在 玛丽学校 我们学到了我们都需要的东西。她是教会的先驱和母亲，同时也是第一个门徒、 是基督教和教会鉴别的模式和核心。
在马槽（饲养动物的食槽）的丑闻中，马利亚了解到上帝希望与自己亲近和熟悉。他带着贫穷而来，带来的是喜悦和爱，而不是恐惧。他想成为我们的食物。在那里，她沉思着上帝躺在马槽里的美丽。
当其他人只是走马观花、苟且偷生时，有些人却惊叹不已。 圣母玛利亚 他一直--一直，一直--在心里思考着这些事情。 (路2:19;也参看第51节)。
她的态度体现了成熟而丰硕的信仰。在伯利恒黑暗的马厩里，她孕育了世界上的上帝之光。作为未来的预示，马利亚现在已经经历了十字架，没有十字架就没有复活。
因此，弗朗西斯发现，玛丽帮助我们克服理想与现实之间的冲突。
如何做到？可以说，正如教皇后来所说的那样，这发生在玛利亚的心中和她的祈祷中：因为她爱和祈祷，玛利亚在祈祷之前、之中和之后，都能从天主的角度看问题。
"首先，玛丽是一个监护人，也就是说，她不分散。她并不拒绝所发生的事情。她把一切都记在心里，她所看到和听到的一切。那些美好的事情，比如天使告诉她的和牧羊人告诉她的。但也有一些难以接受的事情：婚前怀孕的危险，现在她生产的马厩荒凉狭窄。这就是玛丽所做的：她不选择，但她守护。她接受现实的到来，她不试图掩饰它，编造她的生活，她把它放在心里"。
然后是第二种态度。 玛丽是如何守卫的？ 他通过冥想，将各种事件交织在一起：
"玛丽比较了不同的经历，找到了将它们联系在一起的隐秘线索。在她的心中，在她的 祈祷者 她完成了这项非凡的工作：她将美与丑结合在一起；她没有将它们分开，而是将它们结合在一起"。这就是为什么，"教皇说，"圣母玛利亚是天主教之母，因为她团结而不是分离。因此，她捕捉到了天主的全部意义和视角。
那么，"这种包容的凝视，通过保持和沉思于心而克服紧张，是母亲的凝视，她们在紧张中不分离，而是守护着紧张，从而使生命成长。许多母亲就是用这种目光来包容子女的处境。这是一种具体的目光，它不会失去理智，不会在问题面前裹足不前，而是将问题置于更广阔的视野中"。
母亲"，她继续说，"知道如何克服障碍和冲突，知道如何灌输和平。她们能够将逆境转化为重生的机会和成长的机遇。她们之所以能做到这一点，是因为她们懂得如何养育子女。母亲懂得如何保护，她们懂得如何将生命的每一根线都连在一起"。.
今天，我们需要 "能够编织共融之线的人，他们能够与太多带刺的分裂之线形成对比。母亲们知道如何做到这一点。
教宗坚持认为，母亲和妇女有能力做到这一点："母亲和妇女观察世界，不是为了利用它，而是为了赋予它生命：她们用心观察，设法将梦想和具体性结合在一起，避免无菌的实用主义和抽象的漂移"。
她喜欢强调教会是母亲，是女人。"教会是母亲，她就是这样的母亲；教会是女人，她就是这样的女人"。
他推断出，正如他在其他场合所做的那样，这个后果，对教会而言。
"这就是为什么我们不能在教会中找到妇女的位置，而不在妇女-母亲的心中反映她。这就是妇女在教会中的地位，这是一个伟大的地位，其他更具体、更次要的地位都是由此产生的。但教会是母亲，教会是女人"。
最后，它对新的一年提出了劝告："......母亲赋予生命，妇女保护世界，让我们共同努力，促进母亲事业，保护妇女"。
拉米罗-佩利特罗-伊格莱西亚斯 纳瓦拉大学神学院牧师神学教授。
