Påske

Påske: se, høre og forkynde uden frygt

For det første, se

De så, at stenen blev rullet væk, og da de gik ind, fandt de ikke Herrens legeme. Deres første reaktion var frygt, og de så ikke op fra jorden. Noget i retning af dette, konstaterer han Paven siger, at det sker for os: "Alt for ofte ser vi på livet og virkeligheden uden at løfte øjnene fra jorden.Vi fokuserer kun på den dag, der går, vi føler os desillusionerede med hensyn til fremtiden, og vi lukker os inde i vores behov, vi sætter os i apatiens fængsel, mens vi bliver ved med at beklage os og tænke, at tingene aldrig vil ændre sig. Og dermed begraver vi glæden ved at leve.

Så lyt til

Husk på, at Herren "ikke er her". Måske leder vi efter ham "i vores ord, i vores formler og i vores skikke", men vi glemmer at lede efter den i de mørkeste hjørner af livethvor der er nogen, som græder, som kæmper, lider og håber". Vi må se op og åbne os for håbet..

Lad os lytte: "Hvorfor søger du de levende blandt de døde? Vi må ikke lede efter Gud, fortolker Frans, blandt døde ting: i vores mangel på mod til at lade os blive tilgivet af Gud, til at ændre os og gøre en ende på ondskabens gerninger, til at beslutte os for Jesus og hans kærlighed; i at reducere troen til en amulet, "gøre Gud til et smukt minde fra fortiden i stedet for at opdage ham som den levende Gud, der i dag ønsker at forvandle os og verden"; i "en Kristendom som søger efter Herren blandt fortidens levn og låser ham inde i skikkenes grav".

Og endelig, for at bekendtgøre

De forkynde glæden ved opstandelsenOpstandelsens lys ønsker ikke at holde kvinderne i en personlig glædes ekstase, det tolererer ikke en stillesiddende holdning, men skaber missionerende disciple, der "vender tilbage fra graven" og bringer evangeliet om den opstandne til alle.

Efter at de havde set og hørt det, løb kvinderne hen for at fortælle disciplene om glæden ved opstandelsen, selv om de vidste, at de ville blive taget for narre. Men de var ikke bekymrede for deres omdømme eller for at forsvare deres image; de målte ikke deres følelser eller beregnede deres ord. De havde kun ilden i deres hjerter til at bringe nyheden, budskabet: "Herren er opstået!

Påskebudskab: Vær ikke bange

Det gør vi også, siger Peters efterfølger, vi er inviteret til at løbe på verdens veje uden frygt eller opportunisme for at dele glæden over at have mødt Herren.Ud over visse formaliteter, hvor vi ofte har lukket den inde, ud over komfort og velvære.

Denne er pavens påskebudskabi slutningen af en Fastelavn der ikke synes at ville ende", mellem pandemiens ophør og krigen (han vil sige den næste dag i velsignelsen urbi et orbi): "Lad os bringe den ind i det almindelige liv: med fredsgestus i denne tid, der er præget af krigens rædsler; med forsoningsarbejde i brudte relationer og barmhjertighed over for dem, der har brug for hjælp; med handlinger for retfærdighed midt i uligheder og sandhed midt i løgne. Og frem for alt med kærlighed og broderskab"..

Jesus bringer os fred ved at bære "vores sår". Vores, fordi vi har påført ham dem, og fordi han bærer dem for os. "Sårene på den opstandne Jesu legeme er tegn på den kamp, som han har kæmpet og vundet for os med kærlighedens våben, så vi kan få fred, være i fred, leve i fred" (velsignelse urbi et orbi, opstandelsessøndag, 17. april 2022).

Med Kristi sejr og med hans fred, vil Frans sige på påskedag, vil vi kunne "komme ud af vores frygters grave" (frygten for døden, for at forsvinde, for at miste vores kære, for at blive syge, for ikke at kunne fortsætte...) (Regina Caeli, 18-IV-2022).

Også vi har ligesom disciplene på påskemorgen hver dag tilstrækkelig grund til at troJesus siger til jer: "Jeg har smagt døden for jer, jeg har båret jeres ondskab. Nu er jeg genopstået for at fortælle jer: Jeg er her, hos jer, for evigt. Vær ikke bange! Du skal ikke være bange" (ibid.).