"On suur janu Jumala järele," ütleb ta. Carlo Alexis Malaluan Rollán 24-aastane filipiinlasest seminarist, kes on pärit Imuse piiskopkondpiiskopkonda, mis karjastab enam kui 4 miljonit inimest.
Tema piiskop saatis ta Bidasoa rahvusvaheline seminar (Pamplona), et saada põhjalikku koolitust tänu CARF Foundationi toetajatele.
Carlo Alexis õppis Filipiinidel psühholoogiat ja tahtis noorena saada psühhiaatriks, kuid asjad muutusid, kui ta hakkas üha enam osalema kiriku vabatahtlikus töös noorte ja üliõpilastega.
"Ma töötasin preestrite, religioossete meeste ja naistega. Millegipärast tajusin rõõmu nende elus, elu täis rõõmu vaatamata raskustele, elu, mis on valmis teenima hoolimata ohvrite nõudmisest. Tundsin, et see oli õnnelik ja täidetud elu. Tasapisi märkas ta oma töös suurt rõõmu, rõõmu, mida ei olnud võimalik kusagil mujal leida...
Selles õhkkonnas ja ühel tema ülestunnistusel ütles preester, keda ta vaevalt tundis, talle: "Ma olen kaua oodanud, et sa minu juurde tuleksid!". See oli tema tõeline pöördepunkt, hetk, mil ta tundis oma sisimas, et see oli tõesti Issand, kes oli kutsunud teda jätkama oma tööd viinamäel.
Carlo astus seminari 2019. aastal 21-aastaselt, paar päeva pärast psühholoogia bakalaureuseõppe lõpetamist. "Kutsumus on alati kingitus. See on kingitus, mille me oleme saanud heldelt Jumalalt ja mis on määratud kingituseks ka tema rahvale.".
Sekulariseerunud maailmas on Carlo Alexise-sugused noored mehed, kes jätavad kõik, et saada preestriks, lootuse säde. Seepärast on tema jaoks "21. sajandi noorel preestril peab alati olema hea karjase süda.".
Carlo Alexis Malaluan Rolláni jaoks peaks preestri süda olema just selline: "süda, mis on alati noor ja elav, süda, mis mitte ainult ei kuula, vaid ka kuulab; süda, mis tervitab ja võtab vastu kõiki inimesi kõigist eluvaldkondadest; süda, mis kõnnib koos palverändurite rahvaga, kelle Jumal on talle usaldanud. Me elame maailmas, mis januneb Jumala järele. Maailmalikust ja materialismist küllastunud ühiskonnas oleme kaotanud Jumala tunnetuse.".
"Meil on Filipiinide rahvas, kes igatseb rohkem kui kunagi varem püha järele. Pessimistlikus maailmas tuleb just siinkohal appi preester, kes osutab meile - oma sõnade ja tegudega, oma elu, palvetega, voorustega ja apostelliku innuga - Jumala kohalolekut, kes ei ole meid kunagi hüljanud nagu armastatud apostel, kes tundis Issandat nende keskel Tiberiase mere ääres ära: Dominus est!"ilusad sõnad.
Filipiinid tähistasid äsja evangeliseerimise 500. aastapäeva, üks kõige katoliiklikumaid riike Aasias. Katoliku usk on ja jääb alati suureks pärandiks, mille Filipiinlased on saanud ja mida nad on läbi aegade hinnanud. . Filipiinide kirik on tõepoolest elav ja elujõuline selles mõttes, et paljud inimesed jätkavad usku, mis on edasi antud laste ja lastelaste kaudu. See on nii-öelda juurdunud Filipiinide identiteeti.
Viimasel ajal on aga teiste mittekristlike sektide, sealhulgas vabamüürlaste mõju kasvanud. kuidas anda tunnistust katoliku usust ja evangeliseerida Filipiinidel? Carlo Alexis annab meile vastuse: "Seistes silmitsi erinevate konfessioonide ja kirikute tõusuga riigis, peab katoliku kirik reageerima oma tunnistusega Kristuse ühe ihuna.
