在因大流行病而推迟了一年之后，这次世青会将在两个不同的时间段举行：首先是今年11月20日的基督君王节，在世界各地的特定教堂举行庆祝活动，然后是2023年8月1日至6日在里斯本举行的国际水平的庆祝活动。两个庆祝活动都有相同的主题。
这是教皇弗朗西斯选择的圣经中的一句话，作为2023年世界青年日的座右铭。它将于明年首次在里斯本举行。这个主题结束了伴随年轻人在2019年巴拿马世青节和2023年里斯本世青节之间道路上的三个信息周期。 所有这些都以动词levantarse为中心。
所选的引文来自《路加福音》。 开启了马利亚探望她表妹伊丽莎白的记述。 在 今年的信息，教父 邀请年轻人一起默想《圣经》中的场景，在圣母领报之后，年轻的圣母玛利亚站起来，带着她体内的基督出去见她的表妹伊丽莎白。
拿撒勒的圣母玛利亚是基督教方式的伟大人物。 他的榜样教导我们要对上帝说 "是"。 它是上一届巴拿马世青节的主角，也将是里斯本的主角。 毫不迟疑地出发，是教皇方济各所鼓励的态度的概括。 在他对里斯本2023年世青会的指示中说："愿年轻人的福传是积极的和传教的，并愿他们认识和见证活的基督的存在"。
教皇在《使徒劝谕》中特别针对年轻人，挑战他们成为勇敢的传教士，写道 基督的生命: "耶稣派我们去哪里？没有国界，没有限制：他派我们到每个人那里。福音不是为某些人，而是为所有人"（CV 177）。
"马利亚站起来出发了，因为她确信上帝的计划是对她的生活最好的计划。 马利亚成了上帝的圣殿，成了路上的教会的形象，成了走出去为人服务的教会，成了传递好消息的教会。
的故事。 复活 经常使用两个动词：唤醒和出现。与他们一起，主敦促我们走到光明中去，让自己被他引领，越过我们所有封闭的门槛。这对教会来说是一个重要的形象。
圣母玛利亚是流动的年轻人的典范她不是在镜子前一动不动地沉思自己的形象，也不是 "被抓 "在网里。她的方向完全是向外的。她是牧羊女，处于永久的出走状态，走出自己，走向伟大的他者--上帝，走向其他人，兄弟姐妹，尤其是最需要帮助的人，就像她的表妹伊丽莎白一样。
"我希望并坚信，你们中的许多人明年8月在里斯本的经历将代表你们这些年轻人以及--与你们一起--全人类的一个新起点。 教皇弗朗西斯。
而教皇告诉我们："当然，你不能解决世界上所有的问题。但是，也许你可以从离你最近的人开始，从你自己地区的问题开始。 特蕾莎修女曾被告知："你所做的只是大海中的一滴水"。她回答说："但如果我不这样做，海洋就会少一滴。
"世界上有多少人在等待一个能照顾他们的人的来访！有多少老人，世界上有多少人在等待一个能照顾他们的人的来访！世界上有多少人在等待一个能照顾他们的人的来访？ 病人囚犯、犯人、难民需要我们同情的目光，需要我们的探访，需要一个兄弟或姐妹来冲破冷漠的障碍"!
教皇弗朗西斯说："匆忙是'好事'"。 好的冲劲总是把我们推向前进，推向他人"。 从拿撒勒圣母所特有的对匆忙的反思开始，教皇鼓励年轻人问自己，在面对日常生活的挑战时，他们会有什么态度和动机。他邀请他们在 "好的匆忙[它]总是把我们推向向上，推向他人 "和 "不好的匆忙（......）导致我们活得很肤浅，对一切都掉以轻心，没有承诺或关注，没有真正参与我们所做的事情 "之间做出辨别。
"我们中的许多人都遇到过这样的情况：出乎意料地，耶稣来见我们：第一次，我们在他身上体验到一种 近距离一种尊重，一种没有偏见和谴责的态度，一种我们从未在他人身上发现的怜悯的眼神。不仅如此，我们还感觉到，耶稣仅从远处看我们是不够的，他想和我们在一起，他想和我们分享他的生命。"。
"这种经历的喜悦在我们心中唤醒了欢迎他的迫切性，一种与他在一起并更好地了解他的迫切性。伊丽莎白和撒迦利亚欢迎马利亚和耶稣。 让我们从这两位长者身上学习好客的含义吧问问你们的父母和祖父母，还有你们社区的年长成员，对他们来说，对上帝和他人的好客意味着什么。听听那些在他们之前的人的经验对他们有好处。"
"亲爱的年轻人，我希望在世青赛上，你们将再次体验到与上帝和你们的兄弟姐妹相遇的喜悦。经过长期的距离和隔离，在里斯本--在上帝的帮助下--你将能够 我们将一起重新发现民族之间和代际之间兄弟般的拥抱的喜悦，即和解的拥抱。 和 和平拥抱一个新的传教士兄弟会!愿圣灵在你们的心中点燃起义的愿望，以及一起行走的喜悦，以犹太教会的风格，放弃错误的边界。 起义的时间就是现在！让我们毫不迟疑地起义！"
在到达里斯本之前的剩余路段，我们将与拿撒勒的圣女一起行走。 她在报喜之后，立即 "起身离开，没有耽搁"（路加福音1:39），去帮助她的表妹伊丽莎白。
3. 最后，罗马主教指出，这些段落的全部内容唤醒了（或应该唤醒）我们 "作为教会的奇迹。 属于这个家庭，属于这个与基督组成一个身体的信徒群体。 自我们受洗以来。正是在那里，我们得到了我们所看到的奇迹的两个根源：首先是在基督里得到祝福，其次是与基督一起走向世界"。
弗朗西斯解释说这是一种不因年龄而减少或因责任而减弱的惊奇。 (我们可以说：用我们每个人在教会中可以接受的任务、恩赐、事工和神通，为教会和世界服务）。
在这一点上，方济各唤起了圣人教皇保罗六世的形象和他的纲领性通谕 教会的人梵蒂冈第二届大公会议期间写的。教皇蒙蒂尼在那里说。 "这是教会必须加深对自身、[......]对自身起源、[......]对自身使命的认识的时刻"。.他在提到给以弗所人的信时，将这一使命放在救赎计划的角度；"神所隐藏的奥秘的分派......要藉着教会显明出来"（弗3:9-10）。
旧金山 他以圣保罗六世为榜样，介绍了教会中的牧师应该是怎样的形象。他知道如何赞叹上帝的计划，并以这种精神热情地爱着教会，准备在任何地方和以圣灵的意愿为他的使命服务"。在圣保罗六世之前，各国的使徒就是这样：以这种精神，以这种 惊奇的能力、热情的能力和服务的能力.而这也应该是 是我们灵性生活的衡量标准或温度计。
为此，教宗最后再次向枢机主教们提出了一些对我们所有人都有用的问题；因为我们所有人--教会的信众和牧师--都以非常不同和互补的方式参与了那伟大而独特的 "救赎事工"，这是教会在世界的使命。 "还是你已经习惯了，以至于失去了它？ 你有能力再次感到惊奇吗？" 他警告说，这不是简单的人的能力，首先是来自上帝的恩典，我们必须像马利亚和她的代祷一样，要求并感激，守护并使之富有成果。
