26岁的博丹-卢霍维(Bohdan Luhovyi)和24岁的伊霍-巴赞(Ihor Bazan)是在圣十字教廷大学培训的八名乌克兰学生中的两人。他们向我们讲述了他们对乌克兰战争的痛苦和希望。 他们是希腊天主教圣徒圣约萨法特的巴西利亚学院的神学生。他们属于 希腊天主教会。
这对每个人来说都是一个悲伤的时刻。在欧洲，我们曾希望有一个没有健康突发事件、口罩、社会距离的春天。我们曾希望有一个新的欢乐与和平的季节，但我们却面临着我们永远无法想象会在欧洲再次发生的可怕的事情：战争。而在我们自己大陆的东部边缘，则是一场残酷无情的战争。
难民带着他们为数不多的财物流离失所数千公里；儿童哭泣；炸弹摧毁了古老和现代的宫殿、房屋、汽车和生活的画面。而覆盖大地的雪，被烧毁的房屋、树木、生命和希望所伤。
这就是为什么今天，在 圣十字教廷大学 而在全世界，我们都在祈祷。还有：由于是圣灰星期三，大学社区决定响应教皇弗朗西斯的号召，参加和平禁食日活动。
在12:45在圣阿波利纳里大教堂举行的弥撒中--学生、教师和工作人员都被邀请参加--大家特别为乌克兰的和平祈祷，与整个教会联合。
和我们一起的还有两位特别嘉宾，26岁的博赫丹-卢霍维，出生于博列霍夫；24岁的伊霍尔-巴赞，出生于特尔诺皮尔。他们告诉我们他们的国家正在发生什么。
我不得不承认，见到你们让我非常震惊......你们都很年轻，就像你们许多在乌克兰参加这场荒谬战争的朋友一样。你们在这里的机构传播学院学习，现在你们参与了另一场战斗，即传播的战斗，因为这也是一场传播的战争，你们第一次在罗马成为教会特别参与帮助乌克兰人民的情况的 "传播者"。
博丹。 没错，我们属于乌克兰的希腊天主教会的两个不同教区。我出生在乌克兰西部的博列霍夫市，但上学后我在基辅的神学院学习了六年。当我毕业时，我在基辅工作和生活了一年，在2021年和2022年之间。现在，我属于基辅大主教区，在罗马通信学院学习后，我将回到我的大主教区。
伊霍尔。 我出生在特尔诺皮尔，也在乌克兰西部，我属于利沃夫大主教区。我已经在罗马学习了六个月，我必须告诉你，现在一切都非常困难......我没有逃避战争。但是，我仍然惦记着乌克兰和我那些正在战斗的朋友。 我为我的家、我的人民和我的国家感到焦虑。我在上帝面前低头跪下。.
就我而言，在这里，我所能做的就是祈祷，告诉他们该国局势的真相，并寻找机会在物质上和财政上支持那些正在遭受苦难的人们，难民、受害者及其家人。现在，我加入了一个志愿者团体的工作，在罗马这里，我每天都与那些饱受战争之苦的乌克兰青少年交流，给他们提供心理支持，给他们讲故事，帮助他们不要过多地考虑战争，如何在不同的情况下采取行动并保持冷静。
我知道信仰在这个时候对你有很大的帮助.....
