Jakých je 7 smrtelných hříchů?

Jaké jsou smrtelné hříchy?

Byl to papež svatý Řehoř Veliký (590-604), kdo spolu s Janem Kassiánem nebo Kassiánem stanovil sedm smrtelných hříchů, které později pojmenoval Katechismus katolické církve.

Pocházejí ze smyslnosti, což je sklon lidské přirozenosti ke hříchu, který pramení z prvotního hříchu.

Termín "hlavní" se pro ně používá proto, že tyto hříchy dávají vzniknout mnoha dalším. Vytvářejí další hříchy a neřesti.

Bůh nám dává všechny milosti a ještě více, než potřebujeme k překonání pokušení.

Jaké jsou hlavní hříchy katechismu?

Svatý Tomáš (I-II,84,4) uvádí sedm smrtelných hříchů:

Vynikající

Spočívá v nepřiměřeném sebevědomí nebo sebelásce, která usiluje o pozornost a pocty a staví se do protikladu k Bohu. Katechismus katolické církve 1866

Chamtivost

Nepřiměřený sklon nebo touha po požitcích nebo majetku. Tento hlavní hřích je zakázán devátým a desátým přikázáním. (Katechismus katolické církve 2514, 2534)

Lust

Porucha touhy po sexuálním potěšení. Hřích proti šestému přikázání. Je to přestupek proti ctnosti cudnosti.

Ira

Je to exploze sebelásky. Cítíme se ublížení, marginalizovaní, bezmocní a uchylujeme se k násilí, abychom bránili svá domnělá práva. Pocit hněvu vyvolaný skutečnou nebo domnělou újmou.

Gula

Neřest, ke které jsme shovívavější. Přestože si více než kdy jindy uvědomujeme, jakou spoušť v našem těle působí nadměrná konzumace jídla i alkoholu.

Závist

Odpor nebo smutek z něčího štěstí spolu s nepřiměřenou touhou vlastnit ho. Je to jeden ze sedmi smrtelných hříchů. Je v rozporu s desátým přikázáním. (Katechismus katolické církve 2539)

Lenost

Vinný nedostatek tělesného nebo duchovního úsilí; akedie, zahálka. Je to jeden ze smrtelných hříchů. (Katechismus katolické církve 1866, 2094, 2733)

Smrtelné hříchy a jejich protikladné ctnosti

Sedm protikladných ctností uvedených v katechismu jsou prvky, které nám pomohou vypořádat se s pokušením spáchat jeden ze sedmi smrtelných hříchů.

Kromě těchto ctností, které jsou v rozporu se smrtelnými hříchy. Každý křesťan má také tři teologické ctnosti, jako je víra, naděje a láska.. Vedle nich můžeme uvést také rozvážnost, statečnost, spravedlnost a zdrženlivost; návyky, které usměrňují rozum a vůli k jednání podle úsudku rozumu osvíceného rozumem. dary Ducha svatého.

• DěkujiKterý je zdrojem díla posvěcení; který uzdravuje a povznáší přirozenost a činí nás schopnými jednat jako Boží děti.
• SvátostiSedm svátostí církve prodlužuje v dějinách spásné a životodárné působení Krista v síle Ducha svatého. Sedm svátostí církve prodlužuje v dějinách spásné a životodárné působení Krista v síle Ducha svatého". Papež František
• Modlitba: "Duch modlitby vychází z velkého přikázání: Miluj Hospodina, svého Boha, z celého svého srdce, z celé své duše a ze všech svých sil. Modlitba je živena náklonností k Bohu". Papež František. Všichni křesťané spoléhají na rodinná modlitba a růženec. Panna Maria je naším spojencem v boji proti těmto hříchům.

Proti hlavnímu hříchu pýchy: Pokora

Všechno, co máme, je dar od Boha. Pokorný člověk neusiluje o osobní velikost, kterou svět obdivuje, protože zjistil, že být Božím dítětem je mnohem vyšší hodnota. Jde po jiných pokladech. Před Bohem vidí sebe i své bližní. Může si tak svobodně vážit a věnovat se lásce a službě.

Proti hlavnímu hříchu chamtivosti: Štědrost

Chudým a potřebným ochotně dávejte ze svého. Svatý Pavel to nazývá modlářstvím a prohlašuje, že chamtivci nevejdou do nebeského království. Chamtivost nás činí tvrdými k chudým, lhostejnými k nebeským statkům a někdy nás dokonce podněcuje k tomu, abychom se zmocnili cizího majetku.

