Богдан Луговый, 26 лет, и Игорь Базан, 24 года, - двое из восьми украинских студентов, проходящих обучение в Папском университете Святого Креста. Они рассказывают нам о своей боли и надежде в связи с войной в Украине. Они являются семинаристами Базилианского колледжа Святого Иосафата, греко-католического святого. Они относятся к греко-католической церкви.
Это печальное время для всех. В Европе мы надеялись на весну без чрезвычайных ситуаций со здоровьем, масок, социальной дистанции. Мы надеялись на новый сезон радости и мира, но столкнулись с чем-то ужасающим, что мы никогда бы не подумали, что может снова произойти в Европе: война. И жестокая, беспощадная война на восточной окраине нашего собственного континента.
Изображения беженцев, перемещенных за тысячи километров со своими немногочисленными вещами; плач детей; бомбы, разрушающие древние и современные дворцы, дома, автомобили, жизнь. И снег, покрывающий землю, изранен сгоревшими домами, деревьями, жизнями и надеждами.
И именно поэтому сегодня, в Папский университет Святого Креста и по всему миру мы молимся. И еще: в Пепельную среду университетское сообщество решило откликнуться на призыв Папы Франциска и присоединиться к Дню поста за мир.
Во время Святой Мессы в 12:45 в Базилике Святого Аполлинария - Мессы, на которую были приглашены студенты, преподаватели и сотрудники - были произнесены молитвы, в частности, за мир в Украине, в единстве со всей Церковью.
И с нами два специальных гостя, Богдан Луговый, 26 лет, уроженец Болехива, и Игорь Базан, 24 года, уроженец Тернополя. Они рассказывают нам о том, что происходит в их стране.
Должен признаться, что встреча с Вами меня очень шокировала... Вы оба очень молоды, как и многие Ваши друзья, которые находятся в Украине и сражаются в этой абсурдной войне. Вы здесь учитесь на факультете институциональной коммуникации, и сейчас Вы вовлечены в другую битву - битву коммуникации, потому что это война также коммуникации, и Вы, впервые в Риме, являетесь "коммуникаторами" ситуации, в которой Церковь особенно вовлечена в помощь украинскому населению.
Богдан: Верно, и мы принадлежим к двум разным епархиям греко-католической церкви в Украине. Я родился в городе Болехив, в западной части Украины, но после школы шесть лет учился в семинарии в Киеве. Когда я окончила университет, я работала и жила один год в Киеве, между 2021 и 2022 годами. Сейчас я принадлежу к Киевской архиепархии, а после обучения здесь, в Риме, на факультете коммуникации, я вернусь в свою архиепархию.
Игорь: Я родился в Тернополе, также на западе Украины, и принадлежу к Львовской архиепархии. Я уже шесть месяцев в Риме, учусь, и должен сказать Вам, что сейчас все очень сложно... Я не убегал от войны. Но все же, мои мысли с Украиной и с моими друзьями, которые сражаются. Я чувствую тревогу за свой дом, свой народ и свою страну. Я склоняю голову и колени перед Богом..
Со своей стороны, находясь здесь, я могу только молиться, рассказывать правду о ситуации в стране и искать возможности материально и финансово поддержать страдающих людей, беженцев, жертв, их семьи. Сейчас я присоединилась к работе группы волонтеров здесь, в Риме, и ежедневно общаюсь с украинскими подростками, пострадавшими от войны, оказывая им психологическую поддержку, рассказывая им истории, которые помогают им не думать слишком много о войне, как вести себя в разных ситуациях и сохранять спокойствие.
Я знаю, что вера очень помогает Вам в это время......
Богдан: Да, и, слава Богу, это было со мной с детства. Когда я был ребенком, мои родители обнаружили мою веру в Бога и мое желание ходить в церковь. С раннего возраста я ходил в церковь, посещал литургические службы, а также прислуживал в алтаре в течение шести лет. Поэтому после окончания средней школы я решил учиться на профессию священник в семинарии Греко-католической церкви в Украине.