博丹。 是的，感谢上帝，它从童年起就一直伴随着我。当我还是个孩子时，我的父母发现了我对上帝的信仰和我对去教堂的渴望。从很小的时候起，我就去教堂，参加礼仪服务，还在祭坛上服务了六年。因此，在高中毕业后，我决定学习成为一名医生。 在乌克兰的希腊天主教会神学院担任牧师。
伊霍尔。 我也出生在一个基督教价值观至上的家庭，所以我从小就去了教堂。甚至在我的幼年时期，我就对宗教非常感兴趣。.我不得不说，我的曾祖母在这方面发挥了最重要的作用。.我喜欢和她说话，听她说话。她告诉我乌克兰的传统，第二次世界大战，给我唱歌，教我很多诗。我非常爱她。
我经常向他讲述我的计划和我生活中发生的事情。她三年前去世了。我想保留我对她的记忆，所以我写了一本关于我曾祖母的书。在那里，我收集了我们共同的故事，战争时期和她日常生活中的故事，还有更多。
然而，随着我年龄的增长，我不再想成为一名牧师。我甚至没有再提它。我开始在新闻系学习，然后在一家基督教电台担任广播员。正是在那里，我开始以不同的方式研究宗教的问题。我开始阅读《圣经》，研究礼仪的细节、仪式等等：那时候我反思自己为什么相信上帝。
而来到罗马是一个梦想，一个我利用的独特机会。我记得几年前曾祈祷来罗马，希望能学到很多东西，在这里得到塑造，获得新的经验，成为我未来和现在生活的基础。
圣十字会一位专门研究俄罗斯和乌克兰语言、文化和政治的同事解释了围绕战争的一些问题以及冲突的原因。 你对此有何看法？
博丹。 在我看来，乌克兰在心态和价值观方面离俄罗斯很远，但在地理上却很近，这就是为什么乌克兰经常遭受来自俄罗斯不同政权的暴力。
我们乌克兰的价值观是自由、民主、平等、人类生命的价值和尊严。俄罗斯人民的承诺、努力工作和对祖国的热爱。然而，在俄罗斯，这些概念是非常模糊的，在整个历史上，它一直在利用邻国。
此外，俄罗斯由绝对君主统治的事实意味着俄罗斯人民强烈认同专制者的形象，他可能是沙皇或现任总统。换句话说，他们一生都生活在独裁统治之下。
这也是为什么信息领域的宣传在俄罗斯如此奏效的原因，它如此扭曲事实，以至于绝大多数人只在电视上看到谎言，而不去干涉他们领导人的行动。
但是，我们看到这些天俄罗斯有许多人上街示威反对战争，而且是冒着极大的危险。反对入侵的和平示威者已被逮捕数千次。
博丹。 是的，俄罗斯人和整个世界正在一起反对这种全球恐怖主义心态。
事实上，俄罗斯在2014年已经因为其帝国主义的野心而攻击了乌克兰，最终导致了对克里米亚的吞并。它的目标似乎是恢复苏联并在东欧建立其帝国。那么，这就是现在发生在乌克兰的事情，也将发生在其他国家。
伊霍尔。 我同意Bohdan关于操纵群众的说法。在俄罗斯，无论是对俄罗斯人还是对整个世界，都一直存在这种形式的操纵。有时会成功。现在，幸运的是，俄罗斯人和整个世界都发现了正在发生的事情和正在发生的杀戮。
俄罗斯在乌克兰使用了强大的宣传手段。大多数乌克兰人长期以来一直生活在这种宣传上。俄罗斯政府说，我们不是一个国家，一个独立的乌克兰国家不存在，也从未存在过。然而，六天前，当战争开始时，所有乌克兰人和整个世界都可以看到，情况并非如此。
俄罗斯政府长期以来一直在乌克兰推广俄语。这就是为什么所有乌克兰人都懂俄语。例如，我从未学习过它，但我对它理解得很好，并能流利地说出它。 为什么？因为我从小就在电视上听到这句话。
电视上几乎没有任何乌克兰语。广播中也说俄语，播放俄罗斯音乐。我们的语言没有得到考虑，对我们来说这很糟糕。
伊霍尔-巴赞现年24岁，是希腊天主教会的修士，在圣十字教廷大学学习机构交流。
"我已经在罗马学习了6个月，我必须告诉你，现在一切都非常困难。我并没有逃避战争。但是，我仍然惦记着乌克兰和我那些正在战斗的朋友。我为我的家、我的人民和我的国家感到焦虑。我在上帝面前低头跪下。
他解释说，自基督教开始以来，乌克兰希腊天主教会在保护和发展斯拉夫民族的文化、信仰和思想方面发挥了非常重要的作用。
而且我们也看到，在国家的东部和西部之间存在着差异....。
伊霍尔。 情况就是这样。乌克兰西部更亲乌克兰，即更清楚自己的民族身份，而东部则相反。这个问题可以追溯到 "大屠杀 "的悲剧。 大饥荒.
