Nad nägid, et kivi veeretati ära, ja kui nad sisenesid, ei leidnud nad Issanda surnukeha. Nende esimene reaktsioon oli hirm, nad ei vaadanud maast üles.
See käib umbes nii, et ta märgib aadressil Paavstpaavst, see juhtub meiega: "Liiga sageli vaatame elu ja tegelikkust, tõstmata silmi maast lahti.Me keskendume ainult mööduvale tänasele päevale, tunneme pettumust tuleviku suhtes ja sulgeme end oma vajaduste sisse, asume apaatia vanglasse, samal ajal kui me jätkame hädaldamist ja mõtleme, et asjad ei muutu kunagi. Ja nii me matame elurõõmu.
Pidage meeles, et Issand "ei ole siin". Võib-olla me otsime teda "meie sõnades, meie valemites ja meie tavades, kuid me unustame seda otsida elu kõige pimedamates nurkades.kus on keegi, kes nutab, kes võitleb, kannatab ja loodab". Me peame vaatama üles ja avama end lootusele..
Kuulame: "Miks te otsite elavaid surnute hulgast? Me ei tohi otsida Jumalat, tõlgendab Franciscus, surnud asjadest: meie julguse puudumises lasta endale Jumalalt andeks anda, muuta ja lõpetada kurja teod, otsustada Jeesuse ja tema armastuse kasuks; usu taandamises amuletiks.
"Jumala muutmist ilusaks mälestuseks möödunud aegadest, selle asemel, et avastada Teda kui elavat Jumalat, kes täna tahab meid ja maailma muuta"; in "a Kristlus kes otsib Issandat mineviku jäänuste seast ja lukustab ta harjumuste hauda".
Nad kuulutada ülestõusmisrõõmuÜlestõusmise valgus ei taha hoida naisi isikliku rõõmu ekstaasis, ta ei salli istuvat hoiakut, vaid tekitab misjonaarsed jüngrid, kes "naasevad hauast" ja toovad ülestõusnu evangeeliumi kõigile.
Pärast seda, kui nad olid näinud ja kuulnud, jooksid naised jüngritele ülestõusmisrõõmu kuulutama, kuigi nad teadsid, et neid peetakse lolliks. Kuid nad ei hoolinud oma mainest ega oma maine kaitsmisest; nad ei mõõtnud oma tundeid ega arvutanud oma sõnu. Neil oli ainult tuli südames, et tuua uudis, kuulutus: "Issand on üles tõusnud!
Paavst Franciscuse ülestõusmispühade sõnum
Nii ka meie, ütleb Peetri järeltulija, meid kutsutakse jooksma mööda maailma teid, ilma hirmu ja oportunismita, et jagada rõõmu, et oleme kohtunud Issandaga.Väljaspool teatud formaalsusi, kus me oleme seda sageli sisse sulgenud, väljaspool mugavust ja heaolu.
See on paavsti lihavõttepühade sõnum, “al término de una cuaresma que parece no querer acabar”, entre el fin de la pandemia y la guerra (dirá al día siguiente en la bendición urbi et orbi).
"Toome selle tavalisse ellu: rahu žestidega sel ajal, mida iseloomustab sõja õudus; lepitustöödega katkenud suhetes ja kaastundega abivajajate suhtes; õigluse tegudega ebavõrdsuse keskel ja tõega valede keskel. Ja ennekõike armastuse ja vendluse töödega"..
Jeesus toob meile rahu, kandes "meie haavu". Meie, sest me oleme need Talle tekitanud ja kuna Ta kannab neid meie eest.
"Haavad ülestõusnud Jeesuse ihul on märk võitlusest, mille Ta on võitnud ja võitnud meie eest armastuse relvadega, et meil oleks rahu, et me oleksime rahus, et me elaksime rahus" (õnnistus urbi et orbi, ülestõusmispüha, 17. aprill 2022).
Kristuse võidu ja tema rahuga, ütleb Franciscus lihavõttepüha esmaspäeval, saame "tulla välja oma hirmude haudadest" (hirmu surma, hääbumise, lähedaste kaotamise, haigestumise, mitte enam hakkama saamise ees...) (Regina Caeli, 18-IV-2022).
Samuti meil, nagu jüngritel ülestõusmispühade hommikul, on iga päev piisavalt põhjust uskuda.Jeesus ütleb teile: "Ma olen maitsnud surma teie eest, ma olen kandnud teie kurja. Nüüd olen ma üles tõusnud, et öelda teile: ma olen siin, teiega, igavesti. Ärge kartke! Ärge kartke!" (ibid.).
Ramiro Pellitero Iglesias
Navarra Ülikooli usuteaduskonna pastoraalse teoloogia professor.
Avaldatud ajakirjas "Kirik ja uus evangeliseerimine".
