Ο Αρχιεπίσκοπος Arjan Dodaj είναι Αρχιεπίσκοπος Τιράνων-Ντουρέ (Αλβανία). Η ζωή του δεν ήταν εύκολη. Γεννήθηκε στο Laç-Kurbin, στην ίδια αρχιεπισκοπή, στις 21 Ιανουαρίου 1977. Το 1993, σε ηλικία 16 ετών, αφού ολοκλήρωσε τις πρωτοβάθμιες και δευτεροβάθμιες σπουδές του στη γενέτειρά του, μετανάστευσε στην Ιταλία και εγκαταστάθηκε στο Cuneo, όπου άρχισε να εργάζεται.
Εργάστηκε ως ηλεκτροσυγκολλητής -περισσότερες από 10 ώρες την ημέρα- και τελικά βρήκε τη χριστιανική πίστη στην Αδελφότητα των Υιών του Σταυρού. Είχε εκπαιδευτεί στον αθεϊσμό, αλλά όταν συνάντησε τον Χριστό, βαπτίστηκε και ο Θεός τον κάλεσε στην ιεροσύνη. Επικοινώνησα με Msgr. Arjan Dodaj μέσω ορισμένων φοιτητών της Αδελφότητας των Υιών του Σταυρού, όλα τα μέλη της οποίας σπουδάζουν στο Ποντιφικό Πανεπιστήμιο του Τιμίου Σταυρού στη Ρώμη, χάρη στην υποστήριξη του Ιδρύματος CARF.
Ο Mgr Arjan Dodaj μίλησε στο Ίδρυμα CARF για τη μαρτυρία της μεταστροφής του και την κλίση του.
"Όλες οι ιστορίες είναι συγκινητικές, αν σκεφτούμε ότι κάθε ιστορία έχει να κάνει με ένα πρόσωπο, με έναν άνθρωπο, με τον κόσμο και τη ζωή του. Ωστόσο, υπάρχουν ιστορίες που είναι πιο συγκλονιστικές από άλλες, τουλάχιστον για κάποιους από εμάς που είχαμε την ευκαιρία να ζήσουμε και να δούμε με τα ίδια μας τα μάτια ορισμένες καταστάσεις που έχουν κλονίσει την ύπαρξη κάποιων χωρών κυρίως.
Ακόμα θυμάμαι, στην πραγματικότητα, ως 12χρονο αγόρι, τις βάρκες που έρχονταν στην Ιταλία από την Αλβανία τη δεκαετία του 1990, γεμάτες, γεμάτες ανθρώπους που στριμώχνονταν στα αμπάρια, στις γέφυρες, γεμίζοντας κάθε χώρο, κάθε διαθέσιμη τρύπα για να ξεφύγουν από τη φτώχεια, την ανασφάλεια και την αβεβαιότητα που επικρατούσε στη βαλκανική χώρα. Ίσως ήταν η πρώτη φορά που η Ιταλία βίωσε το φαινόμενο της μαζικής μετανάστευσης, ένα φαινόμενο για το οποίο ήταν απροετοίμαστη και το οποίο πλέον αποτελεί καθημερινό φαινόμενο.
- Δραπέτευσα με ένα πλοίο από την πατρίδα μου... Τώρα επέστρεψα ως επίσκοπος.
Λοιπόν, σήμερα λέμε την ιστορία κάποιου που τα έζησε όλα αυτά από κοντά, επειδή ένα από τα αγόρια σε αυτές τις βάρκες που είδαμε σήμερα στην τηλεόραση είναι επίσκοπος. Γεννήθηκε στο Laç-Kurbin, στις αλβανικές ακτές, και έφτασε στην Ιταλία ως μετανάστης σε ηλικία 16 ετών, αφού διέσχισε την Αδριατική Θάλασσα με μια βάρκα. Έφυγε από την πατρίδα του μια ζεστή, έναστρη νύχτα τον Σεπτέμβριο του 1993, αναζητώντας ένα μέλλον και έναν τρόπο να βοηθήσει τη φτωχή οικογένειά του, και σήμερα είναι ο Μητροπολίτης Αρχιεπίσκοπος Τιράνων-Ντουρέ στη χώρα του.