Игорь: Я также родилась в семье, где христианские ценности имеют первостепенное значение, поэтому с раннего возраста я ходила в церковь. Еще в раннем детстве я очень интересовался религией.. Я должна сказать, что моя прабабушка сыграла в этом самую важную роль.. Мне нравилось разговаривать с ней и слушать ее. Она рассказывала мне об украинских традициях, о Второй мировой войне, пела мне песни и учила много стихов. Я очень любила ее.
Я часто рассказывала ему о своих планах и о том, что происходило в моей жизни. Она скончалась три года назад. Я хотела сохранить память о ней, поэтому написала книгу о своей прабабушке. Там я собрала наши общие истории, истории из военного периода и ее повседневной жизни, и многое другое.
Однако, став старше, я больше не думал о том, чтобы стать священником. Я больше даже не упоминала об этом. Я начала учиться на факультете журналистики, а затем работала диктором на христианской радиостанции. Именно там я начал по-другому изучать предмет религии. Я начал читать Библию, изучал детали литургии, обряды и многое другое: это было время, когда я размышлял о том, почему я верю в Бога.
И быть здесь, в Риме - это мечта, уникальная возможность, которой я воспользовался. Я помню, как несколько лет назад я молилась о том, чтобы приехать в Рим, многому научиться, сформироваться здесь и получить новый опыт, который станет основой моей будущей и настоящей жизни.
Коллега, специализирующийся на русском и украинском языках, культуре и политике в Holy Cross, объяснил некоторые вопросы, связанные с войной и причинами конфликта. Что Вы думаете об этом?
Богдан: На мой взгляд, Украина далека от России по менталитету и ценностям, но близка географически, именно поэтому Украина часто подвергалась насилию со стороны различных российских режимов.
Наши ценности в Украине - это свобода, демократия, равенство, ценность и достоинство человеческой жизни.Преданность, трудолюбие и любовь русского народа к своей родине. Однако в России эти понятия очень расплывчаты, и на протяжении всей своей истории она использовала преимущества соседних государств.
Более того, тот факт, что Россией правит абсолютный монарх, означает, что российский народ сильно отождествляет себя с фигурой самодержца, которым может быть царь или нынешний президент. Другими словами, они всю жизнь жили под диктатурой.
Именно поэтому пропаганда в области информации так хорошо работает в России, которая так сильно искажает правду, что подавляющее большинство населения видит ложь только по телевизору и не вмешивается в действия своих лидеров.
Но мы видим, что в эти дни многие люди в России выходят на улицы, чтобы продемонстрировать протест против войны, подвергая себя большой опасности. Были произведены тысячи арестов мирных демонстрантов, выступающих против вторжения.
Богдан: Да, россияне и весь мир объединяются против этого глобального террористического менталитета.
Россия, по сути, уже напала на Украину в 2014 году из-за своих империалистических амбиций, кульминацией которых стала аннексия Крыма. Похоже, что его целью является восстановление Советского Союза и установление его империи в Восточной Европе. Это то, что сейчас происходит с Украиной и будет происходить с другими странами.
Игорь: Я согласен с тем, что сказал Богдан о манипуляции массами. В России всегда существовала эта форма манипуляции как по отношению к россиянам, так и по отношению ко всему миру. Иногда это удается. Теперь, к счастью, русские и весь мир узнали, что происходит и какие убийства происходят.
Россия использовала мощную пропаганду в Украине. Большинство украинцев уже давно живут на этой пропаганде. Российское правительство говорит, что мы не являемся нацией, что отдельного государства Украина не существует и никогда не существовало. Однако шесть дней назад, когда началась война, все украинцы и весь мир могли видеть, что это не так.
Российские правительства уже давно продвигают русский язык в Украине. Поэтому все украинцы понимают русский язык. Например, я никогда не изучал этот язык, но хорошо понимаю его и свободно говорю на нем. Почему? Потому что я слышал это по телевизору с самого детства.
