavat vartioida. Äidit osaavat suojella ja pitää elämän langat koossa, kaikki ne.

Tänään tarvitsemme "ihmisiä, jotka pystyvät kutomaan yhteyden lankoja, jotka asettuvat vastakkain liian monien erimielisyyksien piikikkäiden lankojen kanssa". "Ja äidit osaavat tehdä sen".

Franciscus korostaa äitien ja naisten kykyä tähän: "Äidit ja naiset katsovat maailmaa ei hyväksikäyttääkseen sitä, vaan antaakseen sille elämän: katsomalla sydämellä he onnistuvat pitämään unelmat ja konkreettisuuden yhdessä ja välttämään aseptisen pragmatismin ja abstraktiuden ajelehtimista".

Hän haluaa korostaa, että kirkko on äiti ja nainen. "Ja kirkko on äiti, hän on sellainen äiti, kirkko on nainen, hän on sellainen nainen".

Ja hän päättelee, kuten hän on tehnyt muissakin yhteyksissä, tämän seurauksen kirkon kannalta:

"Siksi emme voi löytää naisen paikkaa kirkossa heijastamatta häntä naisäidin sydämessä. Tämä on naisen paikka kirkossa, suuri paikka, josta muut konkreettisemmat, toissijaisemmat paikat johtuvat. Mutta kirkko on äiti, kirkko on nainen".

Ja se päättyy kehotukseen tälle uudelle vuodelle: "...että, Koska äidit synnyttävät elämää ja naiset suojelevat maailmaa, tehkäämme kaikki työtä äitien edistämiseksi ja naisten suojelemiseksi.