Ενώ εργαζόταν ως συγκολλητής και κηπουρός, πάνω από δέκα ώρες την ημέρα, συνάντησε την κοινότητα των Υιών του Σταυρού, όλα τα μέλη της οποίας σπουδάζουν τώρα στο Ποντιφικό Πανεπιστήμιο του Τιμίου Σταυρού χάρη στη βοήθεια που λαμβάνουν από το Ίδρυμα CARF - Centro Academico Romano Foundation - και ανακάλυψε εκ νέου τη χριστιανική πίστη, η οποία ήταν απαγορευμένη στη χώρα του, λόγω του δόγματος της κρατικής αθεΐας, αλλά η οποία ωστόσο είχε παραμείνει αποτυπωμένη στην καρδιά του, σαν μια μακρινή ανάμνηση, χάρη στα τραγούδια που του ψιθύριζε η γιαγιά του στο αυτί.
- Σας ευχαριστώ, Σεβασμιότατε Dodaj, είναι τιμή μας να έχουμε την ευκαιρία να σας πάρουμε συνέντευξη σήμερα για τους ισπανόφωνους αναγνώστες μας. Και ξέρετε ότι, ως Ιταλός, η ιστορία σας με αγγίζει προσωπικά.
Χάρη σε εσάς, είναι χαρά μου, γιατί για μένα, όπως και για πολλούς Αλβανούς που γνώρισαν την Ιταλία μέσω της ιταλικής τηλεόρασης που μπορούσαμε να παρακολουθήσουμε στη χώρα μας, υπήρχε μόνο μια επιθυμία: να πάω στην Ιταλία.
- Με εντυπωσίασε πολύ η ιστορία του, αυτή η πίστη που διατηρείται, μάλλον σπέρνεται και θάβεται στην καρδιά, χωρίς να το καταλαβαίνει κανείς, και μετά ανθίζει μετά από πολλά χρόνια...
Ναι, και όλα αυτά εξαιτίας της οικογένειάς μου, μιας πολύ ταπεινής και απλής οικογένειας, που κατάγεται από τη βόρεια Αλβανία. Έτσι γεννήθηκα στο Laç, μια πόλη γνωστή κυρίως για ένα ιερό αφιερωμένο στον Άγιο Αντώνιο, το οποίο είναι πολύ αγαπητό σε όλους τους Αλβανούς και βρίσκεται στο βουνό πίσω από το χωριό μου. Αυτό το ιερό είναι ένα μέρος που με συνόδευε πάντα στη ζωή μου. Στην πραγματικότητα, από τότε που ήμουν παιδί, το σχολείο στο οποίο πήγαινα ήταν στους πρόποδες του βουνού, και ακριβώς δίπλα του ήταν το μονοπάτι κατά μήκος του οποίου, ειδικά τις Τρίτες, γύρω από τη γιορτή του Αγίου, ή άλλες γιορτές που δεν γνώριζα τότε, πολλοί άνθρωποι πήγαιναν να προσευχηθούν στη μεσιτεία του Αγίου Αντωνίου.
- Και αυτό παρά το γεγονός ότι ζει σε μια κομμουνιστική χώρα;
Ναι, και παρά τις αυστηρές απαγορεύσεις του κομμουνιστικού συστήματος σε μια χώρα που ήταν, στην πραγματικότητα, άθεη από το σύνταγμα. Η οικογένειά μου προερχόταν από ταπεινό περιβάλλον: ο πατέρας μου εργαζόταν σε εργοστάσιο και η μητέρα μου σε οικοδομή. Εκτός από εμένα υπήρχαν οι δύο αδελφές μου. Μεγαλώσαμε μαζί με πολλή απλότητα και φιλανθρωπία, με πολλή αγάπη και με την αίσθηση ότι ανήκουμε σε αυτό το μεγάλο δώρο που είναι η οικογένεια.
Στο χωριό κοντά στο Laç ζούσαν οι παππούδες μου από τη μητέρα μου, τους οποίους είχα περισσότερες ευκαιρίες να γνωρίσω, καθώς δεν ήταν μακριά. Εκεί είχα, κατά κάποιον τρόπο, την πρώτη μου προσέγγιση στη θρησκευτική διάσταση, την οποία ζούσαν με μεγάλη διακριτικότητα αλλά, ταυτόχρονα, με βαθιά αίσθηση της ύπαρξης του Θεού. Ακόμη και αν ήταν ασυνείδητα, τολμώ να πω ότι ακριβώς όταν είδα τους παππούδες μου μπόρεσα να αναπνεύσω για πρώτη φορά την εμπειρία της πίστης.