На телевидении почти не было украинского языка. По радио также говорили по-русски, звучала русская музыка. Наш язык не учитывался, и для нас это было ужасно.
Игорю Базану 24 года, он семинарист Греко-католической церкви и изучает институциональную коммуникацию в Папском университете Святого Креста.
"Я уже шесть месяцев в Риме, учусь, и должен сказать Вам, что сейчас все очень сложно. Я не убегал от войны. Но все же, мои мысли с Украиной и с моими друзьями, которые сражаются. Я чувствую тревогу за свой дом, свой народ и свою страну. Я склоняю голову и колени перед Богом.
Он объясняет, что Украинская Греко-Католическая Церковь сыграла очень важную роль в сохранении и развитии культуры, веры и мысли славянских народов с момента зарождения христианства.
И мы также видим, что существует разница между востоком и западом страны.....
Игорь: Это так. Запад Украины является более проукраинским, т.е. более осознающим свою национальную идентичность, в то время как восток - наоборот. Эта проблема восходит к трагедии, произошедшей в Голодомор.
Для наших читателей, которые не знают об этом, мы объясняем, что Голодомор (Голодомор на украинском и русском языках) был одним из величайших геноцидов 20-го века.
Даже если подсчитать количество жертв, он мог бы стать самым крупным, так как в период с 1932 по 1933 год от него погибли миллионы людей. Этот термин происходит от украинского выражения гололедица (Морити гололодом), в котором сочетаются украинские слова holod (голод, голод) и moryty (убивать, морить голодом, истощать), а сочетание этих двух слов подчеркивает намерение уморить кого-то голодом.
Во второй половине 1920-х годов Сталин решил начать процесс радикального преобразования экономической и социальной структуры советского государства с целью создания полностью регулируемой экономики и общества.
Украина, наряду с южными российскими территориями на Черном море, все же подтвердила свое сельскохозяйственное призвание после Первой мировой войны. Фактически, она считалась житницей Советского Союза. Действительно, она считалась житницей Советского Союза. И все же, согласно плану режима, богатство, произведенное сельским хозяйством, должно было быть полностью реинвестировано в промышленность, новый двигатель плановой экономики.
Поэтому Сталин приказал объединить землю в сельскохозяйственные кооперативы (Koljoz) или в государственных компаниях (Sovjoz), которые были обязаны поставлять продукцию по цене, установленной государством. Для того чтобы процесс был полностью завершен, земля и все производство должны были перейти под контроль государства.
Поскольку в Украине существует давняя традиция индивидуальных фермерских хозяйств, мелкие сельскохозяйственные предприниматели (кулаки) составляли наиболее независимый компонент местной социальной и экономической структуры и вместе со своими крестьянами не хотели подчиняться сталинскому навязыванию.
Диктатор приказал, с помощью очень принудительных и насильственных действий, провести "коллективизацию" и "...".дескуларизация"Захват земель" Украины и других регионов Советского Союза, посредством прекращения частной собственности и физического уничтожения или депортации (в Сибирь и арктические регионы) миллионов мелких крестьян.
Эти крайние меры были приняты во время "Второй революции" или "Сталинской революции" в 1927-1928 гг. Затем, в 1932-1933 годах, были приняты правительственные меры, чтобы поставить выжившее население на колени с помощью "запрограммированного" голода, который опустошил пострадавшие территории в тот же период.
На самом деле, и от этих фраз мурашки по коже, если вспомнить их сегодня перед лицом некоторых заявлений Путина, Сталин несколько раз говорил: "Украина является сегодня главным вопросом, причем и партия, и само государство, и его органы политической полиции республики заражены националистической агентурой и польскими шпионами". Таким образом, мы рискуем "потерять Украину", Украину, которая, напротив, должна быть превращена в большевистскую крепость".
"Чтобы устранить кулаки как класс, политики ограничения и ликвидации отдельных групп людей недостаточно. кулаки...] необходимо сломить сопротивление этого класса открытой борьбой и лишить его экономических источников существования и развития.
