他的研究活动与国家的意识形态-宗教中立性及其在西班牙和比较法中的各种表现有关，涉及宗教教派的资助、教会所有权的文化遗产管理、服务（公共交通）和公共机构（武装部队）中的宗教多样性管理。 学校中的宗教教育 和私人所有权，以及最近在体育方面。
El sistema de financiación de la Iglesia católica a través de las exenciones fiscales, Universidad Complutense, Madrid, 2000.
了解更多关于 Silvia Meseguer Velazco.
西尔维娅-梅塞格尔在她的演讲中，对社会和政治辩论中经常提出的各种问题给出了答案：中立的国家可以为宗教现象提供资金吗？ 国家和教会之间任何形式的经济合作都是可以接受的吗？ 天主教会的资产应该免税吗？ 少数宗教教派的资产呢？
国家教会法教授试图从法律角度回答这些问题，具体来说就是 来自不同公共财政系统的比较研究 的宗教教派，在欧洲其他系统中趋于一致。
在她的讲座中，这位专家解释了如何 在欧洲范围内，西班牙在为宗教教派提供资金方面并不是一个未知数。 特别是天主教会，但它是一个与欧洲法律体系相一致的国家。
这位专家回顾说，在 "所有欧洲国家，包括世俗的法国，都有对宗教教派的资助，尽管根据不同国家的政教关系的宪法模式，它们采取不同的形式"。
在头脑风暴会议上，梅塞古尔解释了不同的宪法模式。
融资系统也大致分为三种。
Silvia Meseguer解释说："在西班牙，这个系统只为天主教会建立，而在其他国家，它是为其他宗教教派建立的，例如在意大利，有多达8个盒子，其捐款可以指定给意大利希伯来社区或安息日会。
关于经常出现在公众舆论前沿的辩论，即IBI的支付问题，确实是这样 教会不为其教堂和教区支付个人所得税，但清真寺和犹太教堂也不支付。
"因此。 并非天主教会的特权.与西班牙政府签有合作协议的宗教教派，如西班牙福音实体联合会、犹太教或穆斯林社区联合会，也不缴纳个人所得税。专家指出："但是，政治言论只提到天主教会，却忘记了根据《赞助法》，这些教派和学校、领事馆、大使馆、医院等一样，都免交此税"。
关于通过捐款资助宗教的问题，Silvia Meseguer解释了对基金会和宗教实体的捐款的扣除规定。在西班牙是30%的捐赠金额；在法国是60%，在美国是100%。
"我们有充分的空间来追赶其他国家，"这位教会法教授说。
至于为什么有必要为非教派国家的宗教提供资金，发言人解释说，《宪法》规定，公共当局必须保障个人的宗教自由，其方式与促进其他基本权利的方式类似。
"西班牙TC在这个问题上一直非常明确。在2013年的一项裁决中，它说，立法者仅仅承认一项基本权利是不够的，还必须保证它。这就是为什么国家有必要与宗教教派进行合作。他解释说："西班牙国家是中立和非教派的，这不是他们能够资助宗教自由的障碍"。
因此，在该判决的基础上，...。 西班牙国家，以保障宗教自由新的法律，建立了通过税收分配为天主教会提供资金的制度。
西班牙其他有合作协议的教派没有通过税收分配获得资金，尽管适用相同的税收优惠制度（装置、建筑和工程税除外），因为这一制度没有扩展到其他宗教教派，例如意大利的情况就是如此。
然而，西班牙的其他宗教教派则通过国家总预算获得一笔款项。 多元化与共存基金会 这些机构被分配了一定的金额来发展与教育、文化或融合有关的具体活动。
税收分配的合宪性 意思是说纳税人的自愿性。纳税人，无论是否为教会成员，如果决定将其个人所得税的0.7%捐给天主教会，或捐给其他用途，或两者都捐，或不捐给任何人，那么这些钱就会归国家。
Renta的X方框不是一种税，也没有改变纳税人向财政部支付或归还的内容，但它是一个系统，纳税人据此自愿决定 你想让你的0.7%的税收去哪里。
简而言之，在西班牙，和其他欧洲国家一样，资助宗教的基础是保障宗教自由的权利。
西尔维娅-梅塞格尔（Silvia Meseguer）在演讲结束时回顾说，在这种情况下，最好是向前迈进。 信徒的财政贡献 通过定期订阅捐款向天主教会捐款，在这个大流行的时代，这种需求得到了强调。
"必须发展信众共同责任的概念，这个概念在意大利和美国已经高度发展，但在西班牙还在蹒跚前进。应该记住，对于三年以上的定期缴款，减税额度为35%。但在我看来，关于赞助的法律中的减税百分比也应该得到改善，以便有利于这些捐赠。"他最后说。
在这里你可以听到Silvia Meseguer在CARF反思会议上的发言。
