Pauline Jaricot

Práce pro šíření víry

Pauline Jaricotová (1799-1862) byla 22. května blahořečena v rodném Lyonu. Zakladatelka Díla pro šíření víry, předchůdkyně Papežských misijních děl, a Živého růžence, mariánské pobožnosti založené na kontemplaci tajemství.

Byla francouzskou laičkou, která prožila období změn od napoleonského císařství až po první průmyslovou revoluci a plně si uvědomila sociální rozměr života. Křesťanství ve městě spojeném s hedvábnickým průmyslem.

Obrácení Pauline Jaricotové

Pauline byla dcerou Antoina Jaricota, významného textilního podnikatele, který s pomocí svého zaměstnavatele založil vlastní podnik. Její matka Jeanne Lattierová ji vychovala jako křesťanku a prožila šťastné dětství v rodině se sedmi sourozenci.. Byla to krásná a koketní dívka, přítelkyně společenských setkání a večírků, a v roce 1814 byla ráda součástí doprovodu 50 mladých lyonských dívek, které doprovázely vévodkyni z Angoulême, dceru Ludvíka XVIII, která navštívila město několik měsíců po Napoleonově pádu. V té době, jak později přiznala, si myslela, že je "hodna všeobecného obdivu a kráčí s pýchou páva".

Byly to v letech restaurace, kdy francouzská buržoazie spolu s přeživší starou šlechtou chtěla zanechat vzpomínky na revoluční časy.Tato doba však zanechala ve Francii téměř nesmazatelnou stopu. Spojenectví mezi trůnem a oltářem, které bylo oficiálně uzavřeno, bylo umělé, protože srdce a mysl francouzského lidu ještě nebyly neporušené. mentalita se odklonila od křesťanství.. Náboženský nádech přetrvával, ačkoli v lyonské vyšší společnosti záleželo především na zdraví, bohatství a pověsti.

Pauline Jaricotová byla dívka s hrdostí na svou třídu. Ve svých hedvábných šatech a botách s rubínovými kamínky přitahovala pozornost všech, když přišla do restaurace. Hromadné Neděle v kostele sv. Niziera. Na adrese O jedné z postních nedělí roku 1816 kázal farní vikář Jean Wendel Würtz. Jeho slova byla výstrahou proti marnivosti a jejím falešným iluzím a proti lidské dychtivosti upřednostňovat zdání před bytím. Paulina cítila, že se s ním může ztotožnit, a po mši šla do sakristie požádat Würtze, aby jí pomohl změnit život. y se convirtiera en su director espiritual.

Advokát hedvábníků

Prvním rozhodnutím mladé ženy bylo radikálně změnit svůj oděv. Lnosila fialové šaty, jaké nosili textilní dělníci.bílý čepec a dřeváky. Ale jeho touhou nebylo vstoupit do řeholního řádu, ale sloužit druhým, zejména zlepšit životní podmínky dělníků pracujících na hedvábí.Do té doby jsem je skoro neviděl.

Rozhodnutí Pauline Jaricotové nebylo založeno na sentimentálních pohnutkách. Byla to žena plánů, které podporoval život modlitby. Zbožnost a dobročinnost v ní tvořily jeden celek.. Uvědomoval si, že muži, ženy a děti v hedvábnickém průmyslu jsou vystaveni drsným pracovním podmínkám, často pracují 15-18 hodin denně a jsou placeni od kusu, což je mechanické uplatnění zákona nabídky a poptávky.

Z blízka viděl otroctví práce bez odpočinku, která pošlapává důstojnost lidí a odcizuje je rodině i víře. Přibývalo dětí bez rodičů, nemocných a starých lidí, kteří byli odkázáni sami na sebe. Není divu, že v letech 1831 a 1835 došlo v Lyonu k násilným povstáním tkalců hedvábí, která byla potlačena armádou. V těch letech žil jen 200 metrů od Paulinina domu Pierre Joseph Proudhon, socialista, který hlásal, že vlastnictví je krádež a že je čas nahradit náboženství spravedlností.

Univerzální banka pro chudé

V určitém okamžiku Pauline Jaricotová navrhla "univerzální banku pro chudé", která by zahrnovala možnost bezplatných půjček, jež by dělníkům umožnily důstojný život.. Bankéř Gustave Perre a jeho společník, kteří navenek projevovali známky křesťanské zbožnosti, sice vydělávali peníze, ale ve své spekulativní horlivosti po rychlém zisku. Pauline se pustila do nákupu vysokých pecí, které ji zadlužily na celý život.a její věřitelé ji budou žalovat u soudu.

Nejenže přišel o rodinný majetek, ale byla zničena i jeho pověst. Zklamání se v Pavlině životě neprosadilo, protože její naděje v Krista byla mnohem silnější.. To byla jeho slova:

"Chci věřit, že není vše ztraceno, i když už nemám lidské zdroje, i když na mě útočí nebezpečí a ze všech stran se na mě valí výčitky. Pane, jsi-li se mnou, nic jsem neztratil."

Calentar el alma por medio de las llamas de la esperanza y de la fe. O tom kdysi hovořil Pauline Jaricot s knězem z Arsu. Cítila se slabá, ale neměla strach, protože její naděje spočívala v Kristu.