In der Einleitung zu seine Redehat ihnen gesagt, dass "Es ist schön, einer Kirche anzugehören, die von der Geschichte verschiedener Gesichter geprägt ist, die in dem einen Gesicht Jesu Harmonie finden".. Die Geographie und Kultur des Landes, erzählte ihnen von dem Wasser, das so viele Wüstengebiete bewässert und fruchtbar macht. Ein schönes Bild des christlichen Lebens als Frucht des Glaubens und des Heiligen Geistes:
"Unser Menschsein kommt an die Oberfläche, ausgezehrt von vielen Schwächen, Ängsten, Herausforderungen, persönlichen und sozialen Übeln verschiedener Art. Aber tief in der Seele, tief im Inneren, in den Tiefen des Herzens, fließt das süße Wasser des Geistes ruhig und leise, bewässert unsere Wüsten, belebt, was zu vertrocknen droht, wäscht weg, was uns erniedrigt, löscht unseren Durst nach Glück. Und es erneuert immer wieder das Leben. Das ist das lebendige Wasser, von dem Jesus spricht, das ist die Quelle neuen Lebens, die er uns verspricht: die Gabe des Heiligen Geistes, die zärtliche, liebende und belebende Gegenwart Gottes in uns.
Papst Franziskus.
In einem zweiten Moment wendet sich der Papst einer Szene aus dem Evangelium nach Johannes zu. Jesus ist im Tempel in Jerusalem. Es wird das Laubhüttenfest gefeiert, bei dem das Volk Gott für die Gabe des Landes und der Ernte dankt und sich an den Bund erinnert. Der wichtigste Ritus dieses Festes bestand darin, dass der Hohepriester Wasser aus dem Teich Siloam holte und es unter dem Jubel des Volkes außerhalb der Stadtmauern ausgoss, um auszudrücken, dass ein großer Segen von Jerusalem zu allen Völkern fließen würde (vgl. Ps 87:7 und vor allem Ez 47:1-12).
In diesem Zusammenhang steht Jesus auf und schreit: "Wer Durst hat, komme zu mir und lebe, und aus seinem Bauch werden Ströme lebendigen Wassers fließen". (Joh 7:37-38). Der Evangelist sagt, dass er sich auf den Heiligen Geist bezog, den die Christen in Pfingsten. Und Franziskus bemerkt: "Jesus stirbt am Kreuz. In diesem Moment wird nicht mehr aus dem steinernen Tempel, sondern aus der offenen Seite Christi das Wasser des neuen Lebens fließen, das lebensspendende Wasser des Heiligen Geistes, das dazu bestimmt ist, die ganze Menschheit zu regenerieren und sie von Sünde und Tod zu befreien".
Papst Franziskus reist in das muslimische Königreich Bahrain. Quelle VaticansNews.
Danach, weist der Papst auf drei große Gaben hin die mit der Gnade des Heiligen Geistes kommen, und bittet uns, sie zu begrüßen und zu leben: Freude, Einheit und 'Prophetie'.
Erstens, der Heilige Geist ist eine Quelle der Freude. Mit ihm kommt die Gewissheit, niemals allein zu sein, denn er begleitet uns, tröstet uns und stützt uns in Schwierigkeiten; er ermutigt uns, unsere größten Wünsche zu verwirklichen und öffnet uns das Staunen über die Schönheit des Lebens. Es handelt sich nicht um eine vorübergehende Emotion, stellt der Nachfolger von Petrus fest. Es ist sicherlich nicht die Art von konsumorientierter und individualistischer Freude, die in einigen der heutigen kulturellen Erfahrungen zu finden ist. Im Gegenteil, die Freude, die vom Heiligen Geist kommt, rührt von der Gewissheit her, dass wir, wenn wir mit Gott verbunden sind, selbst inmitten unserer Mühen und 'dunklen Nächte' alles ertragen können, sogar Schmerz, Leid und Qualen.