Все это очень хорошо описано в канадском фильме под названием "Горький урожай" от 2017 года.
Игорь: Правильно, в Голодомор убили около 8 миллионов украинцев, которые умерли от голода во время сталинского режима. Это было на востоке Украины. После этой великой трагедии Россия переселила "этнических" русских в эту часть Украины, чтобы заменить миллионы голодающих украинцев.
Это типично для революционных, социалистических, коммунистических режимов. Французские революционеры также сделали это в Вандее, Советы - в Молдавии и Грузии (см. вопросы Приднестровья и Абхазии) и в Казахстане, югославы с Тито - в Истрии...
Игорь: Да, трагедия. И после этого начался период глобальной русификации. По сей день эта проблема затрагивает Украину. Поэтому я могу сказать, что сработала пропаганда России, которая в этом смысле является самой мощной страной в мире. Россия нападает на Украину, потому что Путин заявил, что хочет вернуть советскую империю, но этого никогда не произойдет. Мы, украинцы, хорошо знаем, как жить в тоталитарном диктаторском режиме. Режим Путина ничем не отличается от режима Сталина.
Мы можем видеть это в сегодняшних новостях. Мы видим, как российская армия убивает детей, бомбит школы и больницы, сжигает заводы и атомные электростанции. Это бесчеловечно, это преступление против человечества. Это 21 век и в Европе: такого больше не может быть!
Я уверен, что украинцы не смогут с этим смириться: мы не хотим жить в стране, которая только вторгается и не развивается. Цели украинцев противоположны целям Путина.
Я не думаю, что другие народы полностью понимают это, потому что они никогда не жили при таком менталитете.
Но это несправедливо, что Украина всегда должна страдать, поэтому мы просим особой помощи.. Мы хотим жить как европейцы, без войны завоевания чужих территорий и истребления других народов ради политических амбиций. Мы хотим быть свободными. И мы просим мир освободить нас от этой тьмы.
"Украинская греко-католическая церковь всегда была оплотом нашей идентичности. Именно поэтому российские и советские власти уничтожали его на протяжении многих лет".
Это очень сильное свидетельство, душераздирающие слова, особенно когда Вы думаете, что Ваши друзья и семьи сейчас находятся в Украине. Можете ли Вы рассказать нам об этом подробнее?
Богдан: Я долгое время жила и училась в Киеве, хотя я из другого региона, и могу сказать, что этот город стал моим домом. Люди здесь очень дружелюбны и гостеприимны. У меня много знакомых и друзей оттуда. Поэтому сейчас, во время войны, я очень часто звоню и пишу им, чтобы узнать, все ли в порядке, и я очень беспокоюсь об их безопасности и жизни. Российская армия сейчас убивает мирных жителей и, как Вы слышите, пытается ворваться в наши крупные города и свергнуть демократическое правительство, поставив на его место своих марионеток.
Игорь: Я из Львова, мой город находится на западе страны. В Украине Львов известен как самый патриотичный город. Этот город - самый развитый культурный центр страны, тот, который лучше всего сохраняет традиции и веру.
Слава Богу, моя семья пока в безопасности. С начала этой войны во Львове не было ни одной бомбы. Но они обеспокоены. У каждого человека есть психологический стресс.
И, говоря о вере, насколько важна Ваша Церковь, Греко-Католическая Церковь (которая находится в общении с Папой и с Римом) в истории Украины и какова ее роль в стране?
Богдан: Украинская греко-католическая церковь сыграла очень важную роль в сохранении и развитии нашей культуры, веры и мысли славянских народов с начала христианства в Киевской Руси.
Наша Церковь всегда была и остается независимой от политических властей. В отличие от этого, Русская Православная Церковь имеет тесную связь с президентом, что иногда приводит к цензуре проповеди Слова Божьего.
Во время гонений на нашу Церковь со стороны коммунистического режима люди молились под землей или в своих домах, втайне. Священники и епископы рукополагались тайно, потому что коммунистические власти отправляли епископов и священников Украинской греко-католической церкви в Сибирь или расстреливали их. Советский Союз, а теперь его преемник - российское правительство, также рассматривают нашу Церковь как угрозу своей диктатуре.
Мы также видели нечто подобное в Румынии во время режима Чаушеску, когда румынская греко-католическая церковь подвергалась наибольшим гонениям со стороны государственного коммунизма, представляя реальную угрозу идентичности и специфике народа.
Игорь: Да, на самом деле Украинская Греко-Католическая Церковь всегда была оплотом нашей идентичности. Именно поэтому российские и советские власти уничтожали его на протяжении многих лет.
Как сказал Богдан, долгое время Украинская Греко-Католическая Церковь оставалась в подполье во время советского режима. Священники нашей Церкви были заключены в тюрьмы, подвергались пыткам и были убиты за то, что признавали Украину как особую идентичность и принадлежность к Католической Церкви греческого обряда.
Как мы, и я имею в виду, в частности, читателей в Европе и Латинской Америке, можем хоть как-то помочь украинскому народу?
Богдан: Прежде всего, молитвой, потому что только Бог может победить это зло войны. Кроме того, если есть возможность, читатели могут помочь через Апостольский экзархат в Италии, у которого на странице в Facebook есть банковский счет, куда можно перевести средства. Даже в наших приходах в Европе и по всему миру мы собираем продукты и другие вещи и отправляем их в грузовиках в Польшу, а оттуда в Украину.
Спасибо каждому из вас, и особенно CARF - Фонду Centro Academico Romano, за то, что разными способами присоединяетесь к нам и нашим людям!
Игорь: Самая значительная помощь, которая может прийти из-за рубежа, - это публичные демонстрации, молитва и финансовая помощь, где это возможно. Гуманитарная помощь также собирается во многих странах.
Например, здесь, в Риме, это делается уже с первого дня войны. Многие итальянцы и украинцы в Италии оказывают поддержку, также отправляя или лично доставляя, здесь в Риме, гуманитарную помощь украинскому собору Святой Софии. Я сам являюсь там волонтером. Я помогаю сортировать товары и другие вещи, и мы также грузим грузовики, доставляющие гуманитарную помощь в Украину.
Вас, моих друзей в Испании и Латинской Америке, я искренне прошу молиться о том, чтобы насилие в Центральной Европе прекратилось навсегда. Вместе мы остановим врага мира.
Нет войне в Украине! Нет войне!
Большое спасибо Богдану и Игорю за их сильные свидетельства. В заключение мы сообщаем нашим читателям в Испании, что они также могут помочь через организации Caritas и Aid to the Church in Need.
Со своей стороны, здесь, в Папском университете Святого Креста, мы можем только, благодаря работе наших благотворителиМы должны продолжать делать то, что мы делаем, то есть обучать наших студентов со всего мира ценности мира и диалога.
Наша вселенная - маленькая, потому что здесь, где пересекаются пути молодых людей со всего мира, мы чувствуем проблемы и потребности каждого из них, кто рассказывает нам свои истории.
И благодаря инструментам и исследованиям, которые им предоставляются, мы пытаемся сделать их не только способными общаться, чтобы избежать конфликтов и войн, подобных тем, которые мы наблюдаем сейчас, но и чтобы они могли восстановить человеческое и духовное будущее тех стран, которые разрываются на части из-за насилия и ссор между людьми.
Богдан Луговой, 26 лет, родился в городе Болехов. "Наши ценности в Украине - это свобода, демократия, равенство, ценность и достоинство человеческой жизни, трудолюбие и любовь к родине. Однако в России эти понятия очень расплывчаты, и на протяжении всей своей истории она пользовалась преимуществами соседних государств", - объясняет он.
Герардо Феррара
Выпускник факультета истории и политологии, специализирующийся на Ближнем Востоке.
Отвечает за студенческий коллектив
Университет Святого Креста в Риме
