Der heilige Lukas wurde in Antiochia geboren. Er war heidnischer Herkunft, wahrscheinlich Grieche, und war Arzt. Nachdem er um das Jahr 40 zum Christentum konvertiert war, begleitete er den heiligen Paulus auf seiner zweiten apostolischen Reise und verbrachte den letzten Teil des Lebens des Apostels mit ihm in der Zeit seiner Gefangenschaft in Rom. Er ist der Autor des dritten Evangeliums und der Apostelgeschichte.
Es gibt Persönlichkeiten, die, ohne Jesus direkt gekannt zu haben, eine besondere Lebendigkeit und Zärtlichkeit in ihrem Bericht über das Leben des Herrn vermitteln konnten. Ein solcher Mann war St. Luke'sEr war der Arzt, den der heilige Paulus liebte, und der Chronist, der von allen Evangelisten den detailliertesten Bericht über die Kindheit Jesu gab. Er ist derjenige, der uns diesen Abschnitt im Leben des Herrn am besten dargestellt hat.
Lukas bietet Details, die uns helfen, die Menschlichkeit Jesu Christi und die Normalität des Lebens der Heiligen Familie zu betrachten: wie unser Herr in Windeln gewickelt und in eine Krippe gelegt wurde, die Reinigung Marias und die Darbringung des Kindes im Tempel, der Verlust Jesu in Jerusalem... Wahrscheinlich hat jede Familie der damaligen Zeit ähnliche Situationen erlebt. Und sicherlich war es unsere Mutter, die Jungfrau Maria, die ihnen aus erster Hand davon erzählte.
Er war kein Apostel der ersten Stunde, nein; sein Berufung war derselbe wie der eines jeden Christen, aber es war eine Aufforderung, die Wahrheit mit der Präzision eines Arztes und der Seele eines Künstlers zu untersuchen, zu ordnen und darzustellen.
Der heilige Lukas wurde schon sehr früh der Maler der Jungfrau genannt. Denn er ist der Evangelist, der Maria am deutlichsten als das Modell der Korrespondenz mit Gott darstellt. Er betont, dass sie voller Gnade ist, dass sie durch den Heiligen Geist empfängt, dass sie über alle Generationen hinweg gesegnet sein wird....
Gleichzeitig bringt sie zum Ausdruck, dass sie mit Treue und Dankbarkeit auf all diese göttlichen Gnaden reagiert: Sie nimmt die Ankündigung des Engels mit Demut auf, sie gibt sich den göttlichen Plänen hin, sie beachtet die Bräuche ihres Volkes?
Seine Geschichte beginnt nicht mit einem wundersamen Fischfang oder einem direkten Ruf ans Meer. Lukas war ein gelehrter Mann, geschult in der Wissenschaft des Hippokrates, ein Heide, dessen Verstand darin geschult war, Details und Kontraste zu beobachten. Dieses aufmerksame Auge ermöglichte es ihm, sich dem Leben und der Gestalt des Zimmermanns von Nazareth mit Präzision und Klarheit zu nähern. Seine Gospel ist in gewissem Sinne eine detaillierte Heilsgeschichte von der Geburt bis zum Tod, der Auferstehung, der Himmelfahrt und dem Erscheinen bei verschiedenen Gruppen von Jüngern und den Aposteln.
Die Vorsehung spinnt Fäden auf ungeahnte Weise. Lukas' Weg kreuzte den des Saulus von Tarsus, des Verfolgers, der sich in Paulus, den Apostel der Heiden, verwandelte. In der Apostelgeschichte, dem zweiten Teil seines Werkes, in dem Lukas selbst bescheiden das Pronomen "wir" verwendet, wird er in das Missionsabenteuer von Sankt Paulus. Er wurde sein unzertrennlicher Begleiter, Vertrauter und, wie Paulus ihn im Brief an die Kolosser selbst nennt, 'der geliebte Arzt'" (Kol 4:14).
Man kann sich leicht vorstellen, wie sich diese beiden großen Heiligen auf langen Reisen über das Mittelmeer oder in Gefängnisnächten unterhalten haben. Paulus, der leidenschaftliche Apostel; Lukas, der methodische Beobachter. Vielleicht entstand aus diesen Gesprächen, aus dem Austausch über Glauben und Mission oder vielleicht auf Einladung des Paulus in Lukas die Überzeugung, alles, was geschehen war, schriftlich und geordnet festzuhalten.
Er begnügte sich nicht mit dem, was er gehört hatte. Als guter Forscher "erschien es auch mir, nachdem ich alles von Anfang an genau berichtet hatte, es für euch geordnet aufzuschreiben, vornehmer Theophilus" (Lk 1:3), indem er die Augenzeugen befragte, die das fleischgewordene Wort gesehen, gehört und berührt hatten.
Nach einer sehr alten Überlieferung war niemand besser geeignet, ihr die Geheimnisse der Kindheit Jesu zu erzählen, als Jesus selbst Jungfrau Maria? Ihr Gospel ist die marianischste, die uns die MagnificatEs ist diejenige, die uns erlaubt, in das Unbefleckte Herz unserer Mutter Maria zu schauen.
Es ist nicht bekannt, wie St. Luke's starb und vor dem Gericht Gottes erschien. In einigen Quellen heißt es, er sei vielleicht gemartert worden, aber andere Überlieferungen besagen, dass er im Alter von 84 Jahren starb, nach geduldiger, mühsamer und von Gott inspirierter Arbeit.
Sein Werk: die Gospel und die Apostelgeschichte, zwei Bücher, eine Geschichte: die Geschichte der Liebe Gottes, der Mensch geworden ist und der weiterhin in seiner Kirche durch die Kraft des Heiliger Geist. Und mit dem heiligen Lukas als treuem Begleiter des heiligen Paulus auf seinen Missionsreisen dokumentierte er die Anfänge der Kirche.
Wenn wir das dritte definieren würden Gospel mit einem einzigen Wort beschreiben, dann wäre es Barmherzigkeit. Lukas zeigt einen Jesus, der ständig die Hand ausstreckt, um die menschliche Schwäche zu heilen. Es ist das Gleichnis vom barmherzigen Samariter, vom verlorenen Schaf, vom verlorenen Sohn....
Es ist das Evangelium, das uns einen Gott zeigt, der nicht müde wird zu vergeben, der den reuigen Sünder umarmt und der im Himmel ein Fest für jede Bekehrung feiert. Der Katechismus der Katholischen Kirche erinnert uns in Nummer 125 daran, dass "die Evangelien das Herzstück der gesamten Heiligen Schrift sind, da sie das wichtigste Zeugnis für das Leben und die Lehre des fleischgewordenen Wortes, unseres Erlösers, sind". Das Werk des Lukas ist ein beredtes Zeugnis für diese Wahrheit.
Seine vom Heiligen Geist geleitete Feder hat nicht nur seinen Adressaten, den berühmten Theophilus, von seinen Zweifeln befreit, sondern auch über zwanzig Jahrhunderte hinweg die Seelen einander näher gebracht und uns daran erinnert, dass Heiligkeit nicht die Abwesenheit von Schmerz ist, sondern dass man sich von dem göttlichen Arzt, Christus, begleiten lässt.
In der Apostelgeschichte konzentriert sich Lukas auf die entstehende Kirche, aber der Protagonist bleibt derselbe: der Heilige Geist. Er erzählt detailliert und mit viel Gefühl von den Abenteuern der ersten Christen, den Verfolgungen, den Reisen des Paulus, den Wundern und vor allem von der unaufhaltsamen Verbreitung der Guten Nachricht. Er lehrt uns, dass der Berufung Das Christentum beginnt mit einer persönlichen Begegnung mit Christus, die die Mission vorantreibt: Zeugen bis an die Enden der Erde.
Die Arbeit von St. Luke's ist, kurz gesagt, eine Hymne auf die Treue Gottes und die Größe der Berufung Mensch. Ein Arzt aus Antiochia, ein Mann, der Jesus nicht persönlich gekannt habenwurde durch die Gnade Gottes und seine fleißige Arbeit zu einem seiner treuesten Porträtmaler und hinterlässt uns ein Gospel die Balsam für die Seele und ein Wegweiser für die Kirche aller Zeiten ist.
Wie uns Papst Franziskus in einer Katechese 2019 zeigt, "zeigt uns der heilige Lukas in der Apostelgeschichte die Kirche von Jerusalem als Musterbeispiel für jede christliche Gemeinschaft. Die Christen verharrten in der Lehre der Apostel, in der Gemeinschaft, sie gedachten des Herrn durch das Brechen des Brotes, d.h. die Eucharistie, und sie unterhielten sich im Gebet mit Gott.
Die Gläubigen lebten alle zusammen, im Bewusstsein des Bandes, das sie als Brüder und Schwestern in Christus verbindet, und fühlten sich besonders dazu berufen, geistige und materielle Güter mit allen zu teilen, je nach den Bedürfnissen eines jeden. So wird die Kirche durch das Teilen des Wortes Gottes und auch des Brotes zum Sauerteig einer neuen Welt, in der Gerechtigkeit, Solidarität und Mitgefühl gedeihen.
Die Apostelgeschichte fügt hinzu, dass die Jünger täglich in den Tempel gingen, in ihren Häusern das Brot brachen und Gott priesen. In der Tat ist die Liturgie nicht nur ein weiterer Aspekt der Kirche, sondern der Ausdruck ihres Wesens, der Ort, an dem wir dem Auferstandenen begegnen und seine Liebe erfahren.
