Hvad er en diakon, hvilke funktioner har de, og hvordan adskiller de sig fra en præst? Vi forklarer det og besvarer også nogle ofte stillede spørgsmål: Kan de blive gift, fejrer de messe, er der forskellige typer? Læs videre for at finde ud af det.
Ordet diakon kommer fra græsk diakonossom betyder "betjent" eller "tjener". I den katolske kirke er diakonatet den første grad i den hellige ordens sakramente, efterfulgt af presbyteriet (præster) og episkopatet (biskopper). Det er derfor en ordineret præst, der er kaldet til at tjene Guds folk i forkyndelsen af Ordet, fejringen af visse sakramenter og næstekærlighed.
Diakonatet er ikke en moderne opfindelse. Allerede i Det Nye Testamente, nærmere bestemt i Apostlenes Gerninger (ApG 6,1-6), fortælles det, hvordan apostlene valgte syv mænd med et godt omdømme, fulde af Helligånden og visdom, til at tage sig af enker og andre tjenesteopgaver. Blandt dem var Sankt Stefanus, kirkens første martyr.
Diakoner er primært kaldet til tjeneste. Deres tredobbelte mission kan sammenfattes i tre områder: Ord, liturgi og næstekærlighed.
Ordets tjeneste
De kan forkynde evangeliet ved den hellige messe, holde prædiken (hvis den præst, der forestår messen, giver tilladelse til det) og undervise i den kristne lære. Mange hjælper med kateketisk uddannelse, evangelisering og ledsagelse af kristne fællesskaber.
Liturgiens tjeneste
Selvom en diakon ikke kan indvie eukaristien, kan han godt:
Velgørenhedstjeneste
De er særligt ansvarlige for at fremme næstekærlighed i deres lokalsamfund. De besøger de syge, hjælper de fattige, ledsager de marginaliserede, fremmer socialt arbejde og samarbejder med Caritas eller andre institutioner. Denne velgørende dimension er dybt forbundet med deres apostoliske rødder.
Selvom både diakonen og præsten har modtaget den hellige ordens sakramente, er deres funktioner, liturgiske kapaciteter og plads i det kirkelige hierarki forskellige.
| Aspekt | Diakon | Præst |
| Grad af orden | Første grad af den hellige orden | Anden grad af den hellige orden |
| Fejring af messe | Han kan ikke indvie eller præsidere ved eukaristien. | Du kan fejre messe og indvie eukaristien. |
| Bekendelse og salvelse | Må ikke forvalte disse sakramenter | Kan administrere skriftemål og de syges salvelse |
| Forkyndelse | Den kan proklamere evangeliet og forkynde | Kan prædike på regelmæssig basis |
| Livets tilstand | Kan være gift, hvis det er permanent; leve i cølibat, hvis det er midlertidigt | Altid i cølibat i den latinske ritus |
| Efterfølgende ordination | Kan bestilles, hvis den er forbigående | Han har allerede modtaget præsteembedet, ingen højere ordination undtagen bispeembedet. |
Det er et af de hyppigst stillede spørgsmål. Svaret afhænger af typen:
Permanent diakon: er en, der er blevet ordineret med den hensigt at forblive i denne tjeneste uden at aspirere til præstegerningen. I dette tilfælde:
Overgangsdiakon: er en seminarist, der har modtaget diakonatet som et forstadium til præstegerningen. I dette tilfælde:
I en nøddeskal: En gift diakon kan ikke være præst (i det mindste i den latinske ritus), og en cølibatær seminarist kan ikke gifte sig efter at være blevet ordineret til diakon.
Nej, selv om de deltager i messen og har en synlig liturgisk rolle - f.eks. forkynder evangeliet, løfter kalken, giver fred og nadver, ikke er i stand til at fejre eukaristien på egen håndfordi har ikke magt til at indvie brødet og vinen. Den magt er forbeholdt præster og biskopper.
Derfor, ikke "fejrer messe". i streng forstand. Han kan præsidere ved liturgiske fejringer uden eukaristi, såsom ordets liturgi, begravelsesgudstjenester, dåb og ægteskaber.
De minder hele det kristne fællesskab om, at kirkens grundlæggende kald er tjeneste. De legemliggør Kristi eksempel, som "ikke kom for at lade sig tjene, men for at tjene og for at give sit liv som løsesum for mange" (Mt 20,28).
Især i sammenhænge, hvor der er mangel på præster, er tilstedeværelsen af veluddannede diakoner en stor pastoral støtte. Desuden gør deres nærhed til folks konkrete virkelighed - familie, arbejde, samfund - dem i stand til at være effektive broer mellem kirken og verden.
Både permanent og forbigående har brug for solid træning i teologi, spiritualitet og sjælesorg. For kommende præster er overgangsdiakonatet en vigtig fase, der markerer afslutningen på deres seminarieforberedelse.
CARF Foundation samarbejder med uddannelsen af dem i centre som f.eks. Det pavelige universitet af det hellige kors i Rom og den De kirkelige fakulteter ved universitetet i Navarra i Pamplona, blandt andre institutioner. Takket være velgørerne kan mange seminarister fra hele verden forberede sig tilstrækkeligt til at udøve deres tjeneste med troskab, glæde og engagement.
Diakonatet er en dyrebar tjeneste, som beriger kirkens liv. De er ikke "halvpræster", men ordinerede præster med deres egen identitet og mission: at tjene Ordet, liturgien og næstekærligheden. Nogle er på vej til præstegerningen; andre, som de permanente, er et levende tegn på Kristi tjeneste midt i verden.
Fra CARF Foundation takker vi alle for deres generøse engagement, og vi opfordrer vores velgørere til at fortsætte med at støtte uddannelsen af kald på alle niveauer. For en kirke med veluddannede tjenere er en kirke, der er mere levende, helligere og tættere på os.