Za starých časů tomu církev říkala. desátekDnes tomu říkáme prostě velkorysost. Když se naučíme dělit se o to, co máme, s druhými, i když to děláme s lidmi, které neznáme a nikdy nepoznáme, cítíme se blíž Bohu i sami sobě. Protože pomoc potřebným vám může vrátit mnohem víc, než dáváte.

Proti hlavnímu hříchu chtíče: cudnost

Je to ctnost, která řídí a mírní touhu po sexuálním potěšení podle zásad víry a rozumu.

Prostřednictvím cudnosti člověk získává vládu nad svou sexualitou a je schopen ji začlenit do zdravé osobnosti, v níž vládne Boží láska.

Proti hlavnímu hříchu hněvu: Trpělivost

"Hledáte-li příklad trpělivosti, najdete nejlepší z nich v kříži. Jsou dvě věci, které nám dávají míru trpělivosti: trpělivě snášet velké zlo, nebo snášet zlo, kterému by se dalo vyhnout, aniž bychom se mu vyhýbali. Kristus na kříži snášel velké zlo a trpělivě je snášel, neboť při svém umučení "nevyslovil žádnou hrozbu; jako beránek vedený na porážku mlčel a neotevřel ústa". (Skutky 8,32). Svatý Tomáš Akvinský. Výklad Vyznání víry.

Proti hlavnímu hříchu obžerství: střídmost

Střídmost v jídle a pití. Je to jedna z protikladných ctností, která překonává hlavní hřích obžerství.

Vede k tomu, že se vyhýbáme všem druhům nadbytku, zneužívání jídla, alkoholu, tabáku a léků.

Proti hlavnímu hříchu závisti: Charita

Třetí a hlavní z teologických ctností. Láska je Boží láska přebývající v srdci.

Jedním ze způsobů, jak jednat charitativně, je mít na paměti. skutky milosrdenství což jsou dobročinné skutky, kterými pomáháme bližnímu v jeho tělesných a duchovních potřebách.

Proti hlavnímu hříchu lenosti: Pilnost

Připravenost mysli konat dobro. Pomáhá nám proti přílišné touze po odpočinku, která zanedbává naše povinnosti. Pomáhá nám prosadit se s úsilím.

Příklad smrtelných hříchů v Bibli

V Bibli se smrtelné hříchy jako takové nevyskytují. Existuje však řada odkazů na ně.

O společnosti Pride

• Sirachovec 10,6-10: "Pro nic za nic neoplácej bližnímu zlým a nechoď po cestě pyšných. Pýcha je nenávistná Hospodinu i lidem; Bůh i lidé si oškliví útlak. Moc přechází z jednoho národa na druhý násilím a pýchou; kdo může být pyšný, když je z něj prach a popel, když jeho tělo za života hnije?"
• Matouš 5:5 Blahoslavenství "Blahoslavení tiší, neboť oni zdědí zemi, kterou jim Bůh zaslíbil."
• Přísloví 16:18 "Pýchu následuje zkáza, povýšenost neúspěch."
• Římanům 12:3 "Z pověření, které mi Bůh dal ve své dobrotě, vám všem říkám: Ať si o sobě nikdo nemyslí víc, než by si měl myslet. Každý však ať o sobě smýšlí s mírou, podle toho, jaké dary mu Bůh spolu s vírou dal."

O chamtivosti

• Matouš 6:19-21 "Neshromažďujte své bohatství na zemi, kde je ničí moli a kazí zloději a kde se vloupávají a kradou. Raději si však své bohatství uložte v nebi, kde je moli neničí a věci nekazí a zloději se tam nevloupávají a nekradou. Neboť kde je tvé bohatství, tam bude i tvé srdce."
• Lukáš 12:33-34 "Neboj se, malé stádce, neboť Otec se ve své dobrotě rozhodl dát ti království. Prodejte, co máte, a rozdejte potřebným; opatřete si měšce, které nezestárnou, nekonečné bohatství v nebi, kam zloděj nevstoupí a mol nezničí. Neboť kde je tvé bohatství, tam bude i tvé srdce." 
• Židům 13:5 "Nemilujte peníze. Buďte spokojeni s tím, co máte, neboť Bůh řekl: 'Nikdy vás neopustím ani nezanechám.'"

O chtíči

• Korintským 6:9-10 "Cožpak nevíte, že bezbožní nebudou mít podíl na Božím království? Nedejte se oklamat, neboť ti, kdo se dopouštějí smilstva, ani modláři, ani cizoložníci, ani zženštilí, ani homosexuálové, ani zloději, ani lakomci, ani opilci, ani pomlouvači, ani podvodníci nebudou mít podíl na Božím království." 
• Koloským 3:5-6 "Odstraňte tedy všechno, co je ve vás pozemské: ať se nikdo nedopouští smilstva, ať nečiní nečisté věci, ať nenásleduje své vášně a zlé touhy, ať není chamtivý, což je forma modlářství. To jsou věci, za které na ty, kdo ho neposlouchají, přichází hrozný Boží trest."
• 3. Mojžíšova 18:4 "Zachovávejte má nařízení, plňte mé zákony, žijte podle nich. Já jsem Hospodin, tvůj Bůh.
• Galatským 5:19-20 "Je snadné zjistit, jak se chovají ti, kdo se řídí zlými touhami, dopouštějí se nemravností, dělají nečisté a neřestné věci, uctívají modly a provozují čarodějnictví. Chovají nenávist, svár a žárlivost. Snadno se podráždí, vyvolávají rivalitu, rozkol a stranickost."

O hněvu

• Efezským 4:26-27 "Jsi-li rozzlobený, nehřeš, ale hleď, aby tvůj hněv netrval celý den. Nedávejte ďáblu příležitost.
• Koloským 3:8 "Nyní se však všeho toho vzdejte: hněvu, vášně, zloby, urážek a neslušných slov."
• Jakub 1:19-20 "Moji drazí bratři, pamatujte na toto: Každý má být připraven naslouchat, pomalu mluvit a pomalu se hněvat, neboť lidský hněv nepřináší spravedlivý život, který chce Bůh.

O obžerství

• Římanům 13,13 "Chovejme se slušně jako ve dne. Nepodléhejme opilství a obžerství, nemravnosti a neřesti, svárům a závisti."
• Sirachovec 37, 29-31"Nevrhejte se na všechno, co máte nejraději, a nejezte všechno, co vám chutná. V mnoha chutných pokrmech se totiž skrývá nevolnost a přílišné přejídání způsobuje nevolnost. Pro nedostatek střídmosti mnozí umírají, ale kdo se ovládá, má dlouhý život."
• Přísloví 23,20-21: "Nestýkejte se s opilci ani s těmi, kdo se přejídají, neboť opilci a obžerové končí zkázou a lenivci se oblékají do hadrů."

O závisti

• Jakub 3:16 "Kde je závist a rivalita, tam je také nepořádek a všelijaké zlo."
• Sirachovec 13:24 "Dobré je bohatství, které pochází z poctivosti, a špatné je chudoba, která pochází z pýchy."
• Sirachovec 14,9-11 "Hromaditeli se zdá, že všechno, co má, je málo, ale tím, že bere druhým, ztrácí to, co je jeho. Lakomec lačně vyhlíží chléb, ale na stůl nic nedává. Můj synu, pokud něco máš, využij to ve svůj prospěch a buď štědrý k Bohu."

O lenosti

• Přísloví 6:9-11 "Dost bylo spaní, lenochu, dost bylo ležení! Zatímco ty sníš a přikyvuješ a skládáš ruce, aby se ti lépe spalo, přijde chudoba a přepadne tě jako ozbrojený tulák."
• Římanům 12:11 "Buďte silní, nebuďte líní a služte Pánu vroucím srdcem."

Hřích nás odděluje od Boha a brání tomu, aby se v nás naplnily jeho záměry. Všichni se potýkáme s problémy. Ať už se jedná o jeden ze sedmi smrtelných hříchů nebo o jakýkoli jiný, nutí nás bojovat s naší hříšnou přirozeností. Bůh nám však dal nástroje, jak to překonat. K Bohu se můžeme přiblížit v modlitbě, pokoře a pokání. Musíme udělat dobrou zpytování svědomí a přiblížit nás k přijetí svátostí. Bůh nikdy neodmítne srdce, které si uvědomuje, že selhalo. Účast na hromadné a znovu se s ním setkat.

Když se totiž pokoříme před Bohem, přijme nás, odpustí nám a obnoví nás. Naplňuje nás svým Duch svatý a pomáhá nám žít ve svatosti tím, že nám projevuje svou lásku.