Η πνευματική καθοδήγηση, ή πνευματική συνοδεία, συμβάλλει στην τη διαδικασία ανάπτυξης κάθε χριστιανού στην κατάστασή του ή της ως γιου ή κόρης του Θεού Πατέρα εν Χριστώ μέσω του Αγίου Πνεύματος- βοηθώντας τον να ανακαλύψει με χαρά τη μορφή και την αγάπη του Χριστού και τι απαιτεί η ακολούθειά του.
"Στο μονοπάτι της πνευματικής ζωής, μη βασίζεσαι στον εαυτό σου, αλλά με απλότητα και πειθήνιοτητα να ζητάς συμβουλές και να δέχεσαι τη βοήθεια εκείνων που, με σοφό μέτρο, μπορούν να καθοδηγήσουν την ψυχή σου, να επισημάνουν τους κινδύνους, να προτείνουν τις κατάλληλες θεραπείες και σε όλες τις εσωτερικές και εξωτερικές δυσκολίες να σε κατευθύνουν σωστά και να σε καθοδηγήσουν...".
Πάπας Πίος ΧΙΙ, Αποστολική προτροπή Menti nostrae, 27
Πνευματική καθοδήγηση ή πνευματική συνοδεία επιδιώκει τον προσανατολισμό της εσωτερικής ζωής και την άσκηση των ευσεβών αρετών, ώστε κάθε χριστιανός να γνωρίζει πώς να εκτελεί τα καθημερινά του καθήκοντα ως υπηρεσία προς τον Θεό και τον πλησίον του. Χωρίς να εξαρτά τον κοσμικό και ελεύθερο χαρακτήρα αυτών των ίδιων καθηκόντων, για τα οποία μόνο ο ενδιαφερόμενος είναι πλήρως υπεύθυνος, όπως κάθε άλλος πολίτης. Ο σκοπός του είναι αποκλειστικά πνευματικός.
Ο στόχος του η πνευματική καθοδήγηση συνίσταται κυρίως στο να σας βοηθήσει να διακρίνετε τα σημάδια της βούλησης του Θεού με τη βοήθεια των συμβουλών κάποιου πιο έμπειρου στην πνευματική ζωή: του πνευματικού.
Η μορφή του πνευματικού καθοδηγητή είναι πολύ αρχαία στη ζωή της Εκκλησίας. Με μια ευρεία και γενική έννοια, μπορεί να αναχθεί στον ίδιο τον Ιησού Χριστό και στην αποστολική εποχή, αν και έχει εμπλουτιστεί καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας της Εκκλησίας.
Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η πνευματική καθοδήγηση είναι συμπληρωματική προς άλλες δραστηριότητες καθολικής εκπαίδευσης και κατήχηση πιο συλλογικής φύσης.
"Δεν θα σας περνούσε από το μυαλό να χτίσετε ένα καλό σπίτι για να ζήσετε στη γη χωρίς να συμβουλευτείτε έναν αρχιτέκτονα- πώς μπορείτε να χτίσετε χωρίς πνευματικό καθοδηγητή το φρούριο του αγιασμού σας για να ζήσετε αιώνια στον ουρανό;
Άγιος Ιωσήμαριος Escrivá
Είναι πολύ δύσκολο για οποιονδήποτε να καθοδηγήσει τον εαυτό του στην πνευματική ζωή. Τόσο συχνά η έλλειψη αντικειμενικότητας με την οποία βλέπουμε τον εαυτό μας, η αγάπη για τον εαυτό μας, η τάση να αφήνουμε τον εαυτό μας να παρασυρθεί από αυτό που μας αρέσει περισσότερο ή από αυτό που είναι ευκολότερο για εμάς, θολώνουν το μονοπάτι που οδηγεί στο Θεό.
Για τον πνευματικό, βλέπουμε εκείνο το άτομο που γνωρίζει καλά τον δρόμο του Θεού. Στον οποίο ανοίγουμε τις ψυχές μας και ο οποίος είναι ο δάσκαλος των πραγμάτων που αφορούν τον Θεό.
Στο Opus Dei, ειδικότερα, η σημασία της πνευματικής καθοδήγησης έχει τονιστεί από την αρχή ως αποφασιστικό μέσο προσωπικής διαμόρφωσης και ως βοήθεια που προσφέρεται σε όλους εκείνους που προσεγγίζουν τα αποστολικά του καθήκοντα. Το γνήσια κοσμικό πνεύμα αυτής της προσωπικής πρελατείας της Καθολικής Εκκλησίας σημαίνει ότι, κατά την άσκηση της πνευματικής καθοδήγησης, τονίζεται ιδιαίτερα η ελευθερία και η προσωπική ευθύνη του καθενός στον επαγγελματικό, κοινωνικό και πολιτικό τομέα, καθώς και στην προσωπική του ζωή. οικογένεια.
"...Ο ρόλος του δάσκαλος πνευματική συνίσταται στην υποστήριξη του έργου του Αγίου Πνεύματος στην ψυχή και στην παροχή ειρήνης, ενόψει της αυτοπροσφοράς και της αποστολικής καρποφορίας".
Άγιος Ιωσήμαριος Escrivá
Υπάρχουν τρεις θεμελιώδεις ιδιότητες για τον πνευματικό καθοδηγητή, όπως ορίζονται από τον Άγιο Φραγκίσκο ντε Σάλες:
Y Άγιος Josemaría Escrivá de Balaguer προσθέτει "...οι συμβουλές της πνευματικής καθοδήγησης χρησιμεύουν για να φωτίσουν τη νοημοσύνη, να ενισχύσουν την ελευθερία. Μερικές φορές, αυτή η μετάδοση της αλήθειας θα γίνει με σθένος. Η αληθινή φινέτσα και η αληθινή φιλανθρωπία απαιτούν να φτάσουμε στο μεδούλι, ακόμη κι αν αυτό κοστίζει: πάντα με λεπτότητα και με σεβασμό στους ρυθμούς που αρμόζουν σε κάθε άτομο".
"...Θα χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι θα είναι πάντοτε θετικό και παρακινητικό. Το κίνητρο είναι ο σπόρος της επιμονής- εκεί γεννιέται πραγματικά η επιμονή. Το κίνητρο οδηγεί στην αγάπη, και η αγάπη είναι το θεμέλιο της ζωής, της διαθεσιμότητας και της γενναιοδωρίας...".
"...Η ζήτηση και τα κίνητρα συμβαδίζουν. Όποιος θέλει να απαιτεί, πρέπει να ξέρει πώς να παρακινεί, και ποτέ να μην απαιτεί χωρίς να παρακινεί, αλλιώς η πνευματική καθοδήγηση θα πέσει στο κενό".
"Ζητήστε και θα σας δοθεί, αναζητήστε και θα βρείτε". Ματθαίος 7,7-12.
Για να βρείτε έναν Πνευματικό Διευθυντή μπορείτε να απευθυνθείτε σε ενορίες ή σε καθολικά κινήματα. Ξεκινήστε πηγαίνοντας να εξομολογηθείτε σε κάποιους ιερείς τους και σταδιακά ζητήστε τους συμβουλές.
"...Το έργο της πνευματικής καθοδήγησης δεν πρέπει να καθοδηγείται από την παραγωγή πλασμάτων που δεν έχουν δική τους κρίση και που περιορίζονται στο να εκτελούν υλικά ό,τι τους λέει κάποιος άλλος- αντίθετα, η πνευματική καθοδήγηση πρέπει να στοχεύει στη διαμόρφωση ανθρώπων με κρίση. Και η κρίση προϋποθέτει ωριμότητα, σταθερότητα πεποιθήσεων, επαρκή γνώση της διδασκαλίας, λεπτότητα του πνεύματος, διαπαιδαγώγηση της βούλησης" (1).
Άγιος Ιωσήμαριος Escrivá
Για να είναι η πνευματική μας καθοδήγηση εμπλουτιστική και όχι απλώς μια διέξοδος, μια μεμονωμένη συμβουλή ή η τυπική εκπλήρωση μιας δέσμευσης, πρέπει να έχει ορισμένα χαρακτηριστικά:
"Η πίστη και η κλίση ως χριστιανοί επηρεάζουν το σύνολο της ύπαρξής μας, όχι μόνο ένα μέρος της".Συνδέεται επομένως με την οικογενειακή ζωή, την εργασία, την ανάπαυση, την κοινωνική ζωή, την πολιτική κ.λπ.
Αν και η πνευματική καθοδήγηση δεν έχει ως άμεσο αντικείμενο αυτούς τους τομείς, πρέπει να προσφέρει φως και συμβουλές ώστε κάθε άτομο, με ελευθερία και ευθύνη, ασφαλές στην καθολική πίστη και ηθική, να μπορεί να λαμβάνει τις αποφάσεις που θεωρεί κατάλληλες με πλήρη γνώση των γεγονότων και να επιτρέπει στο φως του Θεού να φωτίζει ολόκληρη τη ζωή του.
Από αυτή την άποψη η πνευματική καθοδήγηση στοχεύει στην προώθηση της "ενότητα της ζωής". η οποία οδηγεί κάποιον να αναζητά και να αγαπά τον Θεό σε όλα και να ζει ολόκληρη τη ζωή του με επίγνωση της αποστολής που συνεπάγεται η χριστιανική κλήση".
Άγιος Ιωσήμαριος Escrivá
Ο Άγιος Ζοζεμαρίας συμβουλεύει να εξετάζουμε πάντα, στην πνευματική καθοδήγηση, τρία σημεία που είναι απαραίτητα για την αληθινή πνευματική πρόοδο:
Αυτή η τριλογία μπορεί να συσχετιστεί με όσα μας λένε οι Πράξεις των Αποστόλων, περιγράφοντας τη ζωή και την επιμονή των πρώτων χριστιανών. "στη διδασκαλία των αποστόλων και στην κοινωνία, στη διάσπαση του άρτου και στις προσευχές"..
"...Γνωρίζετε καλά τις υποχρεώσεις του χριστιανικού σας ταξιδιού, το οποίο θα σας οδηγήσει σταθερά και ήρεμα στην αγιότητα- γνωρίζετε επίσης καλά τις δυσκολίες, σχεδόν όλες, γιατί είναι ήδη ορατές από την αρχή του ταξιδιού. Επιμένω τώρα να επιτρέψετε στον εαυτό σας να βοηθηθείτε και να καθοδηγηθείτε από έναν διευθυντή ψυχών, στον οποίο εμπιστεύεστε όλες τις ιερές ψευδαισθήσεις σας και τα καθημερινά προβλήματα που επηρεάζουν την εσωτερική σας ζωή, τις αποτυχίες που υφίστασθε και τις νίκες.
Σε αυτή την πνευματική καθοδήγηση, δείξτε πάντα ότι είστε πολύ ειλικρινείς: μην δίνετε τίποτα στον εαυτό σας χωρίς να το πείτε, ανοίξτε την ψυχή σας εντελώς, χωρίς φόβο ή ντροπή. Έχε υπόψη σου ότι, αν δεν το κάνεις αυτό, το μονοπάτι, που είναι τόσο επίπεδο και εύκολο, μπλέκεται και αυτό που στην αρχή δεν ήταν τίποτα, καταλήγει να γίνει ένας κόμπος που σε πνίγει...".
Άγιος Ιωσήμαριος Escrivá
Η πνευματική καθοδήγηση απαιτεί, στους ανθρώπους που τη δέχονται, η επιθυμία να προοδεύσουμε στην ακολουθία του Χριστού. Αυτός που συνοδεύεται πνευματικά πρέπει να έχει ανοιχτή στάση για να βοηθήσει.
Στρεφόμενοι προς την πνευματική καθοδήγηση, για την υποστήριξη της δράσης της Άγιο Πνεύμα και για να αναπτυχθούμε πνευματικά και να ταυτιστούμε με τον Χριστό, πρέπει να καλλιεργήσουμε τις αρετές της ειλικρίνειας και της πειθαρχίας, οι οποίες συνοψίζουν τη στάση της πιστής ψυχής ενώπιον του Παρακλήτου.
Έτσι περιέγραψε τη σύσταση αυτή ο Άγιος Ιωσήμαριος, απευθυνόμενος σε όλους τους πιστούς, είτε ανήκουν στο Έργο είτε όχι.
"Η λειτουργία του πνευματικού είναι να ανοίγει ορίζοντες, να βοηθάει στη διαμόρφωση των κριτηρίων, να επισημαίνει τα εμπόδια, να υποδεικνύει τα κατάλληλα μέσα για την υπέρβασή τους, να διορθώνει τυχόν παραμορφώσεις ή αποκλίσεις στην πρόοδό μας, να ενθαρρύνει πάντα: χωρίς ποτέ να χάνουμε την υπερφυσική μας άποψη, η οποία είναι μια αισιόδοξη κατάφαση, γιατί κάθε χριστιανός μπορεί να πει ότι μπορεί να κάνει τα πάντα με τη θεία βοήθεια...".
Άγιος Ιωσήμαριος Escrivá
Ο Θεός μας κατακτά και μας μεταμορφώνει σιγά-σιγά. Έχουμε ήδη αναφέρει τη σημασία της σταθερότητας. Μια μεμονωμένη προσπάθεια μπορεί ίσως να δώσει μια μικρή ώθηση, αλλά δεν αφήνει βαθιά εντύπωση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η τακτική πνευματική καθοδήγηση είναι απαραίτητη για να διαμορφώνουμε με υπομονή και επιμονή το μονοπάτι που έχει χαράξει ο Θεός για τη ζωή μας.
Μπορείτε να προσευχόμενοι για τους ιερείς που οδηγούν τόσες πολλές ψυχές στην πνευματική καθοδήγηση. Προσευχηθείτε προσωπικά γι' αυτόν που καθοδηγεί την ψυχή σας, που σας συμβουλεύει σε διάφορες καταστάσεις, γιατί το χάρισμα της σοφίας βρίσκεται σ' αυτόν. Μπορείτε επίσης να προσευχηθείτε Προσευχή για τις ιερατικές κλίσεις ώστε μια μέρα, με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος, να γίνουν και αυτοί πνευματικοί καθοδηγητές.
Είθε ο Θεός να σας ευνοήσει σε αυτή την επιθυμία να αναπτυχθείτε πνευματικά και να ωριμάσετε στην πίστη. Είθε ο Κύριος να σας παρέχει έναν πνευματικό καθοδηγητή, ώστε να μπορέσετε πραγματικά να εμπλακείτε σε μια διαδικασία πνευματικής ανάπτυξης και ωριμότητας.
Με τη συνεργασία των:
Κοινωνικό Δόγμα της Εκκλησίας
Opus Dei.com
Ποιμαντική επιστολή της 2ας Οκτωβρίου 2011 στην οποία ο επίσκοπος Javier Echevarría
"Πνευματική καθοδήγηση". Λεξικό του Αγίου Josemaría Escrivá de Balaguer