对于不了解这一点的读者，我们的解释是 大饥荒 (Голодомор在乌克兰和俄罗斯)是20世纪伟大的种族灭绝之一。
即使计算受害者人数，它也可能是最大的，因为它在1932年至1933年期间杀害了数百万人。这个词来自乌克兰的表达方式 莫里蒂-霍洛多姆 (Морити гололодом)，它结合了乌克兰语中的 浩德 (饥饿、饥荒)和 梦蝶 (杀死、饿死、耗尽），而这两个词的组合强调了饿死某人的意图。
20世纪20年代后半期，斯大林决定启动苏维埃国家经济和社会结构的彻底转型过程，目的是建立一个完全规范的经济和社会。
乌克兰与黑海上的俄罗斯南部领土一起，在第一次世界大战后确认了它的农业使命，事实上，它被认为是苏联的粮仓。事实上，它被认为是苏联的粮仓。然而，根据该政权的计划，农业生产的财富将完全重新投资于工业，即计划经济的新引擎。
因此，斯大林下令将土地统一为农业合作社(科尔乔兹)或在国有企业(绍夫乔兹)，他们有义务按照国家规定的价格交付产品。为使这一过程完全完成，土地和所有生产都必须在国家的控制之下。
由于乌克兰有着个人拥有农场的悠久传统，小型农业企业家(库尔德人)构成了当地社会和经济结构中最独立的部分，并与他们的农民一起，不想屈服于斯大林的强加。
独裁者以一种非常胁迫性的暴力行动，下令进行 "集体化 "和"......"。桌布化对乌克兰和苏联其他地区的 "土地掠夺"，通过结束私有财产和实际消灭或驱逐（到西伯利亚和北极地区）数百万小农。
这些极端措施是在1927-1928年的 "第二次革命 "或 "斯大林革命 "期间采取的。然后，在1932-1933年，政府实施了一些措施，通过 "有计划的 "饥荒使幸存的人口屈服，在同一时期蹂躏受影响的地区。
事实上，如果我们今天在面对普京的一些言论时想起这些短语，就会起鸡皮疙瘩，斯大林多次说："乌克兰今天是主要问题，党和国家本身及其共和国的政治警察机关都被民族主义代理人和波兰间谍侵扰。因此，我们面临着'失去乌克兰'的风险，相反，这个乌克兰必须被改造成布尔什维克的堡垒"。
"为了消除 库尔德人 作为一个阶层，限制和消除个别群体的政策是不够的。 库尔德人...... "必须通过公开斗争打破这个阶级的抵抗，并剥夺它的生存和发展的经济来源。
这一切在2017年一部名为 "苦涩的收获 "的加拿大电影中得到了很好的描述。
伊霍尔。 没错，就是 大饥荒 大约800万乌克兰人被杀，他们在斯大林政权期间被饿死。这是在乌克兰东部。在这场大悲剧之后，俄罗斯将 "俄罗斯族 "搬到了乌克兰的这一部分，以取代数百万饥饿的乌克兰人。
这是革命、社会主义、共产主义政权的典型。法国革命者在万达也是这样做的，苏维埃在摩尔达维亚和格鲁吉亚（见外斯特里亚和阿布哈兹问题）和哈萨克斯坦也是这样做的，南斯拉夫人和铁托在伊斯特里亚也是这样做的......。
伊霍尔。 是的，一个悲剧。而在这之后，全球俄罗斯化的时期开始了。时至今日，这一问题仍影响着乌克兰。因此，我可以说，俄罗斯的宣传起了作用，在这个意义上，它是世界上最强大的国家。俄罗斯正在攻击乌克兰，因为普京说他想让苏联帝国复辟，但这永远不会发生。我们乌克兰人很清楚如何在一个极权独裁政权中生活。 普京的政权与斯大林的政权没有区别。
我们可以从今天的新闻中看到这一点。我们看到俄罗斯军队杀害儿童，轰炸学校和医院，焚烧工厂和核电站。这是不人道的，这是对人类的犯罪。现在是21世纪，在欧洲：不能再发生这种情况了！"。
我相信乌克兰人将无法接受这一点：我们不希望生活在一个只有侵略而没有发展的国家。乌克兰人的目标与普京的相反。
我不认为其他民族完全理解这一点，因为他们从未在这种心态下生活过。
但乌克兰总是要受苦是不公平的，所以我们请求特别帮助。.我们希望能像欧洲人一样生活，而不存在 战争 为了政治野心而征服外国领土和屠杀其他民族。我们想获得自由。我们请求世界将我们从这黑暗中解救出来。
"乌克兰希腊天主教会一直是我们身份的一个堡垒。这就是为什么俄罗斯和苏联当局多年来一直在摧毁它"。
这是一个非常强烈的见证，令人心碎的话，特别是当你想到你的朋友和家人此刻正在乌克兰那里。 你能告诉我们更多吗？
博丹。 我在基辅生活和学习了很长时间，尽管我来自另一个地区，我可以说这个城市已经成为我的家。这里的人们非常友好和好客。 我有许多来自那里的熟人和朋友。所以现在，在这些战争时期，我经常给他们打电话，给他们写信，了解他们是否一切正常，我非常担心他们的安全和生命。俄罗斯军队现在正在杀害平民，正如你们所听到的，他们正试图闯入我们的大城市，推翻民主政府，将他们的傀儡置于其位置。
伊霍尔。 我来自利沃夫，我的城市在国家的西部。在乌克兰，利沃夫被称为最爱国的城市。这个城市是该国最发达的文化中心，是最能保存传统和信仰的城市。
感谢上帝，我的家人目前是安全的。自这场战争开始以来，利沃夫没有出现过炸弹。但他们很担心。每个人都有心理上的压力。
说到信仰，你们的教会--希腊天主教会（与教皇和罗马共存）在乌克兰的历史上有多重要，它在该国的作用是什么？
博丹。 乌克兰希腊天主教会在保护和发展我们的文化方面发挥了非常重要的作用。 自基督教在基辅罗斯开始以来，斯拉夫民族的信仰和思想。
我们的教会一直并仍然独立于政治当局。相比之下，俄罗斯东正教会与总统有着密切的联系，这有时会导致对上帝之言的宣讲进行审查。
在共产党政权对我们教会的迫害中，人们在地下或在家里秘密祈祷。牧师和主教都是秘密受戒的，因为共产党当局把乌克兰希腊天主教会的主教和牧师送到西伯利亚，或者把他们枪毙。苏联，以及现在它的继任者俄罗斯政府，也把我们的教会视为对他们独裁统治的威胁。
我们在齐奥塞斯库政权时期的罗马尼亚也看到了类似的情况，当时罗马尼亚的希腊天主教教会受到国家共产主义的最大迫害，代表了对人民的身份和特殊性的真正威胁。
伊霍尔。 是的，事实上，乌克兰希腊天主教会一直是我们身份的一个堡垒。这就是为什么俄罗斯和苏联当局多年来一直在摧毁它。
正如博丹所说，在很长一段时间内，乌克兰希腊天主教会在苏维埃政权期间一直处于地下状态。我们教会的牧师因为承认乌克兰的特殊身份和成为希腊礼节天主教会的一部分而被监禁、拷打和杀害。
我们，我特别指的是欧洲和拉丁美洲的读者，如何能够以任何方式帮助乌克兰人民？
博丹。 首先是祈祷，因为只有上帝才能战胜战争这个恶魔。此外，如果可能的话，读者可以通过意大利的使徒教会提供帮助，该教会在其Facebook页面上有一个银行账户，可以进行转账。甚至在我们欧洲和世界各地的教区，我们收集食物和其他东西，用卡车送到波兰，再从那里送到乌克兰。
感谢你们每一个人，特别是CARF--Centro Academico Romano基金会，以不同的方式加入我们和我们的人民!
伊霍尔。 在可能的情况下，来自国外的最重要的帮助是公众示威、祈祷和财政援助。 许多国家也在收集人道主义援助。
例如，在罗马这里，从战争的第一天起就已经在进行了。许多意大利人和在意大利的乌克兰人都在支持，也在罗马这里向乌克兰圣索菲亚大教堂发送或亲自送去人道主义援助。我自己是那里的志愿者。我帮助分拣货物和其他东西，我们还为向乌克兰运送人道主义援助的卡车装货。
对你们，我在西班牙和拉丁美洲的朋友，我真诚地请求你们为中欧的暴力永远结束而祈祷。我们将一起阻止世界的敌人。
反对乌克兰的战争！反对战争！反对战争！"。
衷心感谢博丹和伊霍尔的有力见证。最后，我们告诉西班牙的读者，他们也可以通过明爱和援助有需要的教会提供帮助。
就我们而言，在圣十字教廷大学这里，我们只能通过我们的工作来实现 捐赠者我们必须继续做我们所做的事情，那就是教育我们来自世界各地的学生了解和平与对话的价值。
我们的世界很小，因为在这里，来自世界各地的年轻人交汇在一起，我们感受到他们每个人的问题和需求，他们向我们讲述他们的故事。
由于向他们提供的工具和研究，我们试图使他们不仅能够沟通，以避免像我们现在看到的冲突和战争，而且能够在人类和精神上重建那些被暴力和人类之间争吵撕裂的国家的未来。
26岁的博赫丹-卢霍伊（Bohdan Luhovyi）出生在博列霍夫市。"我们乌克兰的价值观是自由、民主、平等、人的生命价值和尊严、辛勤工作和对祖国的热爱。然而，在俄罗斯，这些概念是非常模糊的，在整个历史上，它一直在利用邻国，"他解释说。
Gerardo Ferrara
毕业于历史和政治学专业，专门研究中东问题。
对学生团体负责
罗马圣十字大学
