Søndag den 20. marts fejrer vi påske og begynder at leve påskesæsonen, som begynder med påskesøndag og slutter med pinsesøndag. Efter Herrens lidelse og død på korset kommer herligheden.
Josemaría forklarer i prædikenen Kristus til stede i de kristnePåsketiden er en glædens tid, en glæde, som ikke er begrænset til denne tid af det liturgiske år, men som altid er til stede i den kristnes hjerte. Fordi Kristus lever: Kristus er ikke en figur, der er gået bort, som eksisterede på et tidspunkt, og som er gået bort og har efterladt os et vidunderligt minde og eksempel".
Den Hellige Grav, som ligger i Jerusalem, er det sted, hvor Jesus Kristus ifølge den kristne tradition blev begravet og genopstod. Dette hellige sted, som er blevet æret siden kristendommens første århundreder, betragtes som hjertet i den kristne tro, for det var her, at Kristi sejr over døden blev fuldbyrdet.
For troende er Den Hellige Grav ikke kun et pilgrimsmål, men også et symbol på håb og evigt liv. At besøge den er en måde at møde påskens centrale mysterium på: opstandelsen, grundlaget for det kristne liv. "Hvis Kristus ikke er opstået, er vores tro forgæves", tilføjer Paulus i det første brev til korintherne (1 Kor 15,14).
De så stenen blive rullet væk, og da de gik ind, fandt de ikke Herrens legeme. Deres første reaktion var frygt, og de kiggede ikke op fra jorden.
"Alt for ofte ser vi på livet og virkeligheden uden at løfte blikket fra jorden.Vi fokuserer kun på den dag, der går, vi føler os desillusionerede over fremtiden, og vi lukker os inde i vores behov, vi bosætter os i apatiens fængsel, mens vi bliver ved med at beklage os og tænke, at tingene aldrig vil ændre sig". Således bemærkede han på Paven ved påskevigilien afholdt i 2022. Det sker for os.
Husk på, at Herren "ikke er her". Måske søger vi ham "i vores ord, i vores formler og i vores skikke, men vi glemmer at lede efter den i de mørkeste hjørner af livethvor der er nogen, som græder, som kæmper, lider og håber". Vi må se op og åbne os for håbet..
Lad os lytte: "Hvorfor søger du de levende blandt de døde?"Vi skal ikke lede efter Gud, fortolker Frans, blandt døde ting: i vores manglende mod til at lade os tilgive af Gud, til at forandre os og gøre en ende på ondskabens gerninger, til at beslutte os for Jesus og hans kærlighed; i at reducere troen til en amulet.
"At gøre Gud til et smukt minde om tidligere tider i stedet for at opdage ham som den levende Gud, der i dag ønsker at forvandle os og verden"; i "en christianismo der søger Herren blandt fortidens levn og låser ham inde i sædvanens grav", påpeger Frans.
De forkynde glæden ved opstandelsenOpstandelsens lys ønsker ikke at fastholde kvinder i ekstasen af en personlig glæde, det tolererer ikke stillesiddende holdninger, men skaber missionerende disciple, som "vender tilbage fra graven" og bringer evangeliet om den opstandne til alle.
Efter at de havde set og hørt det, løb kvinderne hen for at fortælle disciplene om glæden ved opstandelsen, selv om de vidste, at de ville blive taget for narre. Men de var ikke bekymrede for deres omdømme eller for at forsvare deres image; de målte ikke deres følelser eller beregnede deres ord.
De havde kun ilden i deres hjerter til at bringe nyheden, meddelelsen: "Herren er opstanden!
Det gør vi også, siger Peters efterfølger, vi er inviteret til at løbe på verdens veje uden frygt eller opportunisme for at dele glæden over at have mødt Herren.Ud over visse formaliteter, hvor vi ofte har lukket den inde, ud over komfort og velvære.
Denne er pavens påskebudskabEU er "i slutningen af en fastetid, der ikke ser ud til at ville slutte", midt i pandemier og krige.
"Lad os bringe det ind i det almindelige liv: med fredsbevægelser i denne gang mærket af krigens rædslermed forsoningsarbejde i brudte relationer og medfølelse med dem, der er i nød; med retfærdige handlinger midt i ulighederne og sandhed midt i løgnene. Og frem for alt med kærlighedens og broderskabets gerninger".
Jesus bringer os fred ved at bære "vores sår". Vores, fordi vi har påført ham dem, og fordi han bærer dem for os.
"Sårene på den opstandne Jesu krop er tegn på den kamp, han har kæmpet og vundet for os med kærlighedens våben, så vi kan få fred, være i fred, leve i fred" (Velsignelse urbi et orbi, opstandelsessøndag, 17. april 2022).
Med Kristi sejr og med hans fred, vil Frans sige på påskedag, vil vi kunne "komme ud af vores frygters grave" (frygten for døden, for at forsvinde, for at miste vores kære, for at blive syge, for ikke at kunne fortsætte...) (Regina Caeli, 18-IV-2022).
Også vi har ligesom disciplene på påskemorgen hver dag tilstrækkelig grund til at troJesus siger til jer: "Jeg har smagt døden for jer, jeg har båret jeres ondskab. Nu er jeg stået op for at fortælle jer: Jeg er her, hos jer, for evigt. Vær ikke bange! Vær ikke bange" (ibid.).
Ramiro Pellitero IglesiasProfessor i pastoralteologi ved det teologiske fakultet på universitetet i Navarra.