Η γιαγιά μου στεκόταν κάθε μέρα μπροστά από ένα κτίσμα μπροστά από το σπίτι, που δεν ήξερα ότι ήταν η εκκλησία του χωριού: στεκόταν εκεί, όρθια, κρατώντας το κομποσκοίνι της στο χέρι και προσευχόταν. Ο παππούς μου, από την άλλη πλευρά, ξεκινούσε πάντα τη μέρα με το κομποσχοίνι και μόνο μετά από αυτό ακολουθούσαν όλες οι άλλες δραστηριότητες. Αυτές οι πρακτικές μου ήταν άγνωστες, και όμως μου μετέφεραν κάτι από την πίστη τους, από αυτό που πίστευαν με έναν τόσο "προσιτό" τρόπο: την παρουσία του Θεού, αόρατη αλλά ορατή γι' αυτούς στην καρδιά τους.
- Τη δεκαετία του 1990 αποφάσισε να διαφύγει στην Ιταλία: γιατί;
Εκείνη την εποχή βγαίναμε από το Σιδηρούν Παραπέτασμα στο οποίο βρισκόταν η χώρα μας και εμφανίστηκε ο πλουραλισμός και μαζί του η δυνατότητα της δημοκρατίας, οπότε πολλοί Αλβανοί προσπάθησαν να βρουν ένα καλύτερο μέλλον στη Δύση. Προσωπικά, προσπάθησα αρκετές φορές να δραπετεύσω, κυρίως στην Ιταλία. Η πρώτη προσπάθεια έγινε στις 8 Αυγούστου 1991, μετά την πρώτη μαζική έξοδο που θυμούνται πολλοί Ιταλοί και Αλβανοί, εκείνη του Μαρτίου, όταν ήμουν δεκατεσσάρων ετών.
Με την ευκαιρία αυτή, υπήρξε η περίπτωση του περίφημου πλοίου της Αυλώνας που μετέφερε περίπου 20.000 μετανάστες. Αντιθέτως, το πλοίο που είχα αποφασίσει να πάρω μαζί με πολλούς άλλους ανθρώπους χάλασε και - τολμώ να το πω - κατά χάριν, δεν έφυγε. Συνειδητοποίησα ότι επρόκειτο για ένα ταξίδι με μεγάλη ταλαιπωρία, φτώχεια και κακουχίες. Μετά από αυτό, έκανα αρκετές ακόμη προσπάθειες για να μπορέσω, όπως πολλοί συνομήλικοι φίλοι μου και πολυάριθμοι ενήλικες και οικογένειες, να βρω ένα καλύτερο μέλλον στη Δύση.
Δεν ήταν ένα μέλλον που επιδίωκα για τον εαυτό μου, αλλά η επιθυμία μου να εξασφαλίσω και την οικογένειά μου: τις αδελφές μου, τους γονείς μου, που είχαν υποφέρει τόσο πολύ από την ακραία φτώχεια και τις μεγάλες διώξεις κατά τη διάρκεια της κομμουνιστικής δικτατορίας.
- Και τελικά έφτασε η ευκαιρία...
Ναι, το 1993, μέσω προφανώς παράνομων οργανώσεων. Ήταν η νύχτα μεταξύ 15 και 16 Σεπτεμβρίου 1993, ήμουν 16 ετών τότε. Βέβαια, στη νεαρή μου ηλικία, δεν είχα επίγνωση αυτής της περιπέτειας, διότι, όπως είπα, είχα μόνο μια επιθυμία: να πάω στην Ιταλία. Ως Αλβανοί, γνωρίζαμε την Ιταλία μόνο μέσα από όσα βλέπαμε στα ιταλικά κανάλια.
Το ταξίδι ξεκίνησε από τη λιμνοθάλασσα της γενέτειράς μου, το Πατόκ, όπου κατέπλευσε ένα πλοίο από τη νότια Ιταλία. Ήμασταν συνολικά σαράντα άτομα και είχαμε πληρώσει ένα σημαντικό ποσό, το οποίο ήταν σχεδόν αδύνατο για εμάς. Για το λόγο αυτό ήμουν χρεωμένος, αλλά, μέχρι την ώρα της αναχώρησης, ο καθένας από εμάς είχε αναγκαστικά ήδη καταβάλει το ποσό του ενός εκατομμυρίου εξακοσίων χιλιάδων λιρών, κάτι σαν 850 ευρώ, το οποίο εκείνη την εποχή, και ειδικά σε μια χώρα όπως η δική μας, ήταν ένα σημαντικό ποσό.
Θυμάμαι πολύ καλά εκείνη τη νύχτα της 15ης Σεπτεμβρίου: τον όμορφο έναστρο ουρανό και την ήρεμη θάλασσα. Καθώς ταξιδεύαμε και απομακρυνόμασταν από την ακτή, έβλεπα τα φώτα του χωριού μου να σβήνουν. Κατά κάποιο τρόπο, ένιωσα ένα κομμάτι της καρδιάς μου να χάνεται σιγά σιγά. Φτάσαμε στο Καροβίνιο της Απουλίας. Εκεί μας παρέλαβαν και μας πήγαν σε ένα ερειπωμένο σπίτι στη μέση ελαιώνων. Στη συνέχεια, το επόμενο πρωί, μαζί με άλλους ανθρώπους, πήρα το τρένο για το Μπάρι και στη συνέχεια, το ίδιο απόγευμα, για το Τορίνο. Στην πραγματικότητα, άλλοι φίλοι μας περίμεναν στο Πιεμόντε για να μας βοηθήσουν να προσαρμοστούμε στην ιταλική πραγματικότητα.
- Δεν μπορώ καν να φανταστώ πόσο δύσκολο πρέπει να ήταν....
Φυσικά, και ακόμη πιο δύσκολα λόγω του επείγοντος να πληρώσω το χρέος που είχα αφήσει στην Αλβανία. Όταν έφτασα στην Ιταλία - δόξα τω Θεώ - είχα κάποιους συμπατριώτες που με βοήθησαν και με στήριξαν την πρώτη περίοδο. Μετά το Τορίνο πήγα στο Μιλάνο, όπου πάντα προσπαθούσα να βρω δουλειά. Μετακινούμουν με τα πόδια, πήγαινα όπου έβλεπα γερανό, για να μπω σε εργοτάξιο ή όπου έβλεπα εστιατόριο, για να προσπαθήσω να μπω ως λαντζιέρης, αλλά δυστυχώς δεν ήταν εύκολο.
Άλλοι φίλοι μου είπαν αργότερα ότι στο Cuneo, στο Πιεμόντε, υπήρχε πιθανότητα να βρούμε κάτι. Έτσι πήγα εκεί. Εγκαταστάθηκα εκεί και βρήκα αμέσως βοήθεια σε ένα καταφύγιο που ίδρυσε ο Franco Mondino: Casa Ristoro e Pace. Έτσι άρχισα να εργάζομαι αρχικά ως ηλεκτροσυγκολλητής και στη συνέχεια προχώρησα στις κατασκευές. Η πρώτη περίοδος στην Ιταλία ήταν πραγματικά γεμάτη πολλές δυσκολίες, ιδίως λόγω της απουσίας της οικογένειάς μου και της ανάγκης προσαρμογής σε μια εντελώς νέα πραγματικότητα. Αλλά αργότερα, με τη χάρη του Κυρίου, κατάλαβα και εκτίμησα όλο και περισσότερο αυτή την εξαντλητική περίοδο.
Ο Don Arjan με τον Πάπα Φραγκίσκο.
- Μέχρι τη συνάντηση με την Αδελφότητα των Υιών του Σταυρού και με τη χριστιανική πίστη...
Η συνάντησή μου με την Αδελφότητα των Υιών του Σταυρού, τον ιερατικό κλάδο του Οίκου της Μαρίας, έλαβε χώρα το 1993, ακριβώς στο Κούνεο. Εκεί συνάντησα έναν ιερέα, τον πατέρα Massimo Allisiardi, ο οποίος συμμετείχε στη ζωή της κοινότητας. Έτσι, μετά από πρόσκλησή του, άρχισα επίσης να παρακολουθώ την ομάδα προσευχής του, ερχόμενος όλο και περισσότερο σε επαφή με τους ιδρυτές του Οίκου της Μαρίας: τον πατέρα Giacomo Martinelli και τη Nicoletta Reschini.
Μέσω αυτών έμαθα για το εξαιρετικό γεγονός της Medjugorje, όπου η Παναγία μας εμφανίζεται για περισσότερα από σαράντα χρόνια. Στο πλαίσιο και την αντίληψη του απόλυτου αθεϊσμού μέσα στον οποίο μεγάλωσα, το γεγονός και μόνο ότι έμαθα για πρώτη φορά ότι ο Θεός υπάρχει και ότι η Παναγία μας εμφανίζεται, και στη συνέχεια να έχω μια ζωντανή εμπειρία από αυτό, ήταν για μένα η αρχή μιας εντελώς νέας ζωής.
Έτσι, μετά από ένα χρόνο διάκρισης, κατήχησης και πνευματικής ζωής, έλαβα το μυστήριο του Βαπτίσματος. Εκείνη τη στιγμή γεννήθηκε η επιθυμία για πλήρη αφιέρωση στον Κύριο στην ιερατική ζωή και έγινε όλο και πιο σαφής μέσα μου, μαζί με άλλους νέους άνδρες της κοινότητας.
- Μια ριζική αλλαγή στη ζωή του...
Φυσικά! Και οι σπουδές μου ήταν συνέπεια αυτού του ταξιδιού και της διάκρισης των ανωτέρων μου. Μετά από τρία χρόνια ως εξωτερικό μέλος της κοινότητας του Οίκου της Μαρίας (από το 1994 έως το 1997), έγινα οριστικά δεκτός και έτσι άρχισα τις σπουδές μου στη Φιλοσοφία και τη Θεολογία.
Σίγουρα, στο πλαίσιο της ιερατικής εκπαίδευσης, οι σπουδές αυτές αποκτούν μια σημαντική πτυχή, αν και δεν είναι το καθοριστικό σημείο. Στην πραγματικότητα, ήταν καθοριστικό για μένα να συναντήσω την Εκκλησία μέσω αυτής της μικρής πραγματικότητας στην οποία με είχε τοποθετήσει η πρόνοια του Θεού: τη χαρισματική εμπειρία που μου έδωσε ο Κύριος στον Οίκο της Μαρίας και στην Αδελφότητα των Υιών του Σταυρού, που σήμερα αναγνωρίζεται ως κοινωνία αποστολικής ζωής.
Πιστεύω ότι αυτή η διαμόρφωση και η μεταστροφή δεν είναι απλώς ένα γεγονός του πώς συνέβησαν τα πράγματα, αλλά μια συγκεκριμένη και καθημερινή ανάγκη. Ο καθένας από εμάς πρέπει να αναπτύξει και να ζήσει το επαγγελματικό χάρισμα στο σταθερό πλαίσιο της επαλήθευσης και της εκκλησιαστικής και κοινοτικής εμπειρίας. Το κάλεσμα του Κυρίου είναι καθημερινό, όπως και η απάντησή μας, η οποία πάντα ενσαρκώνεται στο συγκεκριμένο πρόσωπο της Εκκλησίας.
Έτσι χειροτονήθηκα ιερέας στις 11 Μαΐου 2003 από τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β΄ στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου.
- Και τώρα είστε ο πρώτος επίσκοπος της αδελφότητας - μια μεγάλη ευθύνη!
Ειλικρινά, στην αδελφότητα αισθάνομαι ότι είμαι ένας από τους αδελφούς του Κυρίου, όπως όλοι οι άλλοι, στην πραγματικότητα ο πιο ανάξιος. Για μένα, το να είμαι επίσκοπος δεν είναι ένα σημείο άφιξης, αλλά ένα κάλεσμα για ακόμη μεγαλύτερη επαγρύπνηση, ακόμη μεγαλύτερη υπηρεσία και ακόμη πιο ταπεινή ανταπόκριση. Αισθάνομαι μεγαλύτερη ανάγκη για την προσευχητική υποστήριξη των αδελφών μου και της κοινότητάς μου, διότι όλα όσα μου έδωσε ο Κύριος σε αυτό το χάρισμα μπορούν να εμπλουτίσουν και να υπηρετήσουν την Εκκλησία Του. Ως εκ τούτου, δεν είμαι καθόλου αποκομμένος από την ιστορία που με γέννησε.
Αντιθέτως - όπως έχω ήδη πει - πρέπει να αντλώ όλο και περισσότερο από αυτή τη ζωτική πηγή, να θέτω τον εαυτό μου στην υπηρεσία εκεί που με θέλει ο Κύριος. Και γι' αυτό αισθάνομαι ότι καλούμαι να συνεισφέρω αυτά τα χαρίσματα που μου έχει δώσει ο Κύριος και αυτά που λέει στην Εκκλησία μέσω της Μητέρας του, του Πάπα και του Διδασκαλείου του, ασφαλώς με απόλυτο σεβασμό στην ταυτότητα αυτής της συγκεκριμένης Εκκλησίας των Τιράνων-Ντουρέ.
- Η αδελφότητα των Υιών του Σταυρού έλαβε πρόσφατα επίσημη αναγνώριση: τι καλείται συγκεκριμένα να κάνει;
Η αδελφότητά μας του Γιοι του Σταυρού, καθώς και της ίδιας της κοινότητας Σπίτι της Μαρίαςείναι μια πολύ νεαρή εκκλησιαστική πραγματικότητα και οι καρποί της αποκαλύπτονται σιγά-σιγά, ιδίως όσον αφορά την πίστη στην Εκκλησία. Όπως δεν υπάρχει καρπός χωρίς δέντρο, έτσι και κάθε χάρισμα αποκαλύπτεται ως έργο υπηρεσίας προς την Εκκλησία, σύμφωνα με το συγκεκριμένο σχέδιο που δημιούργησε ο Κύριος. Αυτό ισχύει και για τη δική μας πραγματικότητα.
"Για μένα, το να είμαι επίσκοπος δεν είναι ένα σημείο άφιξης, αλλά μια πρόσκληση για επαγρύπνηση, για ακόμη μεγαλύτερη υπηρεσία και για μια ακόμη πιο ταπεινή ανταπόκριση. Αισθάνομαι τη μεγαλύτερη ανάγκη για την προσευχητική υποστήριξη των αδελφών μου και της κοινότητάς μου".
Mgr Arjan Dodaj.
- Ποιες είναι οι προκλήσεις που αντιμετωπίζει η Εκκλησία στην Αλβανία;
Λοιπόν, τα ίδια που παρουσίασε ο Πάπας Φραγκίσκος στους επισκόπους της Εκκλησίας σε όλο τον κόσμο. Συγκεκριμένα, στην πρόσκληση να ζήσουν την εμπειρία της αληθινής συνοδικότητας, δηλαδή ένα κοινοτικό ταξίδι του Λαού του Θεού. Αλλά αν η πρόσκληση απευθύνεται σε ολόκληρη την Εκκλησία, κάθε επιμέρους πραγματικότητα καλείται να την κάνει πράξη, θυμούμενη τη δική της ιδιαιτερότητα. Ως εκ τούτου, πιστεύω ότι η Αλβανική μας Εκκλησία έχει εγγράψει την ιδιαιτερότητα του μαρτυρίου. Το μαρτύριο πρέπει να είναι πολύτιμο.
Η Αλβανική Εκκλησία δεν έχει ακόμη διατυπώσει πλήρως αυτό που λέει ο Τερτυλλιανός: Sanguis martyrum, semen christianorum. Πράγματι, υπάρχουν ακόμη πολλοί αδελφοί και αδελφές που περιμένουν να γίνουν χριστιανοί με τη χάρη των μαρτύρων μας. Και εμείς, με αυξανόμενη επίγνωση, καλούμαστε να κάνουμε την προσφορά τους εμφανή. Μια άλλη ιδιαιτερότητα της Εκκλησίας μας είναι ότι είναι ταυτόχρονα αρχαία και νέα. Αρχαία, διότι είναι μια αποστολική Εκκλησία. Ο πρώτος επίσκοπος της επισκοπής μας του Δυρραχίου ήταν ο Άγιος Καίσαρας, ένας μαρτυρικός επίσκοπος, ένας από τους εβδομήντα δύο μαθητές του Κυρίου.
Ωστόσο, πρόκειται για μια Εκκλησία που ευαγγελίστηκε από τον ίδιο τον Παύλο, όπως λέει στην επιστολή προς Ρωμαίους: "Σε κάθε κατεύθυνση, ξεκινώντας από την Ιερουσαλήμ και φτάνοντας μέχρι την Ιλλυρία, ολοκλήρωσα τη διακήρυξη του Ευαγγελίου του Χριστού" (Ρωμ. 15:19). Ωστόσο, πρόκειται για μια νέα Εκκλησία, διότι μετά από πέντε αιώνες οθωμανικής κατοχής και πενήντα χρόνια δραματικών βασανιστηρίων, διωγμών και αφανισμού από τον κομμουνισμό, είναι νέα ως προς το μήνυμα που λαμβάνει. Είναι μια Εκκλησία που πρέπει να καλλιεργεί όλο και περισσότερο με καλοσύνη, υπομονή και αγάπη το μήνυμα του Κυρίου, ιδιαίτερα στους πολλούς νέους που αναζητούν τον Χριστό και την αγάπη του.
- Και είναι επίσης μια πολύ περίπλοκη πραγματικότητα, αν ληφθεί υπόψη η πολύ ισχυρή παρουσία της Ορθόδοξης Εκκλησίας και του Ισλάμ στη χώρα.....
Ναι, και αν λάβουμε επίσης υπόψη μας ότι στην αρχιεπισκοπή μας έχουμε μεγάλο αριθμό ανθρώπων που αρχίζουν την κατήχηση και πλησιάζουν την Καθολική Εκκλησία, να γίνουν παιδιά του Θεού μέσω του Βαπτίσματος. Εδώ στην Αλβανία, η σχέση με το Ισλάμ και την Ορθόδοξη Εκκλησία είναι πολύ ιδιαίτερη, αν όχι μοναδική. Ο ίδιος ο Πάπας Φραγκίσκος την έχει μεταφέρει στον κόσμο ως παράδειγμα αδελφικής συνεργασίας.
Είναι σαφές ότι αυτό είναι ένα δώρο που δεν μπορούμε ποτέ να θεωρούμε δεδομένο, αλλά πρέπει να το καλλιεργούμε, να το συνοδεύουμε και να το υποστηρίζουμε καθημερινά. Γι' αυτόν ακριβώς το λόγο συναντιόμαστε συχνά με τους διάφορους θρησκευτικούς ηγέτες σε διάφορες επιτροπές για να τους παρουσιάσουμε πολύτιμες πρωτοβουλίες στους τομείς του πολιτισμού, της εκπαίδευσης, των γυναικών, των μεταναστών και της φιλανθρωπίας. Τέτοιες πρωτοβουλίες επιδιώκουν να ζητήσουν και να αφυπνίσουν στην κοινωνία, στα ιδρύματα και, πάνω απ' όλα, στις καρδιές των ανθρώπων την ανάγκη για ενότητα και κοινωνία, την οποία μόνο το "πνεύμα των πιστών" (πρβλ. Πράξεις 4:32) μπορεί να κάνει φανερή.
- Έχετε υπάρξει και ο ίδιος μετανάστης και σήμερα το θέμα αυτό είναι πιο ζωντανό και οδυνηρό από ποτέ: από τη μία πλευρά η τραγωδία της απώλειας δεκάδων χιλιάδων ζωών κάθε χρόνο στη Μεσόγειο, από την άλλη ο φόβος της απώλειας της ταυτότητας, της πίστης, της οικονομικής και κοινωνικής ασφάλειας από το να είμαστε πολύ ανοιχτοί στο να υποδεχτούμε τόσους πολλούς ανθρώπους που έχουν ανάγκη. Πώς πιστεύετε ότι όλα αυτά μπορούν να αντιμετωπιστούν;
Πιστεύω ότι δεν υπάρχει σαφής και οριστική απάντηση σε αυτό το ερώτημα, επειδή έχουμε πάντα να κάνουμε με πραγματικούς ανθρώπους, με μια ιστορία, που μερικές φορές σημαδεύεται από πληγές, πόνο και δυστυχία, αλλά και με πολλή ελπίδα. Καλούμαστε να ανταποκριθούμε στις πραγματικές επιθυμίες της ανθρώπινης καρδιάς, χωρίς ποτέ να χάνουμε από τα μάτια μας την ευθύνη να καλλιεργήσουμε τις ίδιες αυτές ελπίδες στις χώρες υποδοχής.
Φυσικά, αυτό δεν σημαίνει ότι διαγράφουμε τον πολιτισμό της χώρας υποδοχής- δεν προσφέρουμε καλύτερη υποδοχή χάνοντας τη δική μας ταυτότητα. Αν δεν ξέρουμε ποιοι είμαστε, δεν μπορούμε να ξέρουμε ποιον καλωσορίζουμε. Είναι επομένως απαραίτητο να ανακαλύψουμε εκ νέου την ομορφιά του πλούτου της συνάντησης μεταξύ των πολιτισμών, καθώς και την υπεράσπιση της δικής μας ταυτότητας. Μόνο έτσι θα υπάρξει πραγματικός εμπλουτισμός που θα οδηγήσει στη συμπληρωματικότητα. Διαφορετικά, κινδυνεύουμε να ζήσουμε σε μια κοινωνία που επιδιώκει μόνο να εξομαλύνει τα πάντα και τους πάντες.
Έτσι, τελικά, μπορώ να πω ότι η απάντηση βρίσκεται στην αγάπη και την υπηρεσία που πηγάζει από την πίστη ενός λαού που, όπως η Ιταλία, για παράδειγμα, ξέρει πώς να είναι φιλόξενος και γενναιόδωρος ταυτόχρονα- που ξέρει πώς να αναγνωρίζει την ταυτότητά του σε αυτές τις μακρινές ρίζες στον κόσμο της τέχνης και του πολιτισμού και σε πολλά άλλα πράγματα, φυσικά, αλλά κυρίως σε αυτές τις ρίζες της καθολικής χριστιανικής πίστης.
- Στο Ποντιφικό Πανεπιστήμιο του Τιμίου Σταυρού έχουμε έναν μικρό κόσμο που χαρακτηρίζεται από όλα αυτά που λέτε, αλλά και τη χαρά ότι η Αδελφότητα των Υιών του Σταυρού, που είναι η οικογένεια της καταγωγής σας στην πίστη, όπως και πολλές άλλες πραγματικότητες της παγκόσμιας Εκκλησίας, έχει τη δυνατότητα να λάβει μια κατάλληλη εκπαίδευση για να αντιμετωπίσει όλες αυτές τις προκλήσεις σε παγκόσμιο επίπεδο.
Είμαι πολύ ευγνώμων στον Κύριό μας για όλες αυτές τις πραγματικότητες που, όπως και το Πανεπιστήμιο του Τιμίου Σταυρού, προκύπτουν από το προφητικό έργο που ο Άγιος Josemaría Escrivá ήξερε πώς να δώσει στην Εκκλησία μέσω της Ιεραρχίας του Opus Dei. Μαζί, ζητάμε τη χάρη ώστε στην Εκκλησία και στον τόπο όπου βρισκόμαστε, να ξέρουμε πάντα πώς να μεταφέρουμε αυτή τη χάρη που ο Κύριος έσπειρε στις καρδιές των αγίων. Πράγματι, και εμείς, κληρονομώντας αυτά τα χαρίσματα της προσφοράς και της ανταπόκρισής τους, μπορούμε με τη σειρά μας να συμπεριληφθούμε στο σημείο της προφητείας που μπόρεσαν να διακηρύξουν. Έτσι, μαζί μπορούμε να γίνουμε σπόρος προφητείας και ελπίδας για όλους όσους συναντάμε. Σας ευχαριστούμε.
Σας ευχαριστώ πολύ, Σεβασμιότατε.
Gerardo Ferrara
Πτυχιούχος Ιστορίας και Πολιτικών Επιστημών, με ειδίκευση στη Μέση Ανατολή.
Υπεύθυνος για τους φοιτητές του Ποντιφικού Πανεπιστημίου του Τιμίου Σταυρού στη Ρώμη.