Med Ungarns unge, næsten i en forsmag på den WYD Lissabon, Paven var klar og entusiastisk (jf. Tale ved Papp László Budapest Sportaréna, 29-IV-2023). Han undlod ikke at tale til dem om deres rødder (livsvilkår) og frem for alt om Kristus. Pave Frans fortalte de unge mennesker i Ungarn, at færdige svar ikke virker. At "Kristus er Gud i kødetHan er den levende Gud, som kommer tæt på os; han er vennen, den bedste af alle venner; han er broderen, den bedste af alle brødre; og han er meget god til at stille spørgsmål. I evangeliet er det faktisk ham, der er læreren, stiller spørgsmål, før han giver svar".
Til dem, der ønsker store ting, unge og knap så unge, lærer han, at "man bliver ikke stor ved at hæve sig over andre, men ved at sænke sig til andre; ikke på bekostning af andre, men ved at tjene andre (jf. Mk 10,35-45)".
Jesus lærer os at risikosigte højt; men også at tog. A at samarbejde uden at lukke sig om sig selv i en gruppe af venner og på en mobiltelefon. Pave Frans ønskede også at fortælle unge mennesker: "Vær ikke bange for at gå imod strømmen, at finde en stille stund hver dag til at stoppe op og bede". Selvom alt i dag synes at presse os til at være effektive som maskiner, er vi ikke maskiner. Samtidig er det sandt, at vi ofte føler, at vi er ved at løbe tør for brændstof, og derfor har vi brug for at til at samle os i stilhed.
For paven er "stilhed det område, hvor vi kan at dyrke frugtbare relationerfordi det giver os mulighed for at betro Jesus, hvad vi lever, at give ham ansigter og navne, at lægge vores bekymringer i ham, at tænke på vores venner og bede for dem".
Desuden "giver stilheden os mulighed for at læse en side af evangeliet, der taler til vores livVi er nødt til at tilbede Gud og dermed finde fred i vores hjerter".
Men pave Frans tilføjer til de unge, at måske "tillader stilheden jer at vælge en bog, som I ikke er forpligtet til at læse, men som hjælper jer til at at læse det menneskelige hjerte; a iagttagelse af naturen så vi ikke kun er i kontakt med menneskeskabte ting og dermed opdager den skønhed, der omgiver os".
Men vær forsigtig, bemærker paven meget stærkt til alle unge mennesker: ".Stilhed handler ikke om at være klistret til sin mobiltelefon og de sociale medier. Nej, det må du ikke. Livet er virkeligt, ikke virtueltLivet sker ikke på en skærm, livet sker i verden! Vær venlig ikke at virtualisere livet. Jeg gentager: ikke at virtualisere livetDet er beton. Forstået?"
Det er dette et opkald af pave Frans til realismerealisme, der, som vi kan se, har brug for stilhed; for "...".Stilhed er døren til bøn, og bøn er døren til kærlighed.". I bønnen, råder Frans, "skal du ikke være bange for at bringe Jesus alt, hvad der sker i din indre verden: følelser, frygt, problemer, forventninger, minder, håb, alt, selv synder. Han forstår alt. Bøn er en dialog om livet, bøn er liv".
Realisme og liv. Faren i dag, advarer pave Frans de unge om, er at være ".falske menneskersom stoler for meget på deres egne evner og samtidig lever efter det ydre for at se godt ud; de skubber Gud væk fra deres hjerter, fordi de kun er optaget af sig selv". Men Herren, som vi ser i evangelierne, gør store ting med os, hvis vi er autentiske, hvis vi erkender vores begrænsninger og kæmper videre mod vores synder og mangler.
Og til sidst opfordrer pave Frans de unge til at spørge sig selv: "... hvordan kan vi være mere effektive?Hvad gør jeg for andre?Hvad gør jeg for samfundet, hvad gør jeg for kirken, hvad gør jeg for mine fjender, lever jeg for mit eget bedste, eller lever jeg for andres bedste, lever jeg for mit eget bedste? Jeg løber en risiko for nogen(...) Lad os spørge os selv om vores gratished, om vores evne til at elske, at elske i overensstemmelse med Jesus, dvs. at elske og tjene. Som den unge mand i evangeliet, der stoler på Jesus. Y giver den smule, han havde til frokost. Og så udfører Jesus miraklet med mangfoldiggørelsen af mad (jf. Joh 6,9)".
Ramiro Pelliterovenligst udlånt af bloggen Kirken og den nye evangelisering, 21-V-2023.
