通过对圣经的了解，他们皈依了天主教。
斯科特的父亲是五旬节派传教士，他经常提醒他们，上帝爱他们，并为他们的人生制定了计划。通过与耶稣基督的个人关系和对圣经的了解，他们就会明白这个计划。事实上，博格曼的孩子们从小就背诵经文，这对斯科特理解上帝和祂的救赎计划大有帮助。
正是通过《圣经》，他们才理解了一个对他们来说非常革命性的概念，那就是 新教徒 五旬节派教会的成员：天主教会是由耶稣基督创立的，与他们在五旬节派教会所受的教导相反，今天的天主教会忠实于基督赋予它的所有教义。尽管他们对《圣经》有很深的了解，但他们仍然认为，天主教会是由耶稣基督建立的。 经文他们意识到，他们对《圣经》的来源以及谁有资格解释《圣经》缺乏基本的了解。
"我爱上了圣餐礼"
插入《圣经》背景中的 礼仪庆典 这给了他们长期以来所寻求的清晰的认识。对他们来说，发现教会的权威解释是一种真正的解脱，它保证了教会教父们所理解的圣经的真实含义。这些答案为他们打开了天主教会这一完整基督教信仰之海的大门。斯科特开始 做弥撒 虽然他从来没有完全意识到圣保罗的警告而去参加圣餐，但他疯狂地爱上了 圣餐仪式.在接受圣礼之前的两年里，他开始每天参加圣礼。
起初，他不知道什么时候该站起来，也不知道祭坛上发生了什么事，但每次出去，他都有一种深深的平安感。2003 年，32 岁的他领受了第一次圣体，他对圣体充满了渴望，甚至咬了给他领圣体的主教的手指！
一旦加入天主教会，他的视野就变得开阔起来，使他真正与天主亲密接触，变得圣洁，超越了他的偏见，在障碍中获得幸福，并通过十字架获得喜乐。这给了他的灵魂和思想一个扩展和成长的空间。他很快就发现，天主教会掌握着人类境况中每一个问题的答案，掌握着新教徒、犹太人、穆斯林、印度教徒，甚至无神论者和芸芸众生心中每一个问题的答案。 醒来.通过天主教会，天主为失去亲人、世间苦难、破碎家庭、战争、洪水、甚至过度富裕、令人震惊的文化匮乏......人类灵魂中出现的每一个问题提供了答案。
在皈依天主教之前，斯科特从未听说过 独身 我甚至不知道五旬节派教会里有牧师，不知道有可能把自己完全献给上帝和教会。我甚至不知道牧师的存在、 僧尼.
从五旬节派教会皈依后，他遇到了完全献身于上帝并对自己的职业感到满意的神父和修女。这深深地吸引了他，于是他开始研究 圣人生平与圣训.他了解到，神圣三位一体对我们每个人的爱的设计包含了与基督的亲密关系，这种亲密关系包含了每时每刻，使我们的内心充满了爱，这也是我们被创造的原因。
Su experiencia con los sacramentos fue tan profunda que quería poder brindar estos mismos gozos y gracias para llevar muchas almas a Cristo, y de esta forma sintió su 圣召.于是，他决定前往法国，进入图伦神学院学习，这也是他被授予神职的教区。
在支持生命运动中
在罗马，他利用 CARF 基金会的奖学金学习了几年，当时还是执事。 宗座生命学院他尤其在英语和法语世界工作过。他在这个职位上工作了六年。这六年是培养他对生命从孕育到自然死亡的美好感受的关键时期。世界各地数以百计的学者和坚定的灵魂为保护和促进生命而战，这使他重新认识到支持生命的法律、为需要帮助的母亲提供支持以及在全世界培养良知的重要性。
返回美国
有一个 培训 斯科特回到家乡，目前担任奥兰治教区的司法牧师。他还是教区慈善事业的负责人、警察局的牧师，并担任其他一些职务，这些职务使他成为加利福尼亚教区不可或缺的人物。
教会的普遍性
ǞǞǞ 普遍性 y unidad de la fe católica no tiene igual en ninguna institución en la tierra. Como converso pentecostal ha sido interesante observar los diversos enfoques de la fe y descubrir, incluso dentro de la formación de un seminario internacional, cómo el cristianismo, específicamente desde una perspectiva católica, tiene una profunda relevancia para todas las culturas. Sorprendentemente, el catolicismo atrae a todas las culturas y todos los grupos lingüísticos. La universalidad de los dogmas católicos con la unidad en torno al Santo Padre es un anhelo tan hermoso como necesario de Nuestro Señor.
每个国家、每种文化都有其独特而珍贵的表现形式。 神容 在创作中。虽然不能一概而论，但也有其特殊性。比如在法国，通过智力吸引灵魂是很重要的。在美国，他们更需要归属感。 非洲在意大利，他们面临的挑战是在与主的个人关系中发展丰富的历史和文化背景。
就在他被授予圣职后不久，在巴黎的一座教堂里，他对自己能够 听供 在那里，完全陌生的人们怀着对上帝和天主教会的极大信任，前来接受赦罪的恩典。这就是天主的仁慈每天都在发生的不可思议的故事。每一次膏抹病人、每一次洗礼、每一次葬礼，都成为人类体验神性的重要组成部分。天主在圣餐中为我们的灵魂提供了营养，世界各地的每个祭坛上都有天主受难的奇妙经历，这也是天主永恒之爱的体现。
"我热爱神父这个职业，我无法想象还能做什么。继续这项工作 主耶稣的心 在这个世界上拯救灵魂是神圣的礼物。".
斯科特-博格曼（Scott Borgman），从五旬节派教会皈依而来，现在是一名牧师。
牧师必须成为绅士，而不是单身汉。
作为加利福尼亚州奥兰治教区的司法代理，他经常需要处理教会生活中的复杂问题，如处理不端行为的受害者或为被指控的神父辩护，同时保护所有相关人员的权利。在斯科特看来，在涉及神父的案件中，显然经常缺乏 培训 早在 讲座.
在神学院和正在进行的司铎培养中，往往缺乏人的培养。在大多数情况下，这是由于缺乏资源、培养者等原因造成的。博格曼神父认为，需要把神父培养成绅士，而不是单身汉。为了应对这一挑战 研讨会培训 它必须是有效的、持续的、系统的、个性化的和全面的。斯科特认为，神学院培育这一神圣礼物结出硕果的条件之一，就是让教区最优秀的神父走出去，在最好的地方接受培育，然后成为神学院的培育者。因为 研讨会成员 会变得像那些形成它们的人一样。
"当然，每种罪的背后都有骄傲的挑战，我们也不能幸免于骄傲的挑战。 世俗化 现代世界所遭受的痛苦。我们 祈祷者 是主要的支持系统，因为一旦神父停止祈祷，他就会陷入严重的危险之中。特蕾莎修女说过，神父面临的主要诱惑不是性欲，而是金钱。因此，只有具备超脱的美德，才能在圣洁中成长"。