Und der beste Weg, diese Freude zu bewahren und zu vermehren", sagt Franziskus, "ist, sie zu geben. Aus dem EucharistieWir können und müssen diese Freude mit Enthusiasmus und Kreativität verbreiten, vor allem unter jungen Menschen, Familien und Berufsgruppen.
Zweitens, der Heilige Geist ist die Quelle der Einheit denn sie macht uns zu Kindern Gottes, des Vaters (vgl. Röm 8:15-16) und damit zu Brüdern und Schwestern. Deshalb machen Egoismus, Spaltungen und Murren unter uns keinen Sinn. Der Heilige Geist - so der Papst - weiht die eine Sprache der Liebe ein, reißt die Schranken des Misstrauens und des Hasses nieder und schafft Räume der Aufnahme und des Dialogs. Er befreit uns von der Angst und gibt uns den Mut, anderen mit der entwaffnenden Kraft der Barmherzigkeit zu begegnen. Der Geist ist in der Lage, die Einheit nicht in Uniformität, sondern in Harmonie zu schmieden.Die Stadt ist ein Ort mit einer großen Vielfalt an Menschen, Rassen und Kulturen.
Und, so betont Francis, "Das ist die Stärke der christlichen Gemeinschaft, das erste Zeugnis, das wir der Welt geben können (...) Lasst uns die Brüderlichkeit untereinander leben (...), indem wir die Charismen aller wertschätzen"..
Endlich, der Heilige Geist ist die Quelle der Prophezeiung. In der Heilsgeschichte finden wir viele Propheten, die Gott beruft, weiht und als Zeugen und Interpreten dessen, was er den Menschen sagen will, aussendet. Oft sind die Worte der Propheten eindringlich. So weist Francis darauf hin, dass sie Sie "nennen die Projekte des Bösen, die sich in den Herzen der Menschen einnisten, beim Namen, stellen falsche menschliche und religiöse Sicherheiten in Frage und rufen zur Umkehr auf".
Nun, alle Christen haben dies prophetische Berufung. Da die TaufeDer Heilige Geist hat uns zu Propheten gemacht. "Und als solche können wir nicht so tun, als ob wir die Werke des Bösen nicht sehen, wir können nicht so tun, als ob wir die Werke des Bösen nicht sehen, wir können nicht in einem ruhigen Leben bleiben, um uns die Hände nicht schmutzig zu machen".
Im Gegenteil", fügt er hinzu Jeder Christ muss sich früher oder später in die Probleme anderer einmischen, Zeugnis ablegen, das Licht der Botschaft des Evangeliums bringen, die Seligpreisungen in alltäglichen Situationen zu praktizieren, die uns dazu bringen, Liebe, Gerechtigkeit und Frieden zu suchen und alle Formen von Egoismus, Gewalt und Erniedrigung abzulehnen. Und er gibt das Beispiel der Sorge um die Gefangenen und ihre Bedürfnisse. "Denn in der Behandlung der Geringsten (vgl. Mt 25:40) liegt das Maß für die Würde und die Hoffnung einer Gesellschaft"..
Kurz gesagt, und das ist die Botschaft von Franziskus, Christen sind aufgerufen - auch in Zeiten des Konflikts - Freude zu bringen, die Einheit zu fördern, Frieden zu bringen, der Welt Frieden zu bringen. (angefangen in der Kirche) und sich für die Dinge zu engagieren, die in der Gesellschaft nicht gut laufen. Für all dies haben wir das Licht und die Kraft der Gnade, die vom Heiligen Geist kommt. Als Frucht der Selbsthingabe Christi macht uns der Geist zu Kindern Gottes und zu Brüdern und Schwestern unter uns, damit wir die Botschaft des Evangeliums in der ganzen Welt verbreiten können, die eine gute Nachricht für alle ist, und uns gleichzeitig dazu auffordern, für das Wohl aller zu arbeiten.
Herr Ramiro Pellitero Iglesias
Professor für Pastoraltheologie
Theologische Fakultät der Universität von Navarra
Veröffentlicht in "Kirche und Neuevangelisierung".