辛托-何塞（Sinto Jose）是一位来自 印度的伊林贾拉库达。他讲述了自己的故事：
"很高兴能在印度锡罗-马拉巴尔教会的创始人圣托马斯诞辰日坐下来写我的故事。这是我对天主表示衷心感谢的一种方式，感谢他让我来到圣十字架宗座大学传播学院学习。
我到这里已经快一年了，可以说我每天都在不断地适应新的文化、语言，甚至是罗马礼仪，这不是我自己的礼仪，因为我是锡罗-马拉巴尔教派的天主教神父。
我叫辛托-何塞，出生在印度喀拉拉邦的阿洛尔。我的父亲是一名农民，母亲是一名家庭主妇。我有一个姐姐和一个弟弟。 我的姐姐吉瓦修女是一名修女，属于圣家会。她现在印度教区的一所小学工作。 我的哥哥希宾在伊林贾拉库达基督学院工作。我可以毫无疑问地说，我的家庭是我牧师使命的磐石和基础。
我和我的家人都信奉叙利亚马拉巴尔教，属于伊林贾拉库达主教区。 伊林贾拉库达教区拥有丰富的历史和地理资源。该教区的一个重要地方是科东加鲁尔（Kodungallur），它被称为基督教的摇篮，这要归功于耶稣的十二使徒之一圣托马斯，他在圣灵降临节接受圣灵后，承担起了向全世界传播耶稣基督福音的使命。
根据传统，公元 52 年，圣托马斯从海上抵达当时塞拉帝国的首都科东加卢尔（克兰加诺尔）。圣托马斯所到之处都传扬福音，并建立了教堂。
根据我们马拉巴尔的传统，圣人创建了七座教堂，分别位于克兰加诺、基隆、查亚尔、科卡曼加兰、尼拉南、帕拉武尔和帕拉尤尔。之后，他前往科罗曼德，并在泰米尔纳德邦殉难。他的遗体被运到 Mylapore 市，安葬在一座神圣的神龛中。
据《兰班之歌》记载，圣托马斯使 17550 人改变了信仰；他任命了牧师并祝圣了主教。他还为他的追随者提供了一种适合其气候、文化和习俗的礼仪形式。从四世纪起，印度教会开始与东叙利亚教会交流，并很快开始引进礼仪书籍和共享仪式。因此，印度教会成为巴比伦（又称亚述和叙利亚-迦勒底）宗主教辖区的成员，是出于实际而非教义的原因。
伊林贾拉库达主教区由教皇保罗六世建立。因此，1978 年 6 月 22 日颁布了 Trichuriensis Eparchiae 教皇诏书。詹姆斯-帕扎亚提尔（James Pazhayattil）主教被任命为首任主教，现任主教是保利-卡努卡丹（Pauly Kannookadan）主教。主教辖区目前有 56,958 个家庭，即在 1,326,000 名居民中有 269,867 人接受了洗礼。
我的母堂区是圣托马斯-阿纳塔丹教堂。 在这样一个充满活力和历史感的家庭和信仰传统中，呼吸着与圣托马斯相同的空气，我强烈地感受到了主的召唤，要我成为他的仆人之一，担任圣职。
因此，经过十年的神父培育，我于 2014 年 12 月 29 日被祝圣为伊林贾拉库达主教区的天主教神父。祝圣后，我在马普拉南圣十字架神殿担任了一年的助理教区牧师。现任伊林贾拉库达主教保利-卡努卡丹（Pauly Kannookadan）。之后，我被任命为伊林贾拉库达圣保罗小神学院院长和克里斯图-达桑交流中心副主任。
一年后，主教允许我在圣克罗齐教廷大学攻读传播学学位。我认为这是一个很好的机会，可以在意大利进行良好的培养，然后沿着圣托马斯的脚步回到我的国家。
因此，我确信媒体是向世界传播天主福音的重要渠道。它们对于在世界上传播天主教教义至关重要。我还确信，我的学习成功将对我所在教区的新闻与传播系以及整个锡罗马拉巴尔教会有所帮助。
我喜欢做一名天主教牧师：这是追随耶稣基督的最佳方式之一。 这是一种完全专注于服务、牺牲和上帝旨意的生活。这是一种在全世界表达上帝之爱的生活方式。我知道我有许多残疾，但上帝说：我的恩典够你用的。
此外，圣职中最美妙的事情之一是庆祝圣礼，特别是圣餐和忏悔。
通过我的神父生活，我体验到了与其他神父之间真正的兄弟情谊。对神父来说，每天都是新的一天，都有不同的事情发生。 圣职就是抛弃一切跟随耶稣，就像那颗价值连城的珍珠。忠于自己的天职是圣洁的基本要素。
我要感谢我亲爱的恩人，并请他们为我祈祷，让我成为一名忠于基督的圣洁神父，让圣托马斯开始在我的土地上播撒的种子和结出的果实得以繁衍。媾