Ma usun, et Filipiinide rahvas, eriti katoliiklased, annavad pidevalt tunnistust ja järgivad ustavalt kiriku tõdesid. Oma pika ajaloo jooksul, Kirik Filipiinidel on andnud kindlat tunnistust evangeeliumi tõe ja heategevuse kohta.".
Selle noore seminari jaoks on siin mõned põhjused, miks Filipiinidel ei ole abielulahutusi ega aborte. "sest me väärtustame elu kui Jumala kõige kallimat kingitust. Kirikud on alati täis inimesi kõigist eluvaldkondadest. Rikaste ja vaeste vahel ei tehta vahet. Me osaleme ühe kogukonnana".
Carlo märgib ka, et Filipiinide katoliiklased on aktiivsed sotsiaalsete kogukondade loomisel, mis aitavad äärealadel elavatel inimestel saavutada väärikat ja püha elu. "Need on katoliiklikud väärtused - väärtused, mille keskmes on Kristus ja mis on sügavalt juurdunud Kristuses. Ja selle kaudu toimub evangeliseerimine - sama evangeelium, mille me oleme vastu võtnud ja omaks võtnud, sama evangeelium, millest me tunnistust anname.".
Filipiinide noorte kohta, Carlo Alexis esitab olulisi andmeid: "Sünodiprotsessis on üks kõige silmatorkavamaid vastuseid, mida me noortelt oleme saanud, hüüd, hüüd kaasamise järele. Tänapäeva noored on liiga võõrandunud, oma kodudest ja isegi iseendast. See on üks rasketest tõsiasjadest, millega me peame sel sajandil silmitsi seisma, on suur janu Jumala järele.".
Seetõttu otsivad noored tema arvates oma "kodu" erinevates kohtades ja mõnikord isegi vales kohas.
Sellele otsingule vastukaaluks pakub kirik ennast kui "tõelist kodu", kuhu paavst Franciscuse sõnul on kõik teretulnud. "Ma usun, et noored peavad tundma end osana perekonnast, milleks on kirik, perekond, mis tervitab kõiki inimesi nende erinevustest hoolimata. Katoliku kirik on kõigi jaoks. See on usu ilu, et meid kõiki armastatakse ja võetakse vastu. See on tõde, mida me peame noortele selgeks tegema. Kristus armastab neid väga ja tervitab neid. See on meie kui kiriku roll"selgitab Carlo.
Ootan huviga olla hästi haritud Pamplona kiriklikes teaduskondades ja naasta oma kodumaale, et teenida oma piiskopkonda, ütleb millised on teie piiskopkonna peamised evangeliseerimisvajadused?: "meil on palju sisserändajaid, kes tulevad riigi eri osadest ja otsivad korralikku ja stabiilset tööd, et oma peresid provintsis toetada. See on üks reaalsus, mitte ainult minu piiskopkonnas, vaid kogu riigis, millega me peame tulevaste pastoritena silmitsi seisma.".
Selle taustal ning mitmekesises ja mitmekülgses kultuurikeskkonnas on Carlo Alexise jaoks ühendavaks teguriks "rõõmusõnum, rõõmusõnum, mis ületab kõik tõkked, hõlmab kõiki reaalsusi, puudutab kõiki südameid ja avab kõik teed osadusse. Just hea sõnumi kaudu ja koos sellega saab kirik käia koos inimestega, kes on pärit erinevatest eluvaldkondadest, ning julgustada neid tegema koostööd ja osadust kui Kristuse ühtset ihu. Ja eriti äärealadel, kus me ei kuule alati evangeeliumist.".
Carlo Alexis lõpetab oma jutustuse evangeeliumi kuulutamise kiireloomulisusega kõikjal. "Evangeelium ei tohi piirduda koguduse müüridega, vaid seda tuleb kuulutada tänavatel, koolides, peredes, töökohtadel, põllumajandus- ja rannikualadel. On hädavajalik, et lihaks saanud Sõna oleks tõepoolest ja tõhusalt kohal tänapäeva ühiskonna keskel, ja see nõuab preestrite ja inimeste ühist tööd, et tekiks janu Jumala järele.".
Marta SantínUsuteabele spetsialiseerunud ajakirjanik